{"id":820,"date":"2014-04-28T11:18:57","date_gmt":"2014-04-28T11:18:57","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=820"},"modified":"2014-04-28T11:18:57","modified_gmt":"2014-04-28T11:18:57","slug":"cauca-los-inventos-mas-admirados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=820","title":{"rendered":"Cauca: los inventos m\u00e1s admirados"},"content":{"rendered":"
\t\u201c\u2026 Habr\u00eda muchas palabras para nombrar lo que significan estos \u201cinventores e inventoras\u201d. Su palabra (su vida, su pr\u00e1ctica) tienen peso espec\u00edfico en lo econ\u00f3mico, en lo ecol\u00f3gico, en lo pol\u00edtico, en lo administrativo, en lo tecnol\u00f3gico, en lo comunicativo, en lo educativo-pedag\u00f3gico, en la salud, en el enfoque de g\u00e9nero, en lo auton\u00f3mico, en lo cosmog\u00f3nico, en lo espiritual-trascendente, en lo est\u00e9tico, en lo er\u00f3tico (la vida es la gran org\u00eda entre todas sus criaturas) y varios etc\u00e9teras\u2026\u201d <\/span><\/em><\/div>\n

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\tPrimera campa\u00f1a de inventos para el w\u00ebt w\u00ebt fxi\u2019zenxi <\/span><\/strong><\/div>\n
\tElecci\u00f3n de los cinco inventos m\u00e1s relucientes<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tPresentaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tSeg\u00fan las bases de esta Campa\u00f1a<\/strong><\/a> llega el momento de presentar el resultado de los putx thegsa con los cinco inventos m\u00e1s relucientes. Ellos y ella, Omar, Jorge Hern\u00e1n y Aura Melisa, se reunieron durante tres d\u00edas, despu\u00e9s de recorrer uno a uno los 17 inventos preseleccionados<\/strong><\/a> (de 56 que se inscribieron<\/strong><\/a>), para admirar, revisar y decidir de manera independiente y aut\u00f3noma la elecci\u00f3n que ahora presentamos.<\/span><\/div>\n
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\tDe noviembre de 2013 a abril de 2004 la Campa\u00f1a de inventos recorri\u00f3 la historia del mundo, la historia del g\u00e9nero humano en su aventura c\u00f3smica. As\u00ed, conocimos un bosque que produce comida para todos los seres sin nada de tractor y con poco azad\u00f3n; un inventor que vive entre la edad de madera y la edad de hierro y sin pisar la escuela construye m\u00e1quinas que Arqu\u00edmedes de Siracusa so\u00f1aba; una mayora que cultiva una farmacia con el cielo como techo y el inframundo como sustento; una familia que alumbra la casa sin contar con el invento de Alba Edison (quien tampoco fue a la escuela), ni siquiera a Nicola Tesla se le ocurri\u00f3; un malicioso que se vale de mano de obra animal… Y eso solo por nombrar algunos.<\/span><\/div>\n
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\tViven en un mundo de hace 3000 a\u00f1os (o antes) aunque con los pies en el \u201csiglo XXI\u201d. Viven en la chanda (la Gran Gonorrea, como dir\u00eda Vallejo) que es el capitalismo pero con su vida y su conciencia fuera de \u00e9l. En el sue\u00f1o llamado plan de vida nasa, no en la ilusi\u00f3n, sino en su pr\u00e1ctica, en su vivencia. Van en el sue\u00f1o llamado Otro mundo es posible, no en el lema sino en la vida real. Caminan la palabra. Van adelante para alumbrarnos el camino.<\/span><\/div>\n
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\tHabr\u00eda muchas palabras para nombrar lo que significan estos \u201cinventores e inventoras\u201d. Su palabra (su vida, su pr\u00e1ctica) tienen peso espec\u00edfico en lo econ\u00f3mico, en lo ecol\u00f3gico, en lo pol\u00edtico, en lo administrativo, en lo tecnol\u00f3gico, en lo comunicativo, en lo educativo-pedag\u00f3gico, en la salud, en el enfoque de g\u00e9nero, en lo auton\u00f3mico, en lo cosmog\u00f3nico, en lo espiritual-trascendente, en lo est\u00e9tico, en lo er\u00f3tico (la vida es la gran org\u00eda entre todas sus criaturas) y varios etc\u00e9teras. Escojamos, por ahora, lo est\u00e9tico: sus vidas y sus obras embellecen la aventura humana en el Cosmos, aventura entrelazada con la infinidad de seres que lo habitamos. Son odas, poemas, canciones, partituras, pinceladas de un arte vivo; museos vivientes en el que la contemplaci\u00f3n se queda corta y hay que pasar a otras dimensiones para intentar abarcarlos, saborearlos.<\/span><\/div>\n
