{"id":9388,"date":"2021-08-15T13:05:22","date_gmt":"2021-08-15T13:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=9388"},"modified":"2021-08-15T13:05:23","modified_gmt":"2021-08-15T13:05:23","slug":"maria-galindo-y-silvia-rivera-cusicanqui-existe-bolivia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=9388","title":{"rendered":"Mar\u00eda Galindo y Silvia Rivera Cusicanqui: \u00bfExiste Bolivia?"},"content":{"rendered":"\n

Mar\u00eda Galindo y Silvia Rivera Cusicanqui -ver el video abajo-<\/a> se encuentran por invitaci\u00f3n de la primera a su espacio desafiante, provocador y liberador bajo una pregunta que recoge todo esto en s\u00ed misma: \u00bfExiste Bolivia?<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed como cuando la reacci\u00f3n espont\u00e1nea de la ciudadan\u00eda (que existe por definici\u00f3n en relaci\u00f3n con el estado) se molesta y ofende ante el derribamiento de estatuas que solidifican monumentalmente la normalidad de lo permitido, del \u201creferente neutro\u201d desde el que nos acostumbramos a entender el mundo para no reconocer que existe ese referente y que la normalidad se funda sobre los privilegios, deseos y beneficios de unos pocos cuyo logro esencial es infundirnos su perspectiva para que se haga nuestra y nosotrxs a\u00fan antes y sin que veamos que es ajena, as\u00ed mismo y desde el mismo lugar entendemos que las estatuas son s\u00edmbolos de nuestra historia e identidad y que el estado es normal, necesario, inevitable. Del mismo modo hemos aceptado que existe cada uno de nuestros pa\u00edses y sus fronteras y, m\u00e1s claramente a\u00fan que, por ejemplo, existen Am\u00e9rica, o \u00c1frica, cuando no hay nada m\u00e1s evidentemente cuestionable que esas existencias y normalidades. <\/p>\n\n\n\n

Cuando Mar\u00eda Galindo -que prefiere la paria a la patria- invita a Silvia Rivera Cusicanqui, -quien prefiere la \u201cMatria\u201d como arraigo al paisaje, al territorio, al ser y hacer colectivo con la tierra y la memoria-, se juntan mujeres de una fuerza y presencia desafiante excepcional. Se juntan la palabra y el hacer y se desatan desaf\u00edos, en este caso desde Bolivia, pero de ninguna manera de Bolivia. Cuando ellas se preguntan si existe Bolivia, nos preguntan por la existencia de los pa\u00edses que denominamos nuestros y por lo que existe, es decir, por lo establecido. Debaten, exploran, recuerdan, desaf\u00edan, nos invitan. Nos llaman a tumbar estatuas y monumentos aqu\u00ed y ahora. Pero no concluimos\u2026no se puede. Lo que hacemos es desafiarnos en colectivo a escucharlas y a seguir ac\u00e1 ente el espejo en esa discusi\u00f3n que provoca derribar estatuas en nuestros imaginarios, como tambi\u00e9n tejer y salir a actuar en consecuencia. <\/p>\n\n\n\n

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Ese mal que es el estado naci\u00f3n. Carlos Eduardo Maldonado 2015. Desde Abajo. Texto completo en https:\/\/www.desdeabajo.info\/sociedad\/item\/27074-ese-mal-que-es-el-estado-nacion.html<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dicen entre otras en relaci\u00f3n con nuestra fe en el Estado Mar\u00eda y Silvia en su intercambio que estos existen porque:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl ansia de pertenencia se contenta con palabras\u201d. Es hora pasada de dejar de pertenecer al estado para asumirnos en nuestro arraigo inseparable de pertenencia a paisajes y territorios (la Madre Tierra) \u2026 y claro, se preguntan por qu\u00e9 seguimos perteneciendo al estado y en burla, que es en serio la respuesta salta: \u201c\u00a1por imb\u00e9ciles!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfTiene sentido \u201cgobernar (desde el estado) la naci\u00f3n? La administraci\u00f3n del estado, \u201ca cambio de migajas\u201d, desde derechas de siempre hasta progres, no cambia nada. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Lo realmente antag\u00f3nico al estado -no es la matria como podr\u00eda interpretarse, la otra cara de la moneda de la patria, pero administrada por mujeres, que no es el arraigo al paisaje como lo propone Silvia-, lo verdaderamente antag\u00f3nico al estado es lo paria afirma desde su lugar compartido Mar\u00eda. \u201cSer parias y asumirnos\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Habr\u00eda que empezar por acabar con el ej\u00e9rcito<\/em>.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Militares, gobiernos, partidos, el sistema educativo, los sistemas de salud, la justicia\u2026son proyectos grandiosos para compensar y encubrir la ausencia de proyectos colectivos que tengan sentido. Son fuerzas centr\u00edfugas que nos destierran y desarraigan. Que nos impiden conocernos y descubrirnos. M\u00e1s son las fuerzas centr\u00edfugas<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Preguntaba Alina S\u00e1nchez, Legerin Ciya, nacida en la Argentina y quien se arraig\u00f3 desde la revoluci\u00f3n de las mujeres de Kurdist\u00e1n: \u201cDec\u00edme: \u00bfQu\u00e9 es Colombia, Argentina?\u00bfQu\u00e9 es ser colombianos, argentinos o de donde sea? \u00bfUna bandera?, \u00bfUn himno? \u00bfUna selecci\u00f3n de f\u00fatbol? \u00bfUna tierra que por ley no es nuestra sino de unos pocos que gobiernan? En serio dec\u00edme, \u00bfpara qu\u00e9 pertenecer y sentirnos tan orgullosxs de ser de un estado u otro?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed dijeron, por respeto, con respeto y desde un arraigo (ra\u00edces) intensas, profundas en el retorno a los territorios, que, en esa vuelta a casa, \u201cBolivia es un culo del mundo y \u00a1me gusta reconocerme como el culo!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Gracias, compa\u00f1eras Mar\u00eda y Silvia por este encuentro que nos llega e involucra: un encuentro \u201c\u00a1De puta madre!\u201d<\/strong><\/em> en el sentido maravilloso al que este grito alude.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed S\u00ed. Pr\u00e1cticas y Saberes \u00bfD\u00f3nde Estamos? En tiempo Real.
Pueblos en Camino
Agosto 15 de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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