{"id":716,"date":"2014-03-28T19:55:24","date_gmt":"2014-03-28T19:55:24","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=716"},"modified":"2014-03-28T19:55:24","modified_gmt":"2014-03-28T19:55:24","slug":"carlos-perez-el-agua-tiene-mayor-valor-porque-representa-la-vida-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=716","title":{"rendered":"Carlos P\u00e9rez: \u201cEl agua tiene mayor valor porque representa la vida para todos\u201d"},"content":{"rendered":"
\tA los 6 a\u00f1os, Carlos P\u00e9rez Guartambel, ahora de 44, empez\u00f3 a aprender a valorar el agua. Su padre lo reprendi\u00f3 porque rompi\u00f3 un c\u00e1ntaro lleno que tra\u00eda para que su madre preparara los alimentos. En la parroquia rural de Tarqui, al sur de Cuenca, era habitual que los ni\u00f1os cargaran pomas con el l\u00edquido para llevarlo a sus hogares de pozos lejanos.<\/span><\/div>\n

<\/p>\n

\t\"\"<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tEn la parroquia rural de Tarqui, al sur de Cuenca, era habitual que los ni\u00f1os cargaran pomas con el l\u00edquido para llevarlo a sus hogares de pozos lejanos. \u201cDeber\u00edas tener cuidado. Esa agua es la \u00fanica que nos regala la Pacha Mama (tierra) para nuestras necesidades\u201d era una frase t\u00edpica de su padre que a\u00fan resuena en su memoria.<\/span><\/div>\n
\tCarlos creci\u00f3 en el seno de una familia ind\u00edgena en Victoria del Portete. Por la necesidad de conseguir agua para su casa particip\u00f3 en la construcci\u00f3n del primer sistema de agua comunitario de la zona Irquis-Victoria del Portete, en 1975. Creci\u00f3 entre mingas comunitarias (que a\u00fan se mantienen), siembra y ganader\u00eda. Siente amor y respeto por la Yacu Mama (madre agua) y la Pacha mama, dijo Miriam Chuchuca, dirigente ind\u00edgena azuaya.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tActualmente, este abogado atiende casos relacionados con problemas sociales como disputas de agua y tierras. En el 1994, cuando las autoridades del Municipio de Cuenca de esa \u00e9poca intentaron retirarles la gesti\u00f3n y administraci\u00f3n del agua a las comunidades lider\u00f3 sus primeras jornadas de protestas. Jos\u00e9 Morocho, campesino de Tarqui, recuerda que les organiz\u00f3 e impidieron ese objetivo institucional. Eso tambi\u00e9n le mereci\u00f3 la confianza de los campesinos y por eso ha sido dirigente de varios sistemas comunitarios de agua y de la Federaci\u00f3n de Organizaciones Campesinas del Azuay. Desde hace tres a\u00f1os es Presidente del sistema Tarqui-Victoria del Portete, que tiene 1 500 usuarios, quienes pagan USD 2 al mes por el servicio.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tMorocho preside las mingas de limpieza de las captaciones y la reforestaci\u00f3n en las cuencas h\u00eddricas de la zona. Para P\u00e9rez, a m\u00e1s de toda su vivencia con la naturaleza, en sus luchas por el agua siempre le acompa\u00f1\u00f3 su esposa, Ver\u00f3nica Cevallos, qui\u00e9n falleci\u00f3 del a\u00f1o anterior. \u201cElla era mi motivaci\u00f3n y mi fortaleza; y desde el cielo me sigue dando fuerzas para nos desmayar para que las venideras generaciones tenga la suficiente agua\u201d. En el gobierno de Lucio Guti\u00e9rrez, en el 2002, tambi\u00e9n lider\u00f3 las marchas en contra de la privatizaci\u00f3n del agua que movi\u00f3 a miles de azuayos.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tUn a\u00f1o m\u00e1s tarde asumi\u00f3 la lucha contra del extractivismo y los megaproyectos mineros como Quimsacocha y R\u00edo Blanco, ubicados entre los cantones Cuenca, San Fernando y Gir\u00f3n. Son territorios llenos de pajonales que retienen el agua. Frecuentemente recibe delegaciones de ambientalistas y activistas del exterior y a ellos les invita a conocer la zona de Quimsacocha y les explica la importancia h\u00eddrica. Seg\u00fan P\u00e9rez, la miner\u00eda a gran escala contaminar\u00eda y reducir\u00eda el agua de las fuentes de los sistemas comunitarios y de la Empresa Municipal Etapa (Cuenca). Por las protestas estuvo preso en cinco ocasiones (tres en el actual Gobierno) acusado de sedici\u00f3n, terrorismo, sabotaje y obstrucci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tHace un a\u00f1o cumpli\u00f3 la \u00faltima sentencia de ocho d\u00edas en prisi\u00f3n. Pero asegura que vali\u00f3 la pena porque con el apoyo de la gente evitaron que los proyectos mineros avanzaran en las reservas naturales. \u201cEl agua tiene mayor valor porque representa la vida para todos\u201d. Cuando organiza los reclamos contra la miner\u00eda o encuentros comunitarios empieza con rituales en honor al l\u00edquido vital y a la naturaleza. Desde el jueves pasado hasta ayer, por el D\u00eda del Agua, realiz\u00f3 la Fiesta de la Yacu Mama, en la parroquia Tarqui. Llegaron delegaciones de la Amazon\u00eda y de la Sierra y hubo danzas y ceremonias ancestrales. All\u00ed emiti\u00f3 un documento con una declaraci\u00f3n sobre la protecci\u00f3n del agua. Pidi\u00f3 que no se realicen extracciones mineras en fuentes h\u00eddricas.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\"\"<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tAhora desde la Ecuarunari colabora en la recolecci\u00f3n de firmas para exigir una consulta popular para que el pueblo decida sobre la explotaci\u00f3n petrolera en la reserva de la bi\u00f3sfera del Yasun\u00ed. Para P\u00e9rez, este parque nacional es el proyecto m\u00e1s sublime de la vida, una propuesta de vida y esperanza para las poblaciones venideras. \u201cAlguien que no sintoniza con la naturaleza con el agua y la vida no entiende el valor del Yasun\u00ed\u201d. Considera a la Ley de Aguas como la m\u00e1s grande deuda del Gobierno con los ecuatorianos, principalmente, con los campesinos, porque qued\u00f3 pendiente desde noviembre del 2008.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\u00c9l agrega que esta normativa deber\u00eda acabar con la privatizaci\u00f3n del l\u00edquido vital y entregarles lo que le corresponde a las comunidades.<\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tPor: Lineida Castillo, Redactora<\/span><\/strong><\/div>\n
\tEmail: lcastillo@elcomercio.com<\/span><\/strong><\/div>\n
\tFuente: El Comercio<\/a><\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A los 6 a\u00f1os, Carlos P\u00e9rez Guartambel, ahora de 44, empez\u00f3 a aprender a valorar el agua. Su padre lo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c14-economias-alternativas-y-solidarias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}