Las comunidades del Territorio Ancestral del Pueblo Nasa Sa\u00b4Th Tama Kiwe se ha pronunciado desde el coraz\u00f3n Nasa que lo constituye, como siempre, con dignidad y firmeza. La guerra, el narcotr\u00e1fico…o como se llamen, son siempre el Estado, siempre al servicio de la acumulaci\u00f3n de capital por la v\u00eda de la conquista, del racismo, del terror y del patriarcado. En medio de esta guerra que nunca se ha detenido, a la que siempre han resistido, no se dejan enga\u00f1ar y se\u00f1alan para anunciar que resisten, como antes, como siempre y ahora. Mientras otros llaman, equivocados al Estado a que los apoye, lo que equivale a llamar al terrorista, al invasor, al asesino, al enemigo al servicio de la codicia, ellas y ellos se pronunciaron. Compartimos su palabra y \u00abResistimos entre todxs\u00bb el documental en el que el Resguardo de Pioy\u00e1 recuerda y afianza su resistencia. <\/p>\n\n\n\n
\u201cLos acontecimientos sucedidos en el resguardo de Pioy\u00e1 nos permiten concluir que noson hechos aislados sino que hacen parte de una estrategia de guerra queinvolucra a actores legales e ilegales. Las evidencias encontradas y lostestimonios de los involucrados demuestran una sistem\u00e1tica persecuci\u00f3n a laautonom\u00eda y a la resistencia ind\u00edgena con la clara intenci\u00f3n de destruir elproceso comunitario para que sea vulnerable. Todos los actores intentan lavarselas manos diciendo que los involucrados obedecen a intereses personales. Eso esuna mentira descarada. Ellos se sirven de actores individuales para quetrabajen al servicio de sus proyectos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y militares. Sesirven incluso de comuneros ind\u00edgenas que enga\u00f1ados y empobrecidos se vendenpara matar a sus propios hermanos. Los utilizan para que a trav\u00e9s de sus redesde informantes se\u00f1alen a quienes son un estorbo a sus intereses codiciosos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ante eso, hoym\u00e1s que nunca tenemos la claridad de se\u00f1alar nuestro camino. No queremos m\u00e1sasesinatos, amenazas y desplazamientos. Nuestro territorio no es un corredordel narcotr\u00e1fico. Nuestra comunidad no est\u00e1 al servicio de redes de informantesni de ninguna infame estrategia de guerra. Nuestro pueblo no admite ni admitir\u00e1la presencia de cobardes armados que creen que nos pueden intimidar. No lestenemos miedo. Los actores armados deben salir de nuestros territorios y loscontroles territoriales de la guardia ind\u00edgena continuar\u00e1n para defender losterritorios ancestrales, la resistencia, la autonom\u00eda y la Madre Tierra. La pazque queremos las comunidades no es la paz de las armas que protegen proyectosecon\u00f3micos al servicio de intereses multinacionales. La paz de los pueblosind\u00edgenas se construye con los bastones de autoridad al servicio de laautonom\u00eda de cada vereda, de cada resguardo, de cada territorio ancestral.Todos nosotros como comunidad somos guardias protectores de la vida. Por esocontinuaremos el legado de Eider Arley para honrar su dignidad que es ladignidad de nuestro pueblo.\u201d[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n En otros lugares se amenaza, se\u00f1ala, abandona y ataca a la Guardia Ind\u00edgena desde dentro y fuera. En Sa\u00b4Th Tama Kiwe, todas y todos son Guardias y entre todxs resisten. Ese ejemplo hoy, es indispensable y viene de quienes no se han vendido, no se han cansado y no enga\u00f1an ni se dejan enga\u00f1ar. Cxa Cxa, Cxa Cxa! Fuerza, Fuerza!!! As\u00ed S\u00ed! Resistencias y Caminos. Pueblos en Camino <\/strong><\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed Resistimos Todos<\/strong><\/p>\n\n\n\n