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\tEl reconocimiento que recibir\u00e1n ser\u00e1 poco para compensar lo que est\u00e1n aportando. Y lo m\u00e1s grandioso es que nunca han trabajado para recibir recompensa. Lo hacen por ser gente muy gente y al mismo tiempo muy animal, muy silvestre, muy virgen. En todo caso siempre viene bien un poco de vino, un poco de chicha y un poco de mote para celebrar. Y luego a seguir tejiendo la vida entre todos y todas, ahora m\u00e1s de cerca, m\u00e1s juntos, en montonera y entre juegos, risas, burlas y bromas.<\/span><\/div>\n
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\tEquipo de la Primera campa\u00f1a de inventos para el w\u00ebt w\u00ebt fxizenxi<\/span><\/strong><\/div>\n
\tHilo de Territorio, naturaleza y producci\u00f3n<\/span><\/strong><\/div>\n
\tTejido de Educaci\u00f3n de la ACIN<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tDecisi\u00f3n de los Putx thegsa<\/strong><\/span><\/div>\n
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\tEstos son los inventos que, a juicio de los Putx thegsa, son los cinco m\u00e1s relucientes:<\/span><\/div>\n
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\tUno: invento reluciente \u201chuerta tul nasa<\/a>\u201d de Manuel M\u00e9ndez. Vereda El Tablazo en el resguardo y municipio de Torib\u00edo.<\/em><\/span><\/div>\n
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\tLa visita a este lugar, desde la llegada, fue una experiencia que movi\u00f3 las fibras m\u00e1s profundas. Fuimos recibidos por un hombre Joven de gran presencia y amabilidad quien en sus primeras palabras nos invit\u00f3 a brindar con chicha, por los esp\u00edritus que han partido de su lado y nos hizo referencia a la presencia en ese momento del esp\u00edritu de su hermano, Salatiel, asesinado por defender los principios de la sabidur\u00eda Nasa.<\/span><\/div>\n
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\tLas palabras del mayor, padre de Manuel, nos termin\u00f3 de conmover. Su rostro expresa el dolor por la p\u00e9rdida de su hijo, pero al mismo tiempo, la convicci\u00f3n de que el camino trazado por su hijo, era necesario continuarlo. Intentaron dejarlo todo y desplazarse, pero su hijo Manuel, los motiv\u00f3 a no hacerlo y fue el quien tom\u00f3 la direcci\u00f3n de este camino.<\/span><\/div>\n
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\tApoyado por la familia y un grupo de vecinos que hab\u00edan iniciado es te camino de la mano de Salatiel, continuaron la obra y es esto lo que no invitaron a conocer.<\/span><\/div>\n
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\tPara Aura Melissa, dicho por ella en nuestra evaluaci\u00f3n, esta visita le hizo reflexionar sobre muchas cosas de su interior y obtuvo respuestas a lo que ven\u00eda pensando en lo referente a educaci\u00f3n propia. Jorge Hern\u00e1n el \u00fanico \u201cmestizo\u201d participante de este proceso,  expres\u00f3 tambi\u00e9n la sensaci\u00f3n ritual y espiritual desde el comienzo.<\/span><\/div>\n
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\tEl Mayor Luis Omar, en este proceso de evaluaci\u00f3n, como sabio de la comunidad Nasa, nos mostr\u00f3 en palabras todos los principios que este tul guarda de los ancestros, lo que lo presenta como la mejor muestra de la conservaci\u00f3n de la cosmovisi\u00f3n del Pueblo Nasa y lo convierte en un ejemplo a seguir para todos aquellos que quieran iniciar este camino de conservaci\u00f3n como un principio fundamental del plan vida.<\/span><\/div>\n
