{"id":8504,"date":"2020-06-09T14:52:09","date_gmt":"2020-06-09T14:52:09","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8504"},"modified":"2020-06-09T18:19:20","modified_gmt":"2020-06-09T18:19:20","slug":"quemaron-vivo-al-tata-mingo-choc-che-y-nosotrxs-de-que-lado-estamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8504","title":{"rendered":"Quemaron vivo al Tata Mingo Choc Ch\u00e9…y nosotrxs \u00bfde qu\u00e9 lado estamos?"},"content":{"rendered":"\n

No fueron ellos-all\u00e1<\/em>…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es doloroso, terrible ver y escuchar a Lolita Ch\u00e1vez, l\u00edder Maya K\u00b4iche, denunciando un crimen atroz. El Abuelo Domingo Choc Che, Ajilonel, Maestro herbalista, cient\u00edfico Maya Q\u2019eqchi\u2019, quien \u00ab(t)ambi\u00e9n era Ajq\u2019ij, Gu\u00eda Espiritual Maya, comprometido con preservar y transmitir el conocimiento ancestral sobre la protecci\u00f3n de Madre Naturaleza y su medicina, a las nuevas generaciones y al mundo<\/em>,\u00bb fue quemado vivo por una turba de cristianos ind\u00edgenas Q\u2019eqchi\u2019 cerca de San Luis Pet\u00e9n, Guatemala. <\/p>\n\n\n\n

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Comuneros ind\u00edgenas del poblado de Chimay asumieron que hac\u00edan justicia al quemar vivo a un \u00abbrujo\u00bb, al eliminar una amenaza, al limpiar un mal, un sucio. Actuaron desde su fe Cristiana y ejerciendo su autonom\u00eda como ind\u00edgenas contra un mayor y sabio ind\u00edgena. Cristianismo y crimen atroz con complicidades evidentes y pendientes de esclarecer no s\u00f3lo en el \u00e1mbito local sino hasta el m\u00e1s alto nivel del poder. Cristianismo con antecedentes atroces y sangrientos no s\u00f3lo bajo la dictadura del genocida R\u00edos Montt y sus c\u00f3mplices, sino, como bien lo ilustrara el sacerdote y antrop\u00f3logo Ricardo Falla<\/a><\/strong>, con la estrategia exitosa de penetrar mentes y almas de pueblos ind\u00edgenas y reclutarlos para la divisi\u00f3n, la sumisi\u00f3n y la masacre con la religi\u00f3n, durante la peor de las guerras recientes de este continente. Estrategia sistem\u00e1tica y global en el prop\u00f3sito de la ideolog\u00eda de muerte del ideologizado y racista \u00abChoque de Civilizaciones\u00bb de Samuel Huntington<\/a><\/strong><\/em>, fil\u00f3sofo del odio como lo fuera Heidegger, que impulsa la guerra total contra los inferiores, contra quienes sobran y son la fuente de todo mal y llega hasta el cuerpo del Tata Mingo en Chimay, as\u00ed como en tantas comunidades y pueblos ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas del continente y del mundo. Es uno m\u00e1s de los \u00abPeque\u00f1os genocidios en la crisis c\u00edclica del capital…\u00bb como lo se\u00f1alara acertadamente H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n<\/a><\/em><\/strong>. El mismo \u00abchoque\u00bb que a nombre del Islam fomenta en el Medio Oriente y espec\u00edficamente contra el pueblo kurdo la guerra, el genocidio, el patriarcado y las masacres. Es la misma guerra y sirve al mismo prop\u00f3sito. <\/p>\n\n\n\n

Estos los hechos escuetos. La verdad aterradora y atroz. Pero m\u00e1s all\u00e1 de esa acci\u00f3n perversa y de la convicci\u00f3n que justific\u00f3 la ira y el acto en los asesinos, las palabras de Lolita Ch\u00e1vez, M\u00f3nica Berger y Fernando Barillas <\/em><\/strong>(que ac\u00e1 compartimos), adem\u00e1s de acercarnos a la hermosa, \u00fanica, invaluable y brutalmente truncada vida del \u00abTata Mingo\u00bb, dedicada a sanar, rescatar saberes y ejercer sabiamente y desde el ejemplo y la pr\u00e1ctica el vivir teji\u00e9ndonos a la Madre Tierra, deber\u00eda aterrarnos no frente a un hecho aislado, entre indios cristianos y un Mayor de su mismo pueblo en una regi\u00f3n remota de Guatemala, sino justamente porque no se trata de \u00abellos all\u00e1\u00bb, sino de todas y todos, de una humanidad podrida y pudri\u00e9ndose hace siglos y capaz de desatar horrores sin nombre. <\/p>\n\n\n\n

