{"id":8060,"date":"2019-12-09T13:47:09","date_gmt":"2019-12-09T13:47:09","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8060"},"modified":"2019-12-09T13:58:08","modified_gmt":"2019-12-09T13:58:08","slug":"surge-de-la-tierra-sagrada-y-sangrante-ancestral-de-los-tejidos-de-las-mujeres-nasa-de-los-cuerpos-asesinados-y-silenciados-por-los-duenos-de-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=8060","title":{"rendered":"\u00ab&#8230;surge de la tierra sagrada (y sangrante) ancestral, de los tejidos de las mujeres nasa, de los cuerpos asesinados y silenciados por  los  due\u00f1os  de  la  guerra\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00ab<em>En su valiente apuesta discursiva la escritora desdibuja, desmitifica, problematiza los discursos dominantes acerca de la milenaria resistencia nasa. Su enfoque se dirige a las fracturas y a las debilidades de un proceso de lucha que necesita restablecer con claridad sus fronteras, y redefinirse a partir de una oposici\u00f3n firme a todos los centros de poder que tengan como objetivo la inclusi\u00f3n forzada, el silenciamiento y la muerte de la comunidad. Actores impulsadores de proyectos de conquista que en la obra se identifican tanto en los gobiernos colombianos que se sucedieron en estas d\u00e9cadas como en las fuerzas paraestatales, las \u00e9lites de terratenientes y otras estructuras de captura, tambi\u00e9n internas al espacio comunitario<\/em>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed empieza esta hermosa y precisa <strong><a href=\"file:\/\/\/Users\/emmanuelrozental\/Downloads\/12484-Articolo-37302-1-10-20191129.pdf\">rese\u00f1a de Simone Ferrari del libro Entre la Emancipaci\u00f3n y la Captura: Memorias y caminos desde la lucha Nasa en Colombia<\/a><\/strong> <strong><em><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=4495\">(disponible tambi\u00e9n en PDF)<\/a><\/em><\/strong> de Vilma Almendra, que ac\u00e1 compartimos. <br>No puede ser m\u00e1s contundente ni m\u00e1s oportuna. Ahora mismo, el proceso ind\u00edgena Nasa del Norte del Cauca en Colombia ocupa (transitoriamente como cada esc\u00e1ndalo en Colombia hasta hoy) las primeras p\u00e1ginas y la atenci\u00f3n, seguramente, de millones. Es as\u00ed porque <a href=\"https:\/\/www.wradio.com.co\/noticias\/regionales\/asesinan-a-un-joven-indigena-en-caloto-cauca\/20191209\/nota\/3988738.aspx\">siguen asesinando ind\u00edgenas en este territorio<\/a> que fuera el coraz\u00f3n de la resistencia en Colombia. Cada tres d\u00edas otro homicidio en un genocidio en curso. <strong><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=7914\">Cristina Bautista<\/a><\/strong>, la gobernadora masacrada en Tacuey\u00f3 junto con 4 Guardias Ind\u00edgenas dej\u00f3 un vac\u00edo doloroso y su palabra serena, dulce y firme: \u00ab<em>si nos callamos nos matan. Si hablamos tambi\u00e9n nos matan. Entonces hablamos<\/em>\u00ab. La Guardia Ind\u00edgena y su himno se escuchan y se entonan ahora en todo el pa\u00eds de pie en este <strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MeipMumea-0\">Paro Nacional que se inici\u00f3 el 21N y que ayer estall\u00f3 en un Canto por Colombia<\/a><\/strong> emotivo, contundente y absolutamente masivo. Mientras les masacran en el Cauca, les respetan y reconocen en las calles. Claro que resisten y enfrentan la conquista que tiene m\u00e1s de 500 a\u00f1os y que se profundiz\u00f3 con la rep\u00fablica de m\u00e1s de 200 a\u00f1os. Claro que es peor ahora con el retorno de Uribe al poder bajo su partido y su Presidente Duque. La guerra contra la resistencia ind\u00edgena Nasa incluye al narcotr\u00e1fico, el incumplimiento de los acuerdos de paz con las FARC y el rearme de \u00abdisidencias\u00bb tambi\u00e9n tejidas al narcotr\u00e1fico y <strong><em><a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/es\/2019\/05\/18\/colombia-ejercito-falsos-positivos\/\">la profunda