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\tResaltamos en esta evaluaci\u00f3n el proceso espiritual vivido en el recorrido, iniciando con la invitaci\u00f3n de recibimiento en la Tulpa y posteriormente a conocer el reci\u00e9n nacimiento de una ni\u00f1a, para lo cual dispon\u00edan de su peque\u00f1a casa donde la madre atend\u00eda  todo el proceso de la dieta.  En todo momento Manuel y su hermano, nos explicaron todas las partes importantes de este tul: el respeto por las plantas y como permiten la natural convivencia entre ellas, la conservaci\u00f3n del agua y un aspecto muy importante la casa de los esp\u00edritus, lugar donde se comienza a recuperar un nacimiento de agua.<\/span><\/div>\n
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\tSorprendidos en fin, con todos los pormenores que alberga este lugar, en la evaluaci\u00f3n final, decidimos otorgar este reconocimiento, teniendo tambi\u00e9n en cuenta que es un homenaje a ese hombre joven, muerto por la defensa de nuestros principios ancestrales, pero vivo, presente espiritualmente en este camino trazado por su sabidur\u00eda.<\/span><\/div>\n
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\tDos: Este reconocimiento se otorga compartido entre la mayora Oliva Yatacu\u00e9 y su hijo Delio Quitumbo Yatacu\u00e9<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
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\tInvento reluciente \u201cla huerta medicinal\u201d Oliva Yatacu\u00e9. Vereda La Palma del resguardo y municipio de Torib\u00edo<\/span><\/div>\n
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\tEn la experiencia vivida con la Mayora Oliva, sentimos la presencia de los ancestros en todo lo que ella representa: como mujer, madre y sabia. Su di\u00e1logo permanente con las plantas  es conmovedor y aleccionador. Humilde su tul, como humilde su presencia, llena de sabidur\u00eda natural como las mismas plantas que cultiva  con  destreza.<\/span><\/div>\n
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\tLa conversaci\u00f3n con la mayora en el recorrido por la huerta fue en  Nasa yuwe, y esto lo hab\u00eda inscrito ella como conservaci\u00f3n del idioma, pero para esta evaluaci\u00f3n y elecci\u00f3n no se tuvo en cuenta  por cuanto solamente ella y su esposo lo hablan, no as\u00ed los hijos. Esto hace que el Nasa yuwe se tienda a perder en la familia.<\/span><\/div>\n
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\tA pesar que ella desconoce el uso de algunas plantas cultivadas en su huerta y tambi\u00e9n el nombre de ellas en Nasa yuwe, las provee a los que la requieren en la comunidad inclusive a los  kiwe th\u00eb\u2019.<\/span><\/div>\n
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\tSe le otorga este reconocimiento dentro de los cinco m\u00e1s relucientes por su dedicaci\u00f3n en la conservaci\u00f3n de especies naturales sobre todo en lo que tiene que ver con la salud y del medio ambiente.<\/span><\/div>\n
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\tInventos relucientes \u201chiladora manual y pistola de consciencia\u201d de Delio Quitumbo Yatacu\u00e9. Vereda La Palma del resguardo y municipio de Torib\u00edo<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
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\tHiladora manual<\/span><\/strong><\/div>\n
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\t\"\"Fuimos gratamente sorprendidos en la visita a este inventor del resguardo Torib\u00edo. En primer lugar por su juventud y en segundo lugar por su gran sabidur\u00eda. Hombre de largo camino, de experiencia y dotado de una inteligencia viva, de buena malicia. El primer invento mostrado al trio de los Putx th\u00eb\u00b4gsa, la hiladora manual, es sorprendente por su sencillez y gran eficacia, acorde con los principios del W\u00ebt W\u00ebt fxi\u00b4zenxi, que posibilita una invaluable ayuda en las labores de tejido en la familia.<\/span><\/div>\n
