{"id":5861,"date":"2018-04-28T14:19:18","date_gmt":"2018-04-28T14:19:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5861"},"modified":"2018-04-28T14:19:18","modified_gmt":"2018-04-28T14:19:18","slug":"solo-para-germinar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5861","title":{"rendered":"Solo para germinar"},"content":{"rendered":"

.\u2026No existimos,<\/a>\u00a0era la palabra y el sentir con el que alguien que a\u00fan debe firmar con un pseud\u00f3nimo desde el destierro del exilio para que no lo destruyan, nos nombr\u00f3-nombr\u00e1ndose. Ese no-existir, es su nombre y el nuestro, pero tambi\u00e9n nuestro vivir en la oscuridad del olvido. Olvido que es destino, el destino que produce el capitalismo y sus enga\u00f1os luminosos para negarnos. Pero en el olvido tambi\u00e9n hay semillas…o tal vez, seguramente, s\u00f3lo all\u00ed est\u00e1n. Lo que en cambio sabemos, que eso es sabia\/savia, es que las semillas solamente germinan en la oscuridad de la tierra, en la profundidad h\u00fameda del olvido. Solo para germinar tiene prop\u00f3sito y rumbo la vida. Solo, en soledad, se escribe esta palabra; solo en la soledad de la semilla, cada una germen de la vida toda, de cada soledad tejida, nuestra, nosotrxs. S\u00f3lo as\u00ed es posible seguir e in-surgir. \u00abArrasar alambradas, germinar<\/em>\u00ab, este texto cantado desde alguien oculto y f\u00e9rtil tras un nombre y un rostro es la reuni\u00f3n de palabra y tierra; nos nombra, nos reconoce, germinamos en esta palabra. Es la palabra, no el lenguaje ni el papel, sino la palabra, la \u00fanica que as\u00ed puede existir germinada y solo para germinar. Estos versos son pueblos en camino. Manifiesto y vocaci\u00f3n nuestra. Realidad enterrada para germinar. \u00abSomos insurgentes porque somos criados por las semillas, por las palabras, por su invisible presencia multitudinaria e insurrecta<\/em>.\u00bbAs\u00ed s\u00ed Carajo!!! Pr\u00e1cticas y saberes. Resistencias y Caminos. Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n

Solo para germinar<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Si no canto lo que siento \/ me voy a morir por dentro\u2026<\/em><\/p>\n

Luis Alberto Spinetta <\/strong>*<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

T\u00fa no pediste la guerra, madre tierra, yo lo s\u00e9\u2026<\/em><\/p>\n

Alfredo Zitarrosa <\/strong>**<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En el capitalismo jam\u00e1s existir\u00e1 justicia, ni democracia, ni palabra, ni camino, ni monta\u00f1a, ni r\u00edo, ni mujer, ni infancia. El capitalismo arrasa pueblos, descuartiza monta\u00f1as, desnaturaliza el silencio de la tierra de donde nacen todas las palabras, de donde nacen todos los idiomas, donde parir es la consigna para criarnos en armon\u00eda con todas las infancias: infancia de la quinua y de la papa; infancia del ma\u00edz y las acelgas; infancia de la lluvia y de la casa; infancia de quien cultiva y de quien canta. Criarnos en armon\u00eda es el ritual que nos convoca en mitad de todas las guerras que el capitalismo desata. La existencia del capitalismo es la guerra; la explotaci\u00f3n del cosmos es el sustento de toda su actividad b\u00e9lica. Las escuelas responden a la guerra: en las facultades de agronom\u00eda el biocidio es el saber acad\u00e9mico por antonomasia. Mussolini es el profeta: las corporaciones fascistas mandan; gobiernan; imponen su visi\u00f3n de mundo; determinan las pr\u00e1cticas acad\u00e9micas; los saberes leg\u00edtimos; las as\u00e9pticas letrinas de la democracia. Farsa es la paz y farsa es la guerra: juntas matan. Farsa son los comestibles y farsa el hambre: juntos matan; farsa es la ley y farsa es la justicia: ambas matan; farsa es el saber y farsa es la ignorancia: ambas matan. La ley es el monocultivo de la democracia. El discurso de la ley es la semilla transg\u00e9nica que coloniza las consciencias. El humanismo es el desierto verde, como la soja transg\u00e9nica en argentina, como fue la MINUSTAH o cascos azules en hait\u00ed, como los procesos de paz en colombia. En el capitalismo jam\u00e1s existir\u00e1 justicia, ni democracia, ni palabra, ni camino, ni monta\u00f1a, ni r\u00edo, ni mujer, ni infancia. Sin rostro, nuestras manos no nos pertenecen; sin camisa, nuestra piel es convertida en el papel para la escritura de la infamia. \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1n correr los r\u00edos si nuestras palabras se estancan? \u00bfC\u00f3mo podremos escuchar el sue\u00f1o de las lagunas si nuestros cuerpos est\u00e1n destrozados por las alambradas?<\/p>\n

