{"id":5886,"date":"2018-04-29T20:39:12","date_gmt":"2018-04-29T20:39:12","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5886"},"modified":"2018-04-29T20:39:12","modified_gmt":"2018-04-29T20:39:12","slug":"nunca-mas-nosotrxs-sin-ustedes-un-nosotrxs-sin-estados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5886","title":{"rendered":"\u00a1Nunca m\u00e1s nosotrxs sin ustedes! \u00a1Un Nosotrxs sin Estados!"},"content":{"rendered":"

\u00abMiradas, escuchas, palabras: \u00bfprohibido pensar?<\/strong>\u00ab, el reciente semillero convocado por la Comisi\u00f3n Sexta del EZLN en el CIDECI, San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, que muchas y muchos seguimos en vivo a la distancia queda resonando en corazones y pensamientos cercanos y distantes, pero tejidos. Ahogadxs por el dolor, la ira, escuchamos sesiones en las que se habl\u00f3 de la realidad de M\u00e9xico y m\u00e1s ac\u00e1. No olvidamos, por ejemplo, una voz entrecortada e intensa que era la nuestra a punto de estallar en llanto. Artistas, gentes de ciencia, testigxs…Siempre, una y otra vez, la Comisi\u00f3n Sexta. A carcajadas \u00a0una y otra vez tambi\u00e9n con las burlas y bromas del Sub-Galeano y mientras, tratando de no seguir riendo para no perdernos la reflexi\u00f3n, el desaf\u00edo, el an\u00e1lisis, la provocaci\u00f3n. En fin que all\u00ed est\u00e1 para consultar<\/strong><\/a> esos d\u00edas, esas palabras e im\u00e1genes, la intensidad, las dudas, la expectativa y lo que falta. Les damos las gracias de lejos pero cerca por organizar este espacio y por seguir all\u00ed, referente y respaldo para nuestro propio rumbo. No se vale ni se puede poner todo ac\u00e1, pero nos urge compartir, permanecer all\u00ed, que es aqu\u00ed y ahora en este horror que se har\u00e1, que haremos a un lado, que enterraremos, cueste lo que est\u00e1 costando para que surja lo que ha debido ser en libertad y camino hace tiempo. \u00abNo es una profec\u00eda, es una promesa<\/em>\u00bb (Sub-Galeano). Bueno y tambi\u00e9n j\u00f3venes como el reci\u00e9n nacido Pablo \u00abContreras\u00bb, por contradecir con firmeza y dar ejemplo de ello y de compromiso que ha sido reconocido por su trabajo \u00abcon m\u00e1s trabajo\u00bb (Sub-Tacho) cuando dio la bienvenida a Pablo Gonz\u00e1lez Casanova al CCRI (Comit\u00e9 Clandestino Revolucionario Ind\u00edgena) a sus 96 a\u00f1os. Todo, todas, todos, se nos queda por fuera por nombrar algunas y algunos, de modo que asumimos que, como solamente se puede ir hablando por partes y seguir haciendo lo que se requiera, compartimos ac\u00e1 la palabra de Yasnaya Aguilar, UN NOSTRXS SIN M\u00c9XICO-SIN ESTADOS NACI\u00d3N-. Un nosotras y nosotros sin estados-naci\u00f3n para poder surgir desde el olvido sin tener que someternos m\u00e1s a las condiciones que nos imponen para \u00absalir\u00bb entrando en su mundo que nos niega…y una de las varias y maravillosas presentaciones de la Red de apoyo al CIG, Mesa de Bellas Artes que termina con un grito que recoge…pues…TODO: \u00a1NUNCA M\u00c1S NOSOTRXS SIN USTEDES! \u00a1NUNCA M\u00c1S! As\u00ed mismo lo asumimos: \u00a1As\u00ed S\u00ed! Resistencias y caminos. Pueblos en Camino.<\/strong><\/p>\n