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\tLa elaboraci\u00f3n artesanal, permite una inversi\u00f3n muy baja, lo que hace f\u00e1cil su r\u00e9plica en toda la comunidad, con posibilidades de ser exportada a otras comunidades del territorio colombiano. Seg\u00fan sus propias palabras, est\u00e1 dispuesto a ense\u00f1ar a elaborarlas en  las escuelas y colegios. <\/span><\/div>\n
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\tPistola para concientizar<\/span><\/strong><\/div>\n
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\t\"\"M\u00e1s que un invento, es toda una filosof\u00eda de vida, un llamado de atenci\u00f3n a todos nosotros para prevenir el deterioro y extinci\u00f3n de las especies animales; y a los que practican la cacer\u00eda, una lecci\u00f3n y un llamado a la reflexi\u00f3n y reparaci\u00f3n de los da\u00f1os causados. Si decimos esto, es porque  lo motiv\u00f3 justamente eso, la reflexi\u00f3n y la reparaci\u00f3n a un da\u00f1o causado por el mismo. Dicho en sus propias palabras, hay que entender que los animales  tambi\u00e9n comparten nuestra vida, se comunican con nosotros,  tambi\u00e9n tienen familia y no podemos atentar contra ellos.<\/span><\/div>\n
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\tSu elaboraci\u00f3n es un poco compleja, lo que no permite replicarla con facilidad en toda y debe mejorarse el dise\u00f1o para hacerlo funcional. Pero un instrumento de tanto impacto emocional y espiritual, no puede descalificarse; solo que se debe pensar en una forma de apoyarlo  para mejorar su funcionalidad e idear una producci\u00f3n a baja escala  y promoverla dentro de entidades privadas u oficiales y educativas que trabajen en los temas de conservaci\u00f3n de la fauna, o tambi\u00e9n venderles la producci\u00f3n de estos instrumentos para que sean distribuidos en las comunidades que practican su deterioro.<\/span><\/div>\n
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\tSe elige estos dos inventos en uni\u00f3n a los de su familia, por cuanto conviven en el mismo lugar y el reconocimiento puede ser invertido para lo que viene realizando. <\/span><\/div>\n
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\tTres: inventos relucientes \u201cgenerador el\u00e9ctrico, licuadora manual y trapiche<\/a>\u201d de Mario G\u00fcetoto Tomb\u00e9. Resguardo de Las Delicias, municipio de Buenos Aires<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
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\tLa educaci\u00f3n propia, uno de los mayores empe\u00f1os de la comunidad nasa, va reuniendo claros exponentes de esta \u201ciniciativa\u201d, que va dejando de serlo para convertirse una realidad vivida desde hace mucho tiempo. Con este son ya dos casos de ni\u00f1os inventores. Este, Mario, desde muy ni\u00f1o, comenz\u00f3 su experimentaci\u00f3n con pedazos de juguete y pilas logrando \u201cdescubrir\u201d que esto produc\u00eda energ\u00eda y ahora ya adulto, despu\u00e9s de 14 a\u00f1os de uso,  puede exhibir su invento produciendo energ\u00eda a partir de un dinamo viejo adaptado a una sencilla estructura en madera y dos ruedas recicladas de bicicleta. En un principio, puede encender cuatro bombillas led  y un aparato de radio, ayudado por un colector de energ\u00eda.<\/span><\/div>\n
