{"id":9841,"date":"2023-05-11T15:14:45","date_gmt":"2023-05-11T15:14:45","guid":{"rendered":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=9841"},"modified":"2023-05-11T15:14:46","modified_gmt":"2023-05-11T15:14:46","slug":"la-trampa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=9841","title":{"rendered":"\u00bfLA TRAMPA\u2026?"},"content":{"rendered":"\n<p>He titulado esta columna: \u00bfLa Trampa \u2026? Con signo de interrogaci\u00f3n, no porque me pregunte si lo es o no, sino porque quiero pregunt\u00e1rselo a ustedes. Preguntarlo como un mensaje en una botella al mar. Quisiera que fuera un caleidoscopio de lo que han dicho otras y otros, cuya palabra asumo. Es mi lugar y mi postura.<\/p>\n\n\n\n<p>Empiezo con esto:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201cEl estado naci\u00f3n puede ser definido esencialmente como la identificaci\u00f3n de la sociedad con el estado y la del estado con la sociedad; lo que es la definici\u00f3n del fascismo\u201d . Dice Abdullah \u00d6calan, el l\u00edder kurdo que lleva 25 a\u00f1os en la isla prisi\u00f3n de Imrali y a\u00f1os ya sin ninguna comunicaci\u00f3n, ni siquiera con sus abogados. Lo que demuestra el miedo que le tienen a lo que propone. Pero esta frase ya define la trampa. El estado es la sociedad y la sociedad es el estado. Esa es la definici\u00f3n del fascismo: pensamiento \u00fanico. Y luego dice:<br>\u201cNo s\u00f3lo vivimos una sociedad una sociedad m\u00e1s problem\u00e1tica, sino tambi\u00e9n vivimos en una sociedad que no da nada a sus individuos. Las sociedades en la que vivimos no s\u00f3lo tienen perdidos sus tejidos \u00e9ticos y pol\u00edticos, sino tambi\u00e9n est\u00e1n en peligro, a\u00fan sus propias existencias. No viven problemas sino el peligro del exterminio. Si los problemas continuamente crecen y causan la cancerizaci\u00f3n, a pesar de toda la potencia cient\u00edfica, entonces significa que el exterminio de las sociedades no s\u00f3lo es una suposici\u00f3n sino tambi\u00e9n un peligro real. Y el argumento de que el poder del estado-naci\u00f3n protege a la sociedad crea la ilusi\u00f3n mayor y hace m\u00e1s real el peligro paso a paso. La sociedad no s\u00f3lo se enfrenta a problemas, enfrenta su propio exterminio.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Me parece que ah\u00ed hay una trampa expuesta.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li>Luego quisiera referirme al hecho de que las reformas, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, legales, etc\u00e9tera, que se quieren hacer a partir de lo pol\u00edtico-electoral suceden bajo una trampa, y la trampa es la reducci\u00f3n del \u00e1mbito de lo pol\u00edtico a lo pol\u00edtico-estatal, es decir a lo pol\u00edtico-electoral. Si ese es el \u00fanico \u00e1mbito para la transformaci\u00f3n, entonces David Graeber ten\u00eda raz\u00f3n cuando dijo (parafrase\u00e1ndolo) con toda claridad en la introducci\u00f3n a uno de sus libros que<br>Cuando el neoliberalismo lanz\u00f3 un ataque violento para imponerse contra los estados, el ataque lo lanzaron quienes son due\u00f1os, han dise\u00f1ado y se han servido del estado. Los beneficiarios del estado, las \u00e9lites, el capital transnacional, el capital en general y el patriarcado, due\u00f1os de la burocracia estatal y del estado y su sentido, de pronto lo atacan con argumentos pueriles como el de la ineficiencia y la ineficacia, proclamando la necesidad de transferir -privatizando- las decisiones al sector m\u00e1s eficiente: el sector privado. Con ese argumento hacen dos cosas, pero la que quiero se\u00f1alar, la fundamental, es que generan una trampa. La otra es que privatizan y siguen robando y siguen siendo el estado. Pero la trampa consiste en que atraen a los sectores de izquierda y en particular a los partidos pol\u00edticos y con ellos, sindicatos, organizaciones y pueblos, hacia la burocratizaci\u00f3n y la toma del poder del estado. Toma del poder del estado que parec\u00eda ya haberse superado ante el fracaso de las insurrecciones armadas por el prop\u00f3sito de convertirse y de ser estado donde quiera que estuvieran. El af\u00e1n de la conquista del poder. Entonces, ahora, con esta trampa, el neoliberalismo consigue que lo p\u00fablico sea lo estatal.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Que lo p\u00fablico sea lo estatal es una trampa.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\">\n<li>Hablando de la trampa dec\u00eda que David Graeber se\u00f1al\u00f3 c\u00f3mo el neoliberalismo a trav\u00e9s de su ataque al estado atrajo a las izquierdas hacia procesos pol\u00edtico-electorales que los convirtieron en bur\u00f3cratas y administradores del estado por confundir lo estatal con lo p\u00fablico. Argumento que ven\u00eda debilit\u00e1ndose por el debilitamiento de los estados mismos.