corrupci\u00f3n de la \u00abFuerza P\u00fablica\u00bb, m\u00e1s un aparato de crimen organizado<\/a><\/em><\/strong> que una fuerza de protecci\u00f3n a la poblaci\u00f3n, seg\u00fan se ha puesto en evidencia de manera cada vez m\u00e1s clara. Duque responde al genocidio con m\u00e1s \u00abfuerza p\u00fablica\u00bb; es decir, m\u00e1s genocidio!. Pero hay autoridades ind\u00edgenas, las que han tenido el control casi hegem\u00f3nico del proceso sobre el Norte del Cauca en la \u00faltima d\u00e9cada que no s\u00f3lo reclaman m\u00e1s \u00abfuerza p\u00fablica\u00bb se\u00f1alando a pesar de lo que es el narcotr\u00e1fico como dispositivo de acumulaci\u00f3n de capital, de conquista y de terror para el despojo y la ganancia, que se trata de un asunto que s\u00f3lo la polic\u00eda y el ej\u00e9rcito pueden resolver justamente en un territorio (f\u00edsico, del imaginario y de los cuerpos) que a ojos vista fue ocupado por cultivos para el narco bajo estas autoridades que ahora llaman al estado a actuar desde la guerra que siempre ha fracasado y que siempre le ha ayudado a extenderse. Es decir, respeto y reconocimiento a la Guardia y al pueblo en resistencia, ineptitud y profundizaci\u00f3n de la guerra por parte del estado (terror y genocidio) y profundas contradicciones internas que se encubren y ahondan la sin salida. Compromiso y sabidur\u00eda, s\u00ed, pero tambi\u00e9n, negligencias, complicidades y apariencias que facilitan la penetraci\u00f3n del opresor y ponen en riesgo la pervivencia de un pueblo admirable y hoy admirado. Para que el respeto y el afecto sentido hacia La Guardia y el pueblo Nasa del Norte del Cauca se hagan hoy fuerza desde el levantamiento nacional, se necesitan voces como la que Simone recoge y refleja que desde Vilma Almendra \u00ab<strong>Entre la Emancipaci\u00f3n y la Captura<\/strong>\u00bb es&#8230;<br>\u00ab<em>Un texto militante y revitalizante, que sabe poner en pr\u00e1ctica -por medio de una lengua descolonizada y transformadora- sus propias propuestas de innovaci\u00f3n de los paradigmas de la lucha caucana. Un texto que surge de la tierra sagrada (y sangrante) ancestral, de los tejidos de las mujeres nasa, de los cuerpos asesinados y silenciados por  los  due\u00f1os  de  la  guerra.  Y  que  ah\u00ed  retorna,  a  las  entra\u00f1as  del  espacio  del imaginario comunitario, para rememorar, para autonomizar, para convocar a nuevos horizontes de liberaci\u00f3n.<\/em>\u00bb <em><strong>\u00bfC\u00f3mo As\u00ed? Contradicciones. Pueblos en Camino<\/strong><\/em>  <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"421\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/EdwinDagua.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6727\" srcset=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/EdwinDagua.jpg 750w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/EdwinDagua-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption>Edwin Dagua. Autoridad Ind\u00edgena Nasa del Norte del Cauca asesinado el 8 de diciembre de 2018 por defender la dignidad y el territorio<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<a href=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/12484-Articolo-37302-1-10-20191129.pdf\" class=\"pdfemb-viewer\" style=\"\" data-width=\"max\" data-height=\"max\" data-toolbar=\"bottom\" data-toolbar-fixed=\"off\">12484-Articolo-37302-1-10-20191129<\/a>\n<p class=\"wp-block-pdfemb-pdf-embedder-viewer\"><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Simone Ferrari<br> Universit\u00e0 degli Studi di Milano<br> Pontificia Universidad Javeriana (Bogot\u00e1)<br> simone.ferrari1@unimi.it<\/strong> <br>N. 22 \u2013 11\/2019 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEn su valiente apuesta discursiva la escritora desdibuja, desmitifica, problematiza los discursos dominantes acerca de la milenaria resistencia nasa. 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