{"id":981,"date":"2014-06-30T22:47:19","date_gmt":"2014-06-30T22:47:19","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=981"},"modified":"2014-06-30T22:47:19","modified_gmt":"2014-06-30T22:47:19","slug":"max-neef-la-economia-neoliberal-mata-mas-gente-que-todos-los-ejercitos-juntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=981","title":{"rendered":"Max-Neef: \u201cLa econom\u00eda neoliberal mata m\u00e1s gente que todos los ej\u00e9rcitos juntos\u201d"},"content":{"rendered":"
\tMax-Neef atribuye a \u201cla estupidez\u201d, en su opini\u00f3n lo \u00fanico que distingue al ser humano de los animales, el hecho de que no haya \u201cun solo preso\u201d entre todos los \u201csinverg\u00fcenzas\u201d que provocaron la crisis econ\u00f3mica de 2008, y de que se siga apostando por el mismo modelo vistos los resultados.<\/span><\/em><\/div>\n

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\tEl economista chileno Manfred Max-Neef reniega de una econom\u00eda neoliberal para la que los seres humanos son \u201cirrelevantes\u201d y que, en su opini\u00f3n, \u201cmata m\u00e1s gente que todos los ej\u00e9rcitos juntos\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tGalardonado en 1983 por los Right Livelihood Award, considerados Premios Nobel alternativos, Max-Neef se pregunta, en una entrevista con Efe con motivo de su estancia en Galicia, si los altos \u00edndices de suicidio en pa\u00edses como, por ejemplo, Espa\u00f1a, se pueden considerar \u201casesinatos de un sistema perverso\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tLa perversidad de la econom\u00eda neoliberal radica en que \u201cno entiende el mundo y, adem\u00e1s, los seres humanos son irrelevantes. Lo relevante son los indicadores macroecon\u00f3micos, el PIB\u2026 lo que le haya pasado a las personas no importa\u201d, afirma.<\/span><\/div>\n
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\tMax-Neef atribuye a \u201cla estupidez\u201d, en su opini\u00f3n lo \u00fanico que distingue al ser humano de los animales, el hecho de que no haya \u201cun solo preso\u201d entre todos los \u201csinverg\u00fcenzas\u201d que provocaron la crisis econ\u00f3mica de 2008, y de que se siga apostando por el mismo modelo vistos los resultados.<\/span><\/div>\n
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\t\u201c\u00bfEn este momento hay algo que no sepamos que no hay que hacer? Todos lo tenemos perfectamente claro\u201d, proclama el catedr\u00e1tico por la Universidad Austral de Chile, quien comulga con la denuncia del Papa Francisco de que uno de los mayores problemas de la humanidad es \u201cla globalizaci\u00f3n de la indiferencia\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tMax-Neef critica \u201cel lenguaje del miedo\u201d utilizado por los economistas, al igual que los diferentes credos religiosos, con los que los compara, y sus \u201cdogmas indiscutibles\u201d, que no se basan, afirma, en \u201cfundamentos emp\u00edricos ni cient\u00edficos\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tSe remite a los mensajes \u201ccatastrofistas\u201d sobre el peligro de quiebra de los bancos si no se les rescata y al caso paradigm\u00e1tico de Islandia, del que \u201cpoco se ha hablado\u201d, en su opini\u00f3n, no fuera a ser que originara \u201cun efecto contagio\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tMax-Neef cree \u201cabsurdo\u201d y un \u201cdisparate descomunal\u201d que en pleno siglo XXI la econom\u00eda se rija por \u201cideas neocl\u00e1sicas del siglo XIX\u201d, y que de entre todos los que se consideran gur\u00fas del ramo nadie vaticin\u00f3 \u201cla cat\u00e1strofe\u201d de 2008.<\/span><\/div>\n
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\tSeg\u00fan el economista chileno, aquellos colegas que se consideran cient\u00edficos deber\u00edan actuar como tales y plantearse buscar alternativas cuando ven que \u201cfracasa su teor\u00eda\u201d, y sin embargo estos \u201cinsisten en m\u00e1s de lo mismo\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tComo contrapunto a la corriente econ\u00f3mica dominante, quien fuera candidato a la presidencia de Chile en 1993 por Los Verdes promulga un modelo \u201cal servicio de las personas\u201d, a las que se debe vincular el desarrollo y no a los objetos; donde el crecimiento no sea sin\u00f3nimo de desarrollo y no precise necesariamente del mismo.<\/span><\/div>\n
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\tExplica que su teor\u00eda casa con el concepto sudafricano de \u201cubuntu\u201d, el de la interrelaci\u00f3n de las personas, frente a la concepci\u00f3n \u201cmec\u00e1nica\u201d de la econom\u00eda, en la que \u201cse llega al extremo de que la solidaridad es vista como un acto irracional\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tFuente: Efe<\/a><\/span><\/strong><\/div>\n
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