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Eso declaramos ac\u00e1. Nuestro terror frente a nosotras y nosotros mismos. Una repugnancia que nos impida -como lo impone ordinariamente la historia de cr\u00edmenes, explotaci\u00f3n y desprecio recurrentes- seguir perpetuando la historia de la humanidad, la nuestra, la que aceptamos y reproducimos. Tendr\u00edamos que reconocernos con verg\u00fcenza profunda, s\u00ed, con repugnancia, ante este crimen que siendo \u00fanico y terrible, lo es tambi\u00e9n porque no es sino otro m\u00e1s cuyo origen es el mismo. El germen de esta barbarie nos habita, es el fundamento y la esencia de la civilizaci\u00f3n, como lo es tambi\u00e9n proceder a aislarlo, a se\u00f1alar a otros, a sumirlo en el pasado silenciado y en el olvido. <\/p>\n\n\n\n

Tata Mingo, le conocemos sinti\u00e9ndolo a trav\u00e9s del dolor de quienes lo conocieron y compartieron su saber y su vida. Lo estamos reconociendo en la aterradora ley del odio que somos capaces de alimentar, de ejercer y sobre todo de negar. No s\u00f3lo discriminaron quienes lo asesinaron quem\u00e1ndolo para purificar<\/em> desde creencias asesinas. Discriminamos nosotras y nosotros al se\u00f1alar este acto perverso como una muestra de la barbarie entre indios all\u00e1<\/em>. As\u00ed como se\u00f1alamos a los polic\u00edas que matan en Jalisco a Giovanny M\u00e9ndez por no usar tapabocas o a George Floyd por negro o a Anderson Arboleda por negro, por pobre y por vivir en Puerto Tejada….<\/p>\n\n\n\n

Asumimos que discriminar no es tan grave como ser racistas y con ello hacemos referencia a lo cotidiano, lo normal, lo que no tiene importancia<\/em>. Pasa as\u00ed de largo y sin reconocerse un hecho: el racismo es apenas una de las expresiones de la discriminaci\u00f3n<\/em><\/strong> constante, cotidiana, establecida y dominante. Discriminamos y actuamos, por acci\u00f3n u omisi\u00f3n en consecuencia. Tal es la esencia del orden social que habitamos. El orden de las transacciones, de las complicidades, de los silencios encubridores, de las discriminaciones compartidas y aceptadas de las que surge el orden social establecido, los estados y las segregaciones, as\u00ed como tantas otras caracter\u00edsticas de lo que aceptamos sin cr\u00edtica se\u00f1alando que \u00abas\u00ed es la vida<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n

No es lo mismo, claro, que unos cristianos asesinen como en la sagrada inquisici\u00f3n, como en el genocidio Nazi, como el Pol Pot en Camboya, como todas las guerras imperiales, como las masacres en curso y en ciernes…(etc. interminable), al Tata Mingo por brujo<\/em>; no es igual a nuestras discriminaciones cotidianas y permanentes. No es lo mismo, de acuerdo, pero es igual. Tambi\u00e9n es peor, porque es la fuente de los peores horrores y porque lo encubrimos. La diferencia es la distancia entre la convicci\u00f3n ignorante y reforzada y el actuar en consecuencia con el respaldo del poder. <\/p>\n\n\n\n