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\tEn el proceso de evaluaci\u00f3n de este invento, se habl\u00f3 de la similitud de este con la rueda Pelton, de origen ingl\u00e9s,  y es verdad, solo que no se puede hablar de una copia pues \u00e9l no sabe leer ni escribir ni tiene acceso a ning\u00fan medio que pudiera informarle. De sus propias palabras, solo asisti\u00f3 al primer grado y aprendi\u00f3 a firmarse. Podr\u00eda pensarse, para este invento, una dependencia de la econom\u00eda de Occidente (capitalista) por el uso de materiales como dinamos y ruedas de bicicleta, pero lo importante es que es posible reciclar lo que las ciudades botan para uso racional y respetando la relaci\u00f3n con la madre tierra.<\/span><\/div>\n
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\tEste es solo el primer caso, los otros dos: La licuadora, movida por un engranaje hecho en madera y el trapiche elaborado totalmente en el mismo material, completan este grupo de inventos. El trapiche, que entr\u00f3 en la evaluaci\u00f3n de tecnolog\u00edas, estuvo al lado del trapiche elaborado por Apolinar Julicu\u00e9 del resguardo de San Francisco, otro sorprendente invento. Lo que llev\u00f3 a calificar a Mario fue el hecho, en primer lugar de haber sido elaborado en madera, incluido el sistema de engranaje, en segundo lugar porque sus rodillos fueron totalmente forrados en alambre dulce y tercero porque exprime la ca\u00f1a en un solo paso, contra tres que emplea el de Apolinar.<\/span><\/div>\n
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\tEn s\u00edntesis, se otorga este reconocimiento dentro de los 5 primeros por su eficacia, el aporte al buen vivir y ante todo por ser un ejemplo en la educaci\u00f3n propia.<\/span><\/div>\n
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\tCuatro: Invento reluciente \u201cel acueducto casero<\/a>\u201d de Silvio Campo Mulcu\u00e9. Vereda Loma Larga, municipio de Jambal\u00f3<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
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\tLa espiritualidad, uno de los componentes importantes dentro de la cosmovisi\u00f3n Nasa, est\u00e1 presente en todo este trabajo realizado por Silvio. Respeto por lo ancestral y el cuidado de uno de los recursos en peligro, el agua,  hace de este trabajo un ejemplo a seguir, ante todo ahora cuando se habla de la privatizaci\u00f3n de este recurso.<\/span><\/div>\n
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\tLa gu\u00eda del Kiwe Th\u00eb\u00b4 contribuyo totalmente a la recuperaci\u00f3n de del nacimiento del agua, casa de los esp\u00edritus, para la armon\u00eda del lugar, esto complementado por la siembra de plantas medicinales y otras especies que contribuyen a revivir y mantener la conservaci\u00f3n del suelo.  Este acueducto casero nace de la necesidad de proveerse de agua limpia, pues en el sector se proveen de agua de baja calidad proveniente de un sector alejado. Aparte de esto, es un invento que puede favorecer no \u00fanicamente a su familia, sino que se puede integrar a un n\u00famero peque\u00f1o de habitantes y al riego de su tul.<\/span><\/div>\n
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\tSe eligi\u00f3 dentro de los 5 m\u00e1s relucientes, adem\u00e1s de lo expuesto, por la inmensa posibilidad que existe de replicarlo en cualquier lugar del territorio, as\u00ed tenga una baja producci\u00f3n de agua. <\/span><\/div>\n
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\tCinco: este reconocimiento se otorga compartido entre Jos\u00e9 C\u00e9sar Cuar\u00e1n y Felipe J\u00falicue Mestizo<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
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\tInvento reluciente \u201ccuyes trabajadores<\/a> y conservaci\u00f3n de especies menores\u201d. Vereda Bodega Alta, resguardo de Huellas, municipio de Caloto<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tEl nombre con el cual el mismo inventor lo defini\u00f3: \u201ccuyes trabajadores\u201d, lo puede ubicar como herramienta natural en la producci\u00f3n de los alimentos, conservaci\u00f3n de especies menores, junto con las gallinas criollas y los peces, as\u00ed como una forma ingeniosa de aportar cuidados a la Madre tierra, toda vez que la labor de esta especie, es natural y arm\u00f3nica en convivencia con la madre tierra, convirti\u00e9ndose al mismo tiempo en una forma econ\u00f3mica de alimentaci\u00f3n de esta especie.<\/span><\/div>\n
