{"id":6500,"date":"2018-10-07T15:50:28","date_gmt":"2018-10-07T15:50:28","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=6500"},"modified":"2018-10-07T16:02:09","modified_gmt":"2018-10-07T16:02:09","slug":"palabras-sabias-para-tejer-el-camino-el-rol-de-las-mujeres-en-la-defensa-del-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=6500","title":{"rendered":"Palabras sabias para tejer el camino: \u00abLas mujeres y la defensa del territorio\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>El 14 de septiembre de 2018 convergieron tres torrentes en femenino, en mujer, en sabidur\u00eda y lucha. Convergieron y se hacen caudal que evoca, recuerda, nombra y nos convoca. En el marco de la Feria del Libro Insurgente organizado por el Colectivo Desde el Margen en Quito, Celina Rodr\u00edguez del Frente Dar\u00edo Santill\u00e1n de la Argentina, Isabel Anangon\u00f3 de Intag y la resistencia anti minera y Vilma Almendra de Pueblos en Camino hablaron con humildad y firmeza. M\u00e1s que un conservatorio, tres vertientes de larga memoria y caminos en curso, se trenzaron y nos dejan esta fuerza serena y sabia que invita a hacerse futuro y a retomar la vida como opci\u00f3n \u00fanica: la vida como debe ser, como es&#8230;en femenino, en tierra, en cuerpos y territorios. El Observatorio Justicia Constitucional recogi\u00f3 este momento \u00fanico en esta introducci\u00f3n y en el video que compartimos abajo con las ponencias completas. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6-2RUuBOxhY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/figure>\n\n\n\n<p>Ojal\u00e1 en otros \u00e1mbitos estas palabras lleguen a donde pertenecen, a espacios de reflexi\u00f3n, de debate, de lucha. Solamente tendr\u00e1n su lugar regresando a pueblos y procesos de donde vienen y a donde pertenecen. Quienes pudimos estar all\u00ed sentimos la urgencia y la felicidad de compartir y hacer eco de lo que comparten estas tres mujeres de tres rumbos que se trenzan desde ellas y reflejan una fuerza a la que nos sumamos. <strong>\u00bfD\u00f3nde Estamos? En tiempo real. Pueblos en Camino.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\" style=\"text-align:center\">Los derechos desde los territorios, feminismos y la resistencia<\/h1>\n\n\n\n<p><strong>Celina Rodr\u00edguez<\/strong> tiene una vida larga de lucha. No s\u00f3lo por el tiempo que ha pasado comprometida en el camino de la libertad y la exigencia de derechos, sino porque ha sido tanto lo que ha enfrentado y aprendido, que acumula muchas vidas en la suya. Deber\u00eda, seg\u00fan el curso \u00abnormal\u00bb de quienes han recorrido esos dumbos estar resentida, ser intolerante, impaciente, asumir una postura de vanguardia y desatar el resentimiento y la ira despu\u00e9s de todo y tanto, desde la dictadura que marc\u00f3 su cuerpo y su juventud, pasando por las divisiones recurrentes de movimientos de izquierda, hasta los Encuentros Nacionales de Mujeres de la Argentina y las movilizaciones masivas. Pero Celina es sabia y rebelde y ha adquirido su sabidur\u00eda en la rebeld\u00eda que la hace espont\u00e1neamente. Por eso no sigui\u00f3 el curso normal. Lo normal y espont\u00e1neo en ella es la alegr\u00eda, el optimismo irreverente y permanente, la escucha, la risa, la paciencia, la claridad pol\u00edtica. Su apertura no es concesi\u00f3n ni condescendencia sino serena fuerza y experiencia. Recoge sin esfuerzo, grabadas a sus recuerdo, las tramas y sentidos de lo aprendido y la fuerza de lo que ineludiblemente surge en femenino y en lucha.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1NkeM55O6QA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Vilma Almendra<\/strong> habla a una asamblea y en colectivo. Habla primero identific\u00e1ndose con sus abuelas, su madre, sus t\u00edas y un proceso de dignidad a pesar de la humillaci\u00f3n y tejido a la tierra. Reclama y se\u00f1ala con firmeza, como se hace en las asambleas, \u00e1mbito multitudinario y a la vez \u00edntimo, porque el afecto y lo femenino no son secretos sino tesoros y deben salir del encierro al que se condenan. Son palabras tiernas, dulces y muy duras por exigentes. Es un retorno a la tulpa, fogata, que empieza por reconocer como mayoras a sus interlocutoras para escuchar, aprender y tejer su palabra y acci\u00f3n en el esp\u00edritu de la comunidad como hilo y trama de la com\u00fan unidad con la tierra.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1yemTo_YwyM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Isabel Anangon\u00f3<\/strong> es negra, es sagrada porque es agua y tierra y su voz retumba, resuena ac\u00e1 adentro y desde Intag, su territorio compartido y destinado por derechas y progresismos a ser destruido para extraer cobre. Dif\u00edcil es sostenerle la mirada que penetra y reclama. La defensa del territorio no es una opci\u00f3n, como no es optativo el mundo en femenino. Dejarse violar, envenenar, manosear, humillar, someter no es alternativa, ni seguirlo haciendo, un asunto de opini\u00f3n y progreso. No m\u00e1s. Basta! As\u00ed es Isabel y lo que desde ella fluye. Vivir en libertad no es una alternativa sino el \u00fanico sentido de vivir y eso es liberarse como mujer, como mujeres y desde las mujeres en plural. Su tierra le duele porque es su vida y su cuerpo y su imaginaci\u00f3n. Porque mujer es en territorio y en comunidad, as\u00ed enga\u00f1en, dividan, compren y confundan. Territorios en femenino y en libertad: Otra manera de nombrar la defensa del Intag y a Isabel.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nDykLFJ1Tdc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Observatorio<\/strong><br\/><strong>Justicia Constitucional del Ecuador<\/strong><br\/><strong>Publicado Septiembre 27 de 2018<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 14 de septiembre de 2018 convergieron tres torrentes en femenino, en mujer, en sabidur\u00eda y lucha. 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