Nuestros pueblos siguen siendo negados y silenciados. Se reitera una y otra vez, la disputa patriarcal contra nuestras autonom\u00edas. Somxs producto de un sistema patriarcal, colonial, estatal, racista que se manifiesta desde la institucionalidad establecida hasta nuestros haceres comunitarios. En esa trama, a nosotras nos violentan afuera y dentro de nuestras casas y luchas. En memoria de Cristina Bautista Taquin\u00e1s y de todxs nuestrxs muertxs, reitero su afirmaci\u00f3n en urgencia de reciprocidad entre palabra y acci\u00f3n: \u201cLa mujer es fundamental y la cosmovisi\u00f3n lo plantea, solamente falta que se cumpla\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Las luchas de Cristina<\/strong><\/p>\n\n\n\n El 29 de octubre de 2019 fue masacrada la compa\u00f1era Cristina Bautista Taquin\u00e1s junto a Asdr\u00fabal Cayapu, Eliodoro Finscue, Jos\u00e9 Gerardo Soto y James Wilfredo Soto. Ella ejerc\u00eda como autoridad tradicional del resguardo ind\u00edgena de Tacuey\u00f3 y ellos como guardias ind\u00edgenas. Comprometidxs con el cuidado del territorio y la defensa de mandatos colectivos frente al despojo. Mientras ejerc\u00edan control territorial fueron emboscados por actores armados que se disputan los corredores del narcotr\u00e1fico y est\u00e1n asesinando a todo aquel que se niegue a la mafiosidad y exija libertad para sus pueblos. A un a\u00f1o de la masacre todo es \u201cmateria de investigaci\u00f3n\u201d, no hay claridad de los hechos ocurridos, no hay capturas de los actores materiales ni intelectuales y la familia Bautista Taquin\u00e1s ni siquiera ha recibido los resultados de su necropsia. <\/p>\n\n\n\n Su vida como mujer de una familia y una comunidad empobrecidas, fue una lucha. Desde muy ni\u00f1a aprendi\u00f3 a rebuscarse para cuidar a sus hermanxs y \u201cganarse la vida\u201d. En la escuela le pidieron \u00bd libra de arroz y como no ten\u00eda se retir\u00f3. De 12 a\u00f1os sali\u00f3 de su resguardo y se fue como empleada dom\u00e9stica a la ciudad. Fue maltratada por mujeres y una vez un patr\u00f3n intent\u00f3 violarla. Gracias a una amiga, lleg\u00f3 a trabajar donde una anciana que la trat\u00f3 como una hija y le ayud\u00f3 para que estudiara. Enfrent\u00f3 muchos desaf\u00edos y peligros, pero logr\u00f3 graduarse como Trabajadora Social. En ese camino, supo que Torib\u00edo ocupaba uno de los primeros lugares en violencia contra las mujeres en toda Colombia, entonces decidi\u00f3 volver a su territorio. Inicialmente su palabra consecuente con su acci\u00f3n fue ignorada. Por ser mujer, joven y cristina, fue rechazada por un liderazgo macho. <\/p>\n\n\n\n