1<\/strong><\/p>\n

Somos invisibles. Como desaparecidos, invisibles. Como desplazados, invisibles. Como asesinados, invisibles. Pero tambi\u00e9n es invisible la semilla que mantiene la vida palpitando oculta bajo la tierra. La vida est\u00e1 en los hombres y las mujeres desaparecidas; la vida est\u00e1 en las poblaciones desplazadas; la vida est\u00e1 en los seres asesinados; la vida est\u00e1 en el \u00e1rbol talado, en el r\u00edo contaminado, en las especies desaparecidas. La semilla espera; la semilla, agazapada con ternura bajo la tierra, espera: espera palpitando sin que se sienta, sin que se vea, sin que se sepa. La semilla es insurgente como la primavera. Las semillas nos ense\u00f1an: todos somos insurgentes; por eso las palabras tienen el perfume de la tierra. Las palabras est\u00e1n en nuestra carne, en nuestros nervios, y, agazapadas, esperan. Somos insurgentes porque somos criados por las semillas, por las palabras, por su invisible presencia multitudinaria e insurrecta.<\/p>\n

2<\/strong><\/p>\n

Las semillas, sin la posibilidad de regenerarse, de dar vida y de multiplicarse por siempre, han sido envilecidas. Las patentes, poder de muerte sobre la existencia de todo en la tierra y en el universo, la ejercen las transnacionales. Patentan la muerte, porque sus \u201csemillas\u201d, ni tienen el poder de regenerarse, ni tienen el poder de multiplicarse; las transnacionales patentan la muerte, como la dictadura del mercado que todo lo mata y que arrasa pueblos, bosques, aves, minerales, vida. Las transnacionales gobiernan al mundo, inventan pa\u00edses, escriben constituciones, fundan universidades, crean tribunales para ejercer su justicia, inventan honores y crean sus propios h\u00e9roes, sus dioses, sus villanos. La democracia es la patente de las transnacionales para oprimir a los pueblos, para esclavizar la naturaleza, para envilecer el lenguaje de la vida. \u00bfC\u00f3mo se llama \u201csemilla\u201d a la muerte que se impone? \u00bfC\u00f3mo se llama \u201clenguaje\u201d a aquello que no puede nombrar la vida? \u00bfC\u00f3mo se llama \u201cdemocracia\u201d a un sistema que mata, a un sistema biocida, genocida, ecocida?<\/p>\n

3<\/strong><\/p>\n

Una palabra que fluya con la savia, una palabra que fluya con el viento, una palabra que fluya con los r\u00edos, una palabra que fluya con las cordilleras, con el canto de los p\u00e1jaros, con los silencios del camino; una palabra que fluya con las estrellas, con la lluvia, con el musgo que canta; una palabra que estalle como el rayo, o como el ma\u00edz que eleva su coraz\u00f3n de tierra a la luz de nuestros o\u00eddos. La palabra es la semilla que ha plantado en sus hijos nuestra madre tierra.<\/p>\n

4<\/strong><\/p>\n

Es el tiempo del fascismo. \u00bfLuchar por hechos que el fascismo siempre ha prometido y que jam\u00e1s van a suceder? \u00bfLuchar porque la escritura del poder del fascismo se haga realidad? El oculto dominio pol\u00edtico del fascismo se ejecuta en p\u00fablico sobre la vida de los pueblos; la internalizaci\u00f3n, la subjetivaci\u00f3n del oculto dominio pol\u00edtico fascista se asume p\u00fablicamente, en muchas situaciones y desde algunas perspectivas, como reivindicaci\u00f3n. Pero la realidad, esta que escarba en la carne de los pueblos; esta realidad que tritura el aliento de los explotados y de los despose\u00eddos, contin\u00faa arrastrando este horizonte en ruinas que es la historia (W. Benjamin), este horizonte esculpido a balazos y econom\u00eda, este horizonte tallado con el filo brutal de un lenguaje vac\u00edo, de un lenguaje genocida. \u00bfExiste la palabra sin la tierra? \u00bfExiste la palabra sin la ternura de las cordilleras y de los r\u00edos? \u00bfExiste la palabra sin la fuerza de la madre tierra? Un rotundo no, un descarnado no, un iracundo no. Luchamos al lado de los pueblos que luchan; luchamos al lado de los pueblos que sangran; luchamos al lado del pueblo Mapuche expoliado por los estados argentino y chileno al servicio de la transnacional Benetton (\u00bfd\u00f3nde quedan las fronteras, la patria, los andrajos del himno nacional? En la bolsa de valores del fascismo cotizan sus monedas las patrias del capital). Luchamos al lado del ni\u00f1o palestino masacrado, del pueblo paraguayo perseguido, de los campesinos sin tierra brasileros; luchamos al lado de quienes construyen otra historia; una historia anticapitalista, sin esta deyecci\u00f3n del fascismo a la que pregonan como \u201cdemocracia\u201d, sin esta deyecci\u00f3n que llaman en la colombia genuflexa \u201cproceso de paz\u201d, sin esta deyecci\u00f3n que llaman \u201ccomunidad internacional\u201d, sin la deyecci\u00f3n de las banderas y las patrias, sin la deyecci\u00f3n de los himnos y de sus ej\u00e9rcitos. Es el tiempo del fascismo. En semillas se ha de hablar; en semillas se ha de hablar. En su lenguaje, en su coraje, en el horizonte de su andar.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