\u00bfUn nosotros sin M\u00e9xico?
\nD\u00eda 10, Conversatorio
\n\u201cMiradas, escuchas, palabras: \u00bfprohibido pensar?\u201d<\/span><\/b><\/h1>\n
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Escucha los audios y ve las im\u00e1genes aqu\u00ed:
\n<\/span><\/b>http:\/\/radiozapatista.org\/?p= 26960<\/b><\/a><\/div>\n
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Esta tarde clara en el auditorio del CIDECI, N\u00e9stor Qui\u00f1ones ha explicado que llevamos por dentro una batalla ardua entre pulsiones ya sea destructivas o impulsivas hacia la vida. En el arte, explic\u00f3, nuestras sumas de obsesiones, deseos y dolores toman partido por alguna de estas opciones, lo sano (optar por la vida) o lo patol\u00f3gico (optar por morir). En Los Adioses proyectados de Natalia Berist\u00e1in, hab\u00edamos visto a Rosario Castellanos reencontrar a su pareja, jugar entre las s\u00e1banas e intentar desnudarse aunque al final se arrepent\u00eda y se cubr\u00eda el cuerpo tenuemente. \u201cMe cuesta trabajo estar desnuda frente a ti\u201d, le explicaba a un se\u00f1or Guerra incapaz de contener su impulso creativo, de controlarla y de poseerla. \u201c\u00bfSabes cu\u00e1l ha sido tu problema siempre? Sientes mucho todo\u201d, intentaba articular y justificar sus impulsos e incapacidades su pareja, un se\u00f1or Guerra protagonizado por Daniel Gim\u00e9nez Cacho, qui\u00e9n tras presentar un cortometraje sobre la b\u00fasqueda de Salom\u00f3n Aceves, Jes\u00fas D\u00edaz y Marco \u00c1valos, los estudiantes de cine desaparecidos desde el 19 de marzo pasado cuyos cuerpos fueron disueltos en \u00e1cido sulf\u00farico seg\u00fan declar\u00f3 este lunes 23 de abril la Fiscal\u00eda de Jalisco, protegi\u00f3 y exalt\u00f3 que el Arte tiene la enorme y particular belleza de conseguir mostrar las heridas sin caer en la victimizaci\u00f3n, de provocar la escucha activa -dejarse tocar por el otrx- y por lo tanto hacer el amor, ese \u201cquerernos como resultado de ir hacia el otrx\u201d, ese querer desnudarse y brindarse que tanto quiso Rosario pero el M\u00e9xico de hoy, vencido por su impulso patol\u00f3gico, quiere incluso disolver.<\/div>\n
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Yasnaya Aguilar<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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Por ello, Yasnaya Aguilar irrumpi\u00f3 en el auditorio del CIDECI como un hurac\u00e1n dispuesto a sanar las heridas y la enfermedad contempor\u00e1nea con el irreductible y originario remedio de la libertad. Si tomamos la domesticaci\u00f3n del ma\u00edz como nuestro origen, el <> apenas har\u00eda referencia a 200 de los 9,000 a\u00f1os transcurridos desde entonces, pues esta gran categor\u00eda fue creada por los Estados-Naci\u00f3n para encasillar, conjuntar y encapsular en un caj\u00f3n \u00fanico y supuestamente com\u00fan distintas pr\u00e1cticas de vida y organizaci\u00f3n cuyo rasgo compartido era precisamente la negaci\u00f3n a aceptar la idea de pertenecer a un Estado, es decir, formar parte de algo mayor encima de los pueblos y practicar un estar juntxs falso e inocuo lejano al amor y cercano al impulso patol\u00f3gico de la muerte. As\u00ed, del torrente de palabras, miradas y escuchas compartidos por Y\u00e1snaya -lxs zapatistas de plano le pidieron su texto para seguirlo descubriendo con calma-, emergi\u00f3 ayer de nuestras heridas f\u00edsicas y patol\u00f3gicas una pista enorme y vital para sobrevivir juntxs. \u201cEso que entiendo que los caracoles, que los compa\u00f1eros zapatistas ya est\u00e1n haciendo, y disculpen si los contradigo, m\u00e1s que buscar un <> est\u00e1n creando ya el nosotrxs sin M\u00e9xico\u201d, sonri\u00f3 Y\u00e1snaya.<\/div>\n
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Escucha los audios y ve las im\u00e1genes aqu\u00ed:
\n<\/span><\/b>http:\/\/radiozapatista.org\/?p= 26960<\/b><\/a><\/div>\n
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\u00bfProhibido Pensar? \u00bfProhibido Actuar?<\/h1>\n

Este trabajo lo hicimos no teniendo fe en la absurda y mediocre democracia mexicana, este camino lo recorrimos no porque crey\u00e9ramos en el INE, o en sus reglas, o en sus aplicaciones que no aplican para nada, fue y es en el actuar de nuestros compa\u00f1eros del CNI, en su palabra que es semilla, en esa larga noche sin horas donde vimos y vemos esas luci\u00e9rnagas, ese horizonte muy otro en el que lo plural y lo diverso se plantean no desde la marginaci\u00f3n, el odio, el asco o el hast\u00edo, sino desde la fortaleza y la virtud.<\/p>\n