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\tEn cuanto a los criterios de selecci\u00f3n se ajusta totalmente a lo requerido por la organizaci\u00f3n haciendo \u00e9nfasis en lo que se refiere a los principios del w\u00ebt w\u00ebt fxi\u00b4zenxi.<\/span><\/div>\n
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\tEl buen vivir se ve reflejado en el ciclo de la alimentaci\u00f3n descrito as\u00ed:<\/span><\/div>\n
\t. En primer lugar, se presenta la cr\u00eda y recuperaci\u00f3n de una especie menor que contribuye al mejoramiento de la base alimenticia de la familia con proyecci\u00f3n a la comunidad.<\/span><\/div>\n
\t. Segundo, sus excrementos aportan nutrientes tanto para el suelo, como para la alimentaci\u00f3n de otra especie como son los peces, los cuales se encuentran en proceso de cr\u00eda en su Tul.<\/span><\/div>\n
\t. Tercero, tiene posibilidades de producir excedentes y de esta manera lograr una base de la econom\u00eda familiar por la venta de ejemplares como semilla y alimento.<\/span><\/div>\n
\t. Cuarto, requiere de una m\u00ednima inversi\u00f3n inicial lo que permite alejarse de los criterios del capitalismo,  crear una base de econom\u00eda propia y facilita la r\u00e9plica en la comunidad.<\/span><\/div>\n
\tTambi\u00e9n se eval\u00faa como un lugar de aprovisionamiento de alimentaci\u00f3n limpia, de intercambio y un escenario propicio para la educaci\u00f3n propia, donde pueden participar ni\u00f1os j\u00f3venes y adultos.<\/span><\/div>\n
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\tPor lo expuesto se selecciona dentro de los cinco m\u00e1s relucientes en compa\u00f1\u00eda de Felipe Julicu\u00e9 Mestizo. Lo que nos motiv\u00f3 a compartir este cuarto reconocimiento, es el hecho que Felipe tambi\u00e9n fue otro de los ni\u00f1os inventores y que despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, aparece dentro de esta campa\u00f1a como inventor adulto. Es lo exponemos a continuaci\u00f3n.<\/span><\/div>\n
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\tInvento reluciente \u201clas velas de higuerilla\u201d<\/a> de Felipe J\u00falicue Mestizo. Vereda El Flay\u00f3, resguardo de San Francisco, municipio de Torib\u00edo<\/span><\/strong><\/div>\n
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\t\"\"Otro ni\u00f1o inventor, otro mayor, que desde sus comienzos, al  lado de su abuela descubri\u00f3 por \u201caccidente\u201d la manera de solucionar una necesidad: la Luz. Juagando con higuerilla, se desprendi\u00f3 una semilla y call\u00f3 al fuego viendo c\u00f3mo se encend\u00eda.  A partir de all\u00ed comenz\u00f3 su experimentaci\u00f3n hasta lograr elaborar velas compuesta inicialmente de semillas de higuerilla, engarzadas en una astilla de madera. Esta misma experiencia la utiliz\u00f3 para encender el fuego en la tulpa de la abuela en aquel tiempo.<\/span><\/div>\n
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\tSu experimentaci\u00f3n continu\u00f3 hasta lograr una vela con las semillas de higuerilla molidas en piedra agreg\u00e1ndole algod\u00f3n para obtener consistencia. Este peque\u00f1o resumen nos hizo reflexionar en la evaluaci\u00f3n: cuantos ni\u00f1os y ni\u00f1as de nuestros d\u00edas, tienen la misma capacidad de invenci\u00f3n que estos mayores, pero que ahora,  se ha perdido en las aulas y contaminada de los medios audiovisuales modernos como la televisi\u00f3n y el Internet.<\/span><\/div>\n