5<\/strong><\/p>\n

La importancia del \u201cproceso de paz\u201d en colombia radica en que se ha escrito en un papel, lo han firmado quienes asumieron sus papeles en el espect\u00e1culo, mientras los medios de comunicaci\u00f3n escriben en papeles los guiones de sus programas y noticiarios para contar el cuento del \u201cproceso de paz\u201d, como si el \u201cproceso de paz\u201d existiese, o hubiera existido tan siquiera un instante. Lo importante no es que el \u201cproceso de paz\u201d haya sucedido, sino que ha sido escrito en un papel por la escritura del capital. Escritura sangrienta que se repite en los cuerpos de cada asesinado, de cada ni\u00f1o y ni\u00f1a desplazada, de cada territorio violentado, de cada desaparecido. El \u201cproceso de paz\u201d narra d\u00eda a d\u00eda la historia sangrienta del capital. El \u201cproceso de paz\u201d es un hecho que jam\u00e1s ha sucedido. Pretender que todo ha sido un enga\u00f1o, un truco, una farsa, es pretender no saber que el poder ha envilecido el lenguaje, y lo ha envilecido porque hist\u00f3ricamente ha vaciado de sentido la existencia de los pueblos, de nuestros hermanos los \u00e1rboles, de nuestras madres las semillas, de nuestros sue\u00f1os los r\u00edos. Las palabras, sin la naturaleza, nada dicen. Sin la naturaleza las palabras no existen. \u00bfC\u00f3mo puede existir algo que no se puede vivir, que no se puede experimentar? \u00bfC\u00f3mo puede generar efectos un hecho que jam\u00e1s ha sucedido? \u00bfC\u00f3mo se puede dialogar sin el perfume de la tierra en las palabras? \u00bfC\u00f3mo se puede dialogar sin la memoria de los \u00e1rboles en las entra\u00f1as? Para el capital, la defensa de su modelo econ\u00f3mico es un acto de guerra. \u00bfC\u00f3mo pueden entronizar y sostener el modelo soci\u00f3pata de la muerte sin matar?<\/p>\n

La paz es la semilla que fluye con el universo en el lugar sagrado de la chacra mientras escucha el canto de las cordilleras y la m\u00fasica del agua. \u00bfSe puede ser insurgente sin germinar?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

6<\/strong><\/p>\n

Los letrados opresores acumulan sus cartones universitarios que dan cr\u00e9dito de que sus saberes son sistem\u00e1ticos para el ejercicio de la opresi\u00f3n pol\u00edtica, tal como es sistem\u00e1tico el crimen para la acumulaci\u00f3n de capital, mientras los oprimidos levantan sus cartones en las periferias de las ciudades para resguardarse de los fr\u00edos de la miseria a la que los arroja las m\u00faltiples formas de opresi\u00f3n.<\/p>\n

7<\/strong><\/p>\n

Hombre sin rostro, muchacha sin rostro, ni\u00f1o sin rostro. Semilla sin rostro, agua sin rostro, mineral sin rostro. Tierra sin rostro, estrella sin rostro, laguna sin rostro. Ternura sin rostro, labio sin rostro, voz sin rostro. Rostro es la voz de la semilla en el regazo silencioso de la cordillera. Descender como los r\u00edos. Arrasar las alambradas: germinar.<\/p>\n

Autor: Humberto C\u00e1rdenas Motta<\/strong><\/p>\n

Agricultor Org\u00e1nico, Antrop\u00f3logo, Poeta<\/strong><\/p>\n

Se termin\u00f3 de escribir el 14 de abril de 2018<\/strong><\/p>\n

Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

*<\/strong>Versos tomados de la canci\u00f3n Barro tal vez<\/em><\/strong>, de Luis Alberto Spinetta.<\/p>\n

**<\/strong>Versos tomados de la canci\u00f3n Adagio en mi pa\u00eds<\/em><\/strong>, de Alfredo Zitarrosa.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

.\u2026No existimos,\u00a0era la palabra y el sentir con el que alguien que a\u00fan debe firmar con un pseud\u00f3nimo desde el<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5865,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7,25,28,26],"tags":[],"class_list":["post-5861","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c20-actualidades","category-c11-planes-de-vida","category-c14-economias-alternativas-y-solidarias","category-c13-resistencias-y-luchas-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5861"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5884,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5861\/revisions\/5884"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}