\u00bfDudas? \u00bfIncertidumbre? Pues claro, siempre las hay, las hubo, de ah\u00ed que el fil\u00f3sofo dijera: cogito ergo sum, pienso, luego existo, pero \u00bfno acaso alguien le respondi\u00f3: piensa el sentimiento, siente el pensamiento, que tus cantos tengan nidos en la tierra?<\/p>\n

Sabemos que muchos admiran la portentosa figura del pensador que sentado en una piedra sumerge su mirada entre la nada y el vac\u00edo, cierra el pu\u00f1o y lo acerca lentamente a su barbilla, escarbando en la soledad de sus ideas, y se pregunta: \u00bfser o no ser, firmo o no firmo, descargo la aplicaci\u00f3n o no la descargo, me registro o no me registro? \u2026 levanta los hombros y murmura: esa es la cuesti\u00f3n. Sin embargo, compas, el tr\u00e1fago no daba para esas hermosas epopeyas, el camino no est\u00e1 para esos trotes, lo que nosotros vimos es que se puede pensar caminando, es decir, que se puede pensar y actuar. Pues como dicen nuestros hermanos del Cauca, la palabra sin la acci\u00f3n es vac\u00eda y la acci\u00f3n sin la palabra es ciega.<\/p>\n

Dicho de otro modo, para hacer lo que hicimos tuvimos que enfrentarnos a un chingo de adversidades como ya lo comentaron mis compa\u00f1eros, sin embargo, tres de ellas fueron fundamentales para el trabajo:<\/p>\n

1) Romper el rid\u00edculo debate<\/strong>: \u00bfOrganizaci\u00f3n o firmas? No sabemos qui\u00e9n o qui\u00e9nes confundieron el medio con el fin, o el fin con el medio, pero sabemos que esa confusi\u00f3n se esparci\u00f3 como una plaga infectando la posibilidad de juntar m\u00e1s firmas para nuestros compa\u00f1eros. No entendemos porqu\u00e9 pensaron que una exclu\u00eda a la otra, pues juntar firmas no limitaba la organizaci\u00f3n, al contrario, creemos que la hac\u00eda crecer, sobretodo porque una firma no se limitaba a ser una firma, recuerden que la aplicaci\u00f3n s\u00f3lo escaneaba credenciales, no ten\u00eda la capacidad de entregarse al di\u00e1logo, ni por muy inteligente que fuera el tel\u00e9fono, \u00e9ste jam\u00e1s iba a tener la capacidad de convencer. Claro que si se piensa y act\u00faa como el Bronco o la Margarita Zavala las firmas representan el humor m\u00e1s pendejo que hay en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

2) La geograf\u00eda<\/strong>. La ciudad de M\u00e9xico no s\u00f3lo es un laberinto de soledades, es, en muchos casos, un laberinto de espejos y cuando dos de ellos se confrontan crean la abrumadora ilusi\u00f3n de un infinito abismo. El haber tomado la decisi\u00f3n de que las mesas fueran permanentes, como permanente es la lucha, nos acerc\u00f3 a mirar que un mismo sitio, un s\u00f3lo espacio no es siempre el mismo pues conforme avanza el tiempo, las horas, los d\u00edas, las noches, \u00e9ste va transmutando en realidades casi imperceptibles. As\u00ed como las ciudades continuas, o escondidas, o invisibles de \u00cdtalo Calvino, as\u00ed la ciudad de M\u00e9xico. As\u00ed de parad\u00f3jica, as\u00ed de injusta, as\u00ed de monstruosa la ciudad, mas tambi\u00e9n, llena de corazones de todas las edades, con pensamientos y acciones que combaten contra la rutina y lo ordinario, dispuestos a aniquilar la memoria del olvido. Ahora bien, \u00e9sta multiplicidad de formas, esta oscuridad en pleno d\u00eda fue atisbada desde nuestras periferias, recu\u00e9rdese que la ciudad se alimenta de un chingo de periferias, y nosotros somos parte de ellas; desde variados rincones llegamos a esas plazuelas; el efecto de la propuesta, es decir, el caminar la palabra nos hizo entender que no hab\u00eda l\u00edmites, muros o fronteras, lo que hab\u00eda era el estar dispuestos a chingarle \u00bfd\u00f3nde? donde fuera, en todas partes, \u00bfc\u00f3mo?…. pues como a cada cual le viniera en gana pues con las ganas de agrietar esta mierda uno se encontraba no con una manera sino con una flor de creatividades, modos y pensares. Y como dijo el compa\u00f1ero Luis Villoro, cuando los europeos se dieron cuenta de la esfericidad del planeta un pensamiento los fue dejando absortos: ya no exist\u00eda el centro de la circunferencia, pues en la esfera, cualquier punto puede ser el centro, y cualquier centro la periferia. As\u00ed la ciudad de M\u00e9xico, transmutando de periferia a centro y de centro a periferia.<\/p>\n