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Este contexto que estamos viviendo hoy en d\u00eda, el de la \u201cnueva ola rosada\u201d, est\u00e1 poniendo en evidencia la trampa. No s\u00f3lo porque los levantamientos populares que utilizaron como pretexto el incremento del costo del transporte p\u00fablico, del costo de la gasolina por imposici\u00f3n del Fondo Monetario Internacional, las reformas tributarias, golpes de estado, etc\u2026 No s\u00f3lo porque convirtieron las luchas populares en luchas por ganar unas elecciones, sino, sobre todo, porque lo evidente se encubri\u00f3 y s\u00f3lo se hace visible ahora en el contexto de una cat\u00e1strofe:<br>Cuando se entra a gobernar a nombre de la izquierda progresista un estado capitalista neoliberal o liberal, patriarcal-colonial, se entra a administrar ese estado. Es decir, las reglas del juego, las leyes, la constituci\u00f3n, la estructura, la din\u00e1mica, la cultura del estado, existen para defender la propiedad privada y la acumulaci\u00f3n. Esa es su raz\u00f3n de ser.<br>Cuando el presidente Gustavo Petro reci\u00e9n electo, anuncia que va a \u201cdesarrollar el capitalismo\u201d , aunque no le guste, lo que est\u00e1 anunciando es que no tiene m\u00e1s remedio que someterse a la trampa. Y entonces, tendr\u00edan que esperar a derogar todas las leyes y normas del orden establecido para poder hacer cualquier transformaci\u00f3n. Las reformas que presentan, cuando las presentan, como en el caso de Gustavo Petro, para transformar un pa\u00eds, o, por lo menos, reformarlo iniciando con asuntos profundos como salud, educaci\u00f3n, tierras, etc., tienen que esperar a que estas sean aprobadas por la misma maquinaria que no las aprobar\u00e1, para poder gobernar sobre algo distinto a la burocracia del orden del despojo y del abuso.<br>Entonces, terminan siendo administradores del despojo y del abuso.<br>Ahora, desde el balc\u00f3n, el presidente Petro llama al pueblo para gobernar con el pueblo, pero instala a un ministro del interior liberal, expulsa de su gabinete a la ministra de salud que se plant\u00f3 firme contra la mercantilizaci\u00f3n de la salud que mata gente y un largo etc\u00e9tera. Boric militariz\u00f3 el Wallmapu como no lo hab\u00edan hecho otros y les promete seguridad a las \u00e9lites que a nombre de la seguridad pusieron a Pinochet en el poder y as\u00ed muchos otros ejemplos.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, son bur\u00f3cratas. Todos los gobiernos progresistas en los \u00faltimos 30 a\u00f1os no han hecho nada distinto a administrar el estado como si fuera lo p\u00fablico y los pueblos hemos perdido la posibilidad de construir desde nuestras propias agendas.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\">\n<li>\u00bfCulpamos a los candidatos, a los gobernantes a los presidentes que prometieron s\u00f3lo para llegar y no poder cumplir? S\u00f3lo en parte. Porque la trampa nos involucra a todas y todos. No tenemos capacidad, ni visi\u00f3n, ni compromiso colectivamente para construir agendas aut\u00f3nomas por fuera de las maquinarias de las \u00e9lites. Queremos el poder. Mientras queramos el poder, queremos el estado, y si queremos al estado caemos en la trampa. La pregunta es: \u00bfC\u00f3mo salir de all\u00ed? Construyendo autonom\u00edas, tejidos de autonom\u00edas entre pueblos y procesos.<\/li>\n\n\n\n<li>Debo terminar diciendo que recuerdo un texto que Hannah Arendt le dedic\u00f3 a Mart\u00edn Heidegger y que se llama \u201cLas gentes dicen que Heidegger es un zorro\u201d . Comparto s\u00f3lo una parte para terminar:<br>\u201cPero \u00e9l resolvi\u00f3 volverse astuto a su manera y aparejar como trampa para todos la trampa que se hab\u00eda hecho para s\u00ed y a la que s\u00f3lo \u00e9l mismo se acomodaba. Esto atestiguaba de nuevo gran ignorancia acerca de la tramper\u00eda, en realidad nadie pod\u00eda caer en su trampa porque \u00e9l mismo la ocupaba. Lo cual no dej\u00f3 de enojarle pues es cosa sabida desde luego que a\u00fan con toda su astucia todos los zorros caen ocasionalmente en trampas. \u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00edan de competir una trampa de zorro y una construida por el m\u00e1s experto en trampas de todos los zorros con las trampas de los zorros y cazadores? Obviamente porque esa trampa no se daba a conocer como tal con la suficiente claridad. As\u00ed que a nuestro zorro se le ocurri\u00f3 decorar con la m\u00e1xima belleza su trampa y fijar en ella por todos lados se\u00f1ales inequ\u00edvocas que dec\u00edan a las claras \u201cVengan, vengan todos, que aqu\u00ed hay una trampa, que es la trampa m\u00e1s bella del mundo.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Un abrazo<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Emmanuel Rozental-Klinger<br>Pueblos en Camino<br>Ac\u00e1 podr\u00e1 escuchar el programa completo:  <a href=\"https:\/\/relatosderesistencia.com\/\">Relatos de Resistencia<\/a><br>En La Tribu, Buenos Aires, mayo 9 de 2023.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He titulado esta columna: \u00bfLa Trampa \u2026? 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