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\tEsto, como lo hemos dicho anteriormente, nos lleva a fortalecer la intenci\u00f3n de iniciar en firme el camino de la educaci\u00f3n propia, partiendo de esa capacidad de invenci\u00f3n y de observaci\u00f3n. Este peque\u00f1o invento, no solo ha solucionado la provisi\u00f3n de luz, tambi\u00e9n ha favorecido la econom\u00eda de la familia toda vez que su costo es muy reducido comparado con las velas de parafina. Este hecho se traduce tambi\u00e9n en cuidado de la madre tierra, pues no contamina ni para su proceso debe destruirse grandes extensiones de recursos,  como sucede con la parafina, pues recordemos que es un derivado del petr\u00f3leo, contaminante por dem\u00e1s.<\/span><\/div>\n
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\tSu bajo costo de producci\u00f3n y la facilidad para procesarlas, lo hace apto para ser replicado en la comunidad pudi\u00e9ndose formar persona de cualquier edad en la elaboraci\u00f3n de estas.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tSe decide compartir este reconocimiento con Cesar Cuar\u00e1n, pues son dos ejemplos sencillos,  acordes con la protecci\u00f3n con la Madre Tierra que no requieren de grandes inversiones iniciales, sobre todo esta segunda. <\/span><\/div>\n
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\tMenciones especiales<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
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\tUno: Menci\u00f3n de honor para el invento \u201cel atrapafruta<\/em><\/a>\u201d de C\u00e9sar Medina. Vereda Pitalito, resguardo y municipio de Jambal\u00f3 <\/span><\/strong><\/div>\n
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\t\"\"Este \u201cpeque\u00f1o invento\u201d, sobrevivi\u00f3 a todas selecciones y preselecciones, inclusive a los primeros filtros de la evaluaci\u00f3n del trio de Putx th\u00eb\u00b4gsa. En el \u00faltimo paso se decidi\u00f3 dejarlo para una menci\u00f3n especial  y  muy recomendado para ser difundido ampliamente y buscar replicarlo en los diferentes espacios de actividades de la comunidad.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tDe igual manera, en esta evaluaci\u00f3n, se resalta la permanencia de este modesto material, el carrizo, en la historia ancestral, toda vez que desde tiempos atr\u00e1s, ha contribuido al buen vivir, bien como soplador del fuego, bien como material para construir o como instrumento musical  y ahora como un instrumento de apoyo en la labranza.<\/span><\/div>\n
\tEsto hace, al \u201catrapa frutas de carrizo\u201d merecedor de un \u201ct\u00edtulo de nobleza nasa\u201d,  y que sea  nombrado siempre en Nasa Yuwe: kuvx nxun \u00fcndesa- y sea escrita una canci\u00f3n en su honor.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tDe igual manera, como material noble e instrumento muy \u00fatil, replicarlo para ser exhibido en las diferentes instituciones del Pueblo Nasa con una rese\u00f1a hist\u00f3rica. Como reconocimiento a su inventor, recomendamos un aporte en especial para que \u00e9l pueda conservarlo en su territorio y apoyarlo en la creaci\u00f3n de un vivero para su multiplicaci\u00f3n en los diferentes lugares del territorio, ante todo donde se est\u00e9n llevando a cabo actividades de  recuperaci\u00f3n de aguas, construcci\u00f3n  y para la elaboraci\u00f3n de los instrumentos musicales.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tDos: menci\u00f3n de honor para el invento \u201cproducci\u00f3n de alimentos saludables<\/a>\u201d de Leidy Viviana Yule Viton\u00e1s. Vereda El Tablazo, resguardo y municipio de Torib\u00edo.<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tEsta, segunda menci\u00f3n se otorga como m\u00e9rito especial en la conservaci\u00f3n de semillas ancestrales, como el zapallo, la papa cidra, el  peeth\u00eb (mejicano), el chachafruto, la batata, el ma\u00edz, (capio y temprano) y su transformaci\u00f3n en alimentos sanos. <\/span><\/div>\n
