{"id":8533,"date":"2020-06-11T13:17:21","date_gmt":"2020-06-11T13:17:21","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8533"},"modified":"2020-06-11T13:46:52","modified_gmt":"2020-06-11T13:46:52","slug":"la-dignidad-de-los-pueblos-originarios-es-fruto-del-hacer-y-rehacer-la-consciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8533","title":{"rendered":"La dignidad de los pueblos originarios es fruto del hacer y rehacer la consciencia"},"content":{"rendered":"\n

Atravesamos uno de los momentos m\u00e1s dif\u00edciles y oscuros, mayormente porque ante la agresi\u00f3n sistem\u00e1tica nos confundimos sin cr\u00edtica suficiente dentro de nuestras contradicciones. La guerra contra los pueblos avanza despojando comunidades, organizaciones, r\u00edos, monta\u00f1as, barrios, resistencias, autonom\u00edas. En nuestro Cauca, el crimen organizado con armados legales e \u201cilegales\u201d de alto y bajo nivel, est\u00e1 convirtiendo el territorio del gran pueblo -Cxab Wala Kiwe-, en un campo de muerte para beneficio de la extracci\u00f3n, explotaci\u00f3n y acumulaci\u00f3n de capital.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo as\u00ed? Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peor a\u00fan, dada la pandemia actual \u2013que esconde otras\u2013, el narcotr\u00e1fico sigue erosionando la b\u00fasqueda de equilibrio y armon\u00eda y la \u201cvida sabrosa\u201d junto a nuestras luchas hist\u00f3ricas. Aunque el confinamiento y disminuci\u00f3n de funciones laborales ha empujado a la institucionalidad ind\u00edgena a retomar y a fortalecer saberes y pr\u00e1cticas colectivas vitales para nuestra existencia, este hacer necesario es a\u00fan m\u00ednimo frente a las formas establecidas que nos han impuesto tambi\u00e9n con la colonizaci\u00f3n, los Estados, el capitalismo, las guerras, la mafia y, por supuesto, el patriarcado.<\/p>\n\n\n\n

El presente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c135 l\u00edderes y lideresas sociales asesinadas en 2020 en este pa\u00eds\u201d (Indepaz<\/a><\/strong>), casi 30 de \u00e9stos en el Cauca; hostigamiento y persecuci\u00f3n contra quienes insisten en liberar la Madre Tierra; monocultivos y extractivismos rampantes por todas partes; agresi\u00f3n y encarcelamiento contra los y las que se rebuscan en las calles; prohibici\u00f3n de peque\u00f1os mercados urbanizados; control social y domesticaci\u00f3n de luchas; virtualizaci\u00f3n de la salud y la educaci\u00f3n; contenci\u00f3n militar fascista para crear territorios de miedo, terror e indiferencia con infinidad de grupos armados que dificultan entender a qui\u00e9n nos estamos enfrentando.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por ejemplo, alias \u201cEl Barbas\u201d (disidente de las Farc), supuesto responsable de la masacre de Tacuey\u00f3, en la que asesinaron a la autoridad ind\u00edgena Cristina Bautista, junto a cuatro guardias, fue visto en un ret\u00e9n del Ej\u00e9rcito requisando comuneros (Noticias Uno). En Corinto hace un par de a\u00f1os, cuando la comunidad exigi\u00f3 la salida de un grupo de soldados que acampaban en una casa abandonada, adem\u00e1s de utensilios militares encontraron una pa\u00f1oleta nueva del ELN<\/a><\/strong>. Tambi\u00e9n duele profundamente saber que hay nasas involucrados en este terrible juego mafioso y de muerte que est\u00e1 erosionando nuestra lucha. <\/p>\n\n\n\n

La urgencia<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vivimos una profunda confusi\u00f3n, no solo por esta coyuntura, sino tambi\u00e9n por exigir y ejercer la salud, la educaci\u00f3n, la justicia, la comunicaci\u00f3n que nos incluye al Estado, pese a que la Madre Tierra reproduce los tejidos de vida que han garantizado nuestra existencia con ella. En este contexto, por ejemplo, es urgente mirar a contrapelo la labor educativa que hemos venido promoviendo, a la vez que reconocer, liberar, reproducir y pandemizar saberes pr\u00e1cticos que nos encaminan a despatriarcalizar, descolonizar, desestatizar: \u201cTenemos que dejar de avanzar. Nos toca retroceder. Volver a nacer se hace necesario hoy\u201d, expres\u00f3 una autoridad en Caldono refiri\u00e9ndose a la crisis mundial. <\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, la radio comunitaria, medio apropiado para la educaci\u00f3n y la conciencia popular, adem\u00e1s de denunciar violencias, visibilizar demandas, informar comunidades, convocar acciones, reproducir decisiones, acompa\u00f1ar movilizaciones, promover debates, caminar territorios, generar consciencia, cuidar memorias\u2026 debe profundizar la palabra y la acci\u00f3n cr\u00edtica transformadoras tambi\u00e9n para liberar el territorio del imaginario de nuestros pueblos.<\/p>\n\n\n\n

La historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los logros del movimiento en casi 50 a\u00f1os del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC) no han sido regalos del gobierno, se han luchado d\u00eda a d\u00eda desde los territorios. Lo m\u00e1s visible hoy, en t\u00e9rminos de salud y educaci\u00f3n, ha sido la obligada respuesta del Estado colombiano a las recuperaciones de tierra, a nuestra lucha armada, a las huelgas de hambre, a la desobediencia civil, a la resistencia pac\u00edfica, a las tomas de la carretera panamericana, a las movilizaciones sociales, a las mingas de pensamiento, a las masivas marchas, a las propuestas y acciones \u00e9ticas comunitarias Hemos perdido innumerables seres que merecen redimirse hoy con acciones m\u00e1s rebeldes, liberadoras, emancipadoras tambi\u00e9n frente a la \u201chidra capitalista\u201d que nos habita. Por ejemplo, si hablamos de \u201ccomunicaci\u00f3n otra\u201d, como rezaba el Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN en el 2004 (v\u00edctima de persecuci\u00f3n interna), corresponde a ser agua que se riega en todos los espacios territoriales, que reteje lo que el sistema ha separado y que comunica para la verdad y la vida.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nuestro quehacer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cuidado colectivo y los protocolos de seguridad para aplazar el mal de afuera \u2013Wee Wala\u2013 han empujado a retomar con mayor urgencia los trueques, las huertas, la medicina ancestral, los mercados internos, los rituales espirituales y, sobre todo, los controles territoriales liderados por los guardias ind\u00edgenas y la comunidad en pleno. Al mismo tiempo, nos ha mostrado con mayor incomodidad que seguimos hablando de educaci\u00f3n propia, pero dependemos del gobierno. Ojal\u00e1 desde las radios comunitarias empecemos a incomodarnos tambi\u00e9n con la normalidad que reproducimos. <\/p>\n\n\n\n

En algunas partes, la pandemia nos est\u00e1 empujando a vernos en las contradicciones que nos habitan, a abordarlas alrededor del fuego y a recordar y retomar alternativas m\u00e1s all\u00e1 de la crisis impuesta. Por ejemplo, algunas autoridades ind\u00edgenas no est\u00e1n dispuestas a someter la educaci\u00f3n a internet: est\u00e1n involucrando m\u00e1s a sus hijos e hijas en el hacer con la tierra, promoviendo visitas de profesores casa por casa, trabajando talleres para hacer en el territorio y promoviendo programas radiales. Claro, con dificultades y desaf\u00edos evidentes, dado que se ha relegado la educaci\u00f3n a la escuela y debe volver a la tierra. <\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed y ahora, son vitales los autocuidados, las redes de comercio local, la protecci\u00f3n individual y colectiva, pero tambi\u00e9n desbordar el aislamiento privilegiado para reconocer lo que hay detr\u00e1s de la pandemia, para descubrir lo que esconden los medios de paga, para protestar contra las pol\u00edticas de muerte que avanzan mientras nos confunden con el \u201cqu\u00e9date en casa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los desaf\u00edos<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es cierto que tenemos demandas y exigencias al Estado en todos los \u00e1mbitos y que es obligaci\u00f3n de los gobiernos responder seg\u00fan las leyes que hemos ganado con luchas, pero no nos podemos anclar solo al terreno de la negociaci\u00f3n y los acuerdos, porque \u00e9ste responde en esencia a la pol\u00edtica patriarcal, colonial, racista, capitalista que nos est\u00e1 matando en los territorios. Necesitamos medios comunitarios en campos y ciudades para \u201cinformar, reflexionar, decidir y actuar\u201d rompiendo la normalidad que nos impuso el sistema. <\/p>\n\n\n\n

Urgimos de mecanismos concretos y cotidianos \u2013 como ejercen desde la Revoluci\u00f3n en Rojava-, con \u201ccr\u00edtica y autocr\u00edtica para transformar\u201d las luchas permitidas que nos asimilan.Debemos tejer resistencias y autonom\u00edas entre pueblos y procesos m\u00e1s all\u00e1 de las alianzas t\u00e1cticas que nos impone el Estado. Paremos y retomemos el camino con la tierra que nos cuidar\u00e1 para volvernos a sembrar y renacer con ella.<\/p>\n\n\n\n

Vilma Roc\u00edo Almendra Quiguan\u00e1s- Pueblos en Camino<\/strong>
Publicado en El Peri\u00f3dico El Colectivo, edici\u00f3n impresa 53, Medell\u00edn, Antioquia <\/strong>
Fuente: <\/strong>https:\/\/elcolectivocomunicacion.com\/edicion-impresa-2\/<\/a>
Junio de 2020<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Atravesamos uno de los momentos m\u00e1s dif\u00edciles y oscuros, mayormente porque ante la agresi\u00f3n sistem\u00e1tica nos confundimos sin cr\u00edtica suficiente<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8544,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[35,7,37,93],"tags":[96,1045,670,282,1046,1044,435,99,89,65],"class_list":["post-8533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c2-como-asi","category-c20-actualidades","category-c35-contradiciones","category-destacados","tag-autonomia","tag-comunicacion-propia","tag-contradicciones","tag-cric","tag-critica-y-autocritica","tag-educacion-propia","tag-entre-la-emancipacion-y-la-captura","tag-lucha-indigena","tag-pueblos-indigenas","tag-resistencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8533"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8547,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8533\/revisions\/8547"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}