Am\u00e9rica, \u00c1frica, el mundo entero es justamente producto de ese discriminar a partir del cual se act\u00faa. Racializar<\/strong><\/em> es el verbo, el camino que va del discriminar por el color de la piel al actuar m\u00e1s o menos atroz. Ni siquiera tenemos un verbo que nombre las acciones que hacen pasar del discriminar (que incluye como una de sus expresiones al racializar) al actuar en consecuencia<\/strong><\/em>. No lo tenemos, porque la historia del patriarcado, del racismo, del capitalismo, del colonialismo, en fin LA HISTORIA, NUESTRA HISTORIA, es exactamente la vergonzosa historia de ese verbo, de ese hacer, de esto que somos, vivimos, habitamos. No podr\u00edan existir, por ejemplo, clases sociales sin ese camino de la discriminaci\u00f3n al acto (poder, pol\u00edticas, leyes, instituciones, creencias, organizaciones, actividades, sentimientos, burlas, desprecios…). No podr\u00eda existir nada de lo que aceptamos y reproducimos. De lo que somos. Porque siempre es m\u00e1s f\u00e1cil ponernos del lado de la v\u00edctima, del Tata Mingo en este caso, que del de los hermanos y hermanas cristianos que para hacer un bien lo quemaron vivo. <\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfqu\u00e9 nos da el derecho y la autoridad de ponernos de ese lado en este mundo, a esta hora y a partir de esta historia? Nos ponemos del lado de los buenos, porque somos superiores, mejores y discriminamos. Porque hoy, de nuevo, habitamos un planeta y somos parte de una humanidad que est\u00e1 ya lista, preparada, para exterminar a quienes sobran al servicio de la codicia y del poder de unos pocos. Al servicio del bien incuestionable. Del fanatismo que surge espont\u00e1neamente al sabernos justos. El genocidio y las peores atrocidades, como bien lo document\u00f3 Hannah Arendt, no lo ejecutan seres anormales y excepcionales sino, precisamente la gente m\u00e1s normal actuando para proteger su seguridad, sus derechos y sus creencias, lo que les lleva a seguir mandatos y ordenes. Discriminados abiertamente al asumirnos -moralistas-, del lado del bien, de los buenos, de los justos, en un mundo en el que encubrirnos es el orden y en el que encubrir el orden es la orden, es el mundo y nos da beneficios y privilegios. Nos da derechos. <\/p>\n\n\n\n

Nos desterraron de la Madre Tierra y as\u00ed nos hicieron c\u00f3mplices del pecado original, del m\u00e1s atroz y original de los cr\u00edmenes: el ecocidio, la destrucci\u00f3n de la vida. A partir de ese pecado, al servicio del dominio por el poder y para la ganancia, la humanidad y quienes la someten para alimentar su codicia insaciable y concentrar riquezas, nos distanciaron de la Ley primordial e inviolable: La Tierra, la Vida de la Tierra, es un tejido de territorios, que son sus \u00f3rganos vitales y de los que las comunidades humanas somos una parte con el mandato de mantener y alimentar en movimiento permanente el equilibrio y la armon\u00eda. Tenemos que vivir como parte de territorios para defender y tejer con la Madre Tierra la vida. Si no lo hacemos, nos destruimos y destruimos la vida toda. Obedecer y ejercer ese mandato es, justamente, es lo que, a pesar de todo, segu\u00eda haciendo y sabiendo el Tata Mingo. Eso que resulta imposible y absurdo para el orden cuya funci\u00f3n es desatar y explotar los tejidos de vida. Eso, seguir siendo hijos e hijas de la Madre Tierra. Explotar ese tejido de territorios, discriminarla, explotarla y despreciar a quienes conservan la sabidur\u00eda de la semilla y del arraigo es el origen de la historia, es decir, de ese racializar extensivo a todo al servicio de las ganancias y del poder. Eso es a lo que el Tata Mingo aport\u00f3 y por eso, seguramente sin la capacidad de entenderlo y respetarlo (aunque hay quienes mandan y entienden), despreci\u00e1ndolo a partir de una religi\u00f3n, de un libro, de un temor manipulado, de una mentalidad nuestra establecida, lo quemaron vivo. <\/p>\n\n\n\n

Lo quemamos vivo. <\/p>\n\n\n\n

Discriminar y actuar en consecuencia es el dispositivo esencial del destierro que nos convierte en enemigos de la vida y asesinos de sabios. Como el Tata Mingo hay que volver a la tierra, pero as\u00ed como \u00e9l en vida, saber y pr\u00e1ctica y no como contra \u00e9l y la Madre Tierra, quemados por la historia que nos contagia y enferma. \u00a1As\u00ed No! \u00a1No M\u00e1s! Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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