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\tEn las entrevistas con Leidy, siempre manifest\u00f3 la intenci\u00f3n de promover estos productos a niveles m\u00e1s amplios, pues hasta ahora los promueve a mediana escala y con esfuerzo propio en mercados locales y aprovechando los eventos de la comunidad.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tSe concede tambi\u00e9n esta segunda menci\u00f3n especial, como un reconocimiento a la familia, en cabeza de Leidy,  por su permanencia en los cultivos ancestrales, el auto sostenimiento y la generaci\u00f3n de ingresos a partir de la venta de productos sanos sin recurrir a los cultivos il\u00edcitos.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tPero no pretendemos que este reconocimiento se quede \u00fanicamente en palabras, esta familia requiere del apoyo de instituciones gubernamentales como la Alcald\u00eda y el cabildo para buscar la vinculaci\u00f3n a programas de apoyo internacionales de un lado, y a programas locales de capacitaci\u00f3n en seguridad alimentaria y promoci\u00f3n de productos sanos,  vinculando a Leydi Viviana como docente.<\/span><\/div>\n
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\tTres: menci\u00f3n de honor para el invento \u201cel bosque m\u00e1gico<\/a>\u201d de Jos\u00e9 Diego Serna. Vereda San Pedro del municipio de Santander de Quilichao<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tEste lugar, m\u00e1s que para ser visitado hay que vivirlo. No es solo el hecho de ver guaduas retorcidas con procedimientos naturales realizados por Diego. Es m\u00e1s que eso, es una experiencia de vida, donde Diego mezcla la conservaci\u00f3n de la tierra  y de especies vegetales como la guadua y los \u00e1rboles de toda clase, con la historia y el arte.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tCada \u00e1rbol y cada mata de Guadua, tiene un nombre,  ese nombre  tiene un esp\u00edritu y en la cosmovisi\u00f3n Nasa, esto tiene mucho significado, toda que ese esp\u00edritu a\u00fan sigue viviendo en otro espacio  despu\u00e9s de su partida, haya sido bueno o malo. Diego lo que hace, as\u00ed aun no  lo entienda a profundidad, es hacer convivir esos esp\u00edritus en un mismo lugar, como familia.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tSe le da esta menci\u00f3n especial como un est\u00edmulo para que el contin\u00fae el camino de la espiritualidad Nasa y fomentando en su familia y los visitantes la relaci\u00f3n arm\u00f3nica con la Madre Tierra.  <\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tPara lograr esto, es necesario que se le acompa\u00f1e desde las organizaciones de la comunidad nasa, en el entendimiento y  mejor manejo de su relaci\u00f3n y sus objetivos. Trabajos como es necesario que se difunda ampliamente, para lo cual la recomendaci\u00f3n  directa es que se elabore un video argumentado desde la cosmovisi\u00f3n nasa.<\/span><\/div>\n
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\tTr\u00edo de Putx thegsa<\/span><\/strong><\/div>\n
\tAura Melisa Tenorio<\/span><\/strong><\/div>\n
\tJorge Hern\u00e1n Prieto<\/span><\/strong><\/div>\n
\tJos\u00e9 Omar Collazos<\/span><\/strong><\/div>\n
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\t <\/div>\n
\tAutores y Fuente: Primera campa\u00f1a de inventos para el w\u00ebt w\u00ebt fxi\u2019zenxi <\/strong><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
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\u201c\u2026 Habr\u00eda muchas palabras para nombrar lo que significan estos \u201cinventores e inventoras\u201d. Su palabra (su vida, su pr\u00e1ctica) tienen<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c14-economias-alternativas-y-solidarias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=820"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/820\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}