3) La vanidad de los espejos<\/strong>. Dicen por ah\u00ed que lo que vemos no es lo que vemos sino lo que somos, bueno, quien lo dice es Pessoa en su Libro del Desasosiego.<\/p>\n

En este caminar uno carga con muchas palabras, unas muy grandes: rebeld\u00eda, colectivo, organizaci\u00f3n, autonom\u00eda, compromiso, lucha, amor; otras muy provocadoras: mujer, ind\u00edgena, abajo, autogobierno; unas muy vac\u00edas: democracia, justicia, participaci\u00f3n; y otras muy despedazadas: M\u00e9xico, naci\u00f3n. Algunas se nos iban escurriendo mientras se caminaba, mientras se hablaba. Nosotros sostenemos que a las palabras no se les debe tomar a la ligera, pues no son un burdo reflejo pretensioso, son puentes, son guerreras, son gu\u00edas que nos muestran el camino, y para llegar a ellas hay que darle muy duro al trabajo para encontrarle los significados, los sentidos, pues no son los que aparecen en enciclopedias, diccionarios o wikipedias, sino los que abundan en la realidad misma. Por eso es que desde nuestras mesas reconocemos que mucho es lo que nos falta para portar con pleno sentido las palabras, reconocemos que no somos un colectivo, pero que s\u00ed nuestra mirada apunta a ese horizonte. Cometimos muchos errores, no en la aplicaci\u00f3n o en la recabaci\u00f3n de firmas, aunque s\u00ed; cometimos muchos errores, sobretodo, entre nosotros, pues mucho nos falta para arrancarnos completamente la silueta que nos fue impuesta. Mucho nos falta para dejar que el otro, lo otro se manifieste en nuestra vida misma, pero estamos aprendiendo y vemos que en colectivo, en comunidad, si se piensa y se trabaja, cada individuo puede alcanzar la plenitud de su existencia.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Voceros y voceras de Explanada Bellas Artes con el Sub-Galeano<\/figcaption><\/figure>\n

Por eso, compa\u00f1eros, compa\u00f1eras, cuando escuchamos la propuesta entendimos que mucho hab\u00eda que hacer, y lo hicimos, y lo seguiremos haciendo, pues la lucha es por la vida y contra el olvido, y en ese sentido, entendemos que el tiempo es muy muy otro cuando de lucha y resistencia se habla. Y desde nuestros corazones, desde nuestras soledades, desde nuestras tristezas, alegr\u00edas y rebeld\u00edas, compa\u00f1eros, compa\u00f1eras, les decimos, nunca m\u00e1s nosotros sin ustedes.<\/p>\n

Veruz Varaz, <\/strong>
\nAuxiliar de Marichuy en la mesa de Bellas Artes y <\/strong>
\ncompa\u00f1ero permanente en Hormiguerozer0<\/strong><\/p>\n

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En Audio<\/h1>\n<\/div>\n
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\"radio\"<\/a><\/p>\n
Radio Zapatista<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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El coraz\u00f3n est\u00e1 listo \u2013 D\u00eda 11, Conversatorio \u201cMiradas, escuchas, palabras: \u00bfprohibido pensar?\u201d<\/a><\/h2>\n

Bellas Artes, Parte 2. Minuto 17:45 en adelante<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Para escuchar todos los audios de \u00abMiradas, escuchas, palabras: \u00bfprohibido pensar? ir a Radio Zapatista\u00a0http:\/\/radiozapatista.org\/?cat=1<\/a><\/strong><\/p>\n

Todas las transmisiones en\u00a0http:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/2018\/04\/15\/transmisiones-del-conversatorio-miradas-escuchas-palabras-prohibido-pensar\/<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Pueblos en Camino<\/strong>
\nAbril 29 de 2018\u00a0<\/strong><\/p>\n

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\u00abMiradas, escuchas, palabras: \u00bfprohibido pensar?\u00ab, el reciente semillero convocado por la Comisi\u00f3n Sexta del EZLN en el CIDECI, San Crist\u00f3bal<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":5891,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[25,26],"tags":[415,414,207,210,417,206,412,411,416,413],"class_list":["post-5886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c11-planes-de-vida","category-c13-resistencias-y-luchas-sociales","tag-bellas-artes","tag-cig","tag-cni","tag-ezln","tag-hormiguero-zero","tag-marichuy","tag-nunca-mas","tag-semillero","tag-veuz-varaz","tag-yasnaya-aguilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5886"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5892,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5886\/revisions\/5892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}