{"id":5628,"date":"2018-04-05T03:11:52","date_gmt":"2018-04-05T03:11:52","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5628"},"modified":"2018-04-05T03:52:20","modified_gmt":"2018-04-05T03:52:20","slug":"la-huella-de-alina-en-latinoamerica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5628","title":{"rendered":"La huella de Alina en Latinoam\u00e9rica"},"content":{"rendered":"
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Compartimos los recortes de sentipalabras que publican desde Kurdist\u00e1n en Am\u00e9rica Latina, extra\u00eddos de varios textos y audios que algunos y algunas de nosotras escribimos respondiendo al llamado para conmemorar y reavivar la huella que nos dej\u00f3 nuestra compa\u00f1era Alina S\u00e1nchez. As\u00ed s\u00ed Carajo!!!<\/strong><\/p>\n

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La huella de Alina en Latinoam\u00e9rica<\/strong><\/p>\n

Alina S\u00e1nchez, L\u00eager\u00een \u00c7iya, luchadora, compa\u00f1era, inquieta por conocer, compartir, tejer redes desde los lugares m\u00e1s humanos, ha caminado y tocado muchas vidas en Am\u00e9rica Latina. Relatos y recuerdos de algunos de quienes  la conocieron la recuerdan con cari\u00f1o, por su pasi\u00f3n por pensar y construir un mundo mejor y contagiar de esa energ\u00eda a todos y a todas las que fue cruzando en una b\u00fasqueda que todav\u00eda no termin\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n

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Alina, nacida en Argentina en 1986, se recibi\u00f3 de m\u00e9dica en Cuba y en 2011 comenz\u00f3 un acercamiento a la lucha del pueblo kurdo que defini\u00f3 su car\u00e1cter y su futuro. En los \u00faltimos a\u00f1os, su vida trascurr\u00eda en Rojava, con la tarea de reorganizar el sistema de salud de ese territorio al norte de Siria, que declar\u00f3 su autonom\u00eda en 2012.<\/p>\n

El 17 de marzo pasado, cuando viajaba en autom\u00f3vil hacia la ciudad de Haseke para reunirse con organizaciones no gubernamentales, sufri\u00f3 un accidente que le quit\u00f3 la vida.<\/p>\n

Desde la memoria m\u00e1s profunda, en Am\u00e9rica Latina recuerdan a Alina con relatos, encuentros, deseos y sue\u00f1os que, como ella buscaba, tienen como objetivo un mundo m\u00e1s justo.<\/p>\n

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Encuentro en La Habana<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda cualquiera en la ciudad de La Habana, Cuba. Emilia Rojo est\u00e1 sentada sola, luego de participar en las actividades de organizaci\u00f3n para el D\u00eda Internacional de la Mujer. Hasta que alguien le hable. Es Alina, con quien, desde ese momento, se convirtieron en amigas inseparables pese a las distancias. \u201cConversamos un rato y me cont\u00f3 que hab\u00eda vuelto a Cuba despu\u00e9s de estar de viaje. Esa fue por primera vez cuando escuch\u00e9 sobre la existencia de Kurdist\u00e1n\u201d, recuerda.<\/p>\n

Emilia, que tambi\u00e9n es m\u00e9dica, tiene presente a su amiga, sobre todo luego de escucharla hablar sobre la lucha del pueblo kurdo. \u201cEl encuentro con la propuesta pol\u00edtica kurda y su camino de deconstrucci\u00f3n del patriarcado sin dudas nos marc\u00f3 bastante\u201d, dice.<\/p>\n

Alina y Emilia vivieron juntas en Cuba mientras estudiaban. Tambi\u00e9n se regalaron el tiempo para recorrer la isla del Caribe, que en 1959 vivi\u00f3 una revoluci\u00f3n que impact\u00f3 en todo el mundo. \u201cEra una mujer sencilla, cari\u00f1osa, s\u00faper expresiva. Llevaba cualquier experiencia cotidiana a una charla m\u00e1s reflexiva. Se cuestionaba continuamente sus pr\u00e1cticas, se exig\u00eda bastante y eso nos interpelaba a quienes viv\u00edamos con ella, sobre todo a las compa\u00f1eras m\u00e1s cercanas\u201d, destaca su amiga.<\/p>\n

\u201cDe sus cualidades resalto su capacidad de di\u00e1logo, de insistir y practicar el pararnos desde los puntos comunes con el otro o la otra, y no desde las diferencias, ni desde una perspectiva reducida de la realidad\u201d, agrega Emilia.<\/p>\n

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Habitar la vida<\/strong><\/p>\n

Serhed Chaco conoci\u00f3 de cerca a Alina. Compartieron charlas en Argentina sobre el tema de Kurdist\u00e1n y momentos en com\u00fan, en los que forjaron una fuerte amistad.<\/p>\n

\u201cCreo que lo principal de ella es la humanidad con la que atend\u00eda cada cosa\u201d, sintetiza Serhed. A esto agrega: \u201cL\u00eager\u00een no estaba con el tema de las mujeres kurdas porque s\u00ed, era por una incre\u00edble sensibilidad, una ternura con la que viv\u00eda y expresaba en la vida cada segundo\u201d.<\/p>\n

Para Serhed, su amiga y compa\u00f1era \u201cera una persona muy sensible con cualquier persona que tuviera adelante. Estaba lista para hablar con libertad constantemente, sin juzgar y todo el tiempo dispuesta a reflexionar sobre lo que se estaba viviendo. Eso nos habla de una persona libre de opresi\u00f3n y libre de alma. Ella ten\u00eda un alma, un esp\u00edritu, un cuerpo realmente libre, no solo su mente\u201d.<\/p>\n

Chaco recuerda una carta que recibi\u00f3 de Alina, donde habla de la vida, el futuro, los desaf\u00edos. En esa carta, Alina cuenta sobre su aprendizaje para \u201cdispersar mis diminutos y omnipresentes privilegios\u201d. En esas l\u00edneas, Alina tambi\u00e9n dice que su desaf\u00edo es \u201csentir cada cosita como lo \u00fanico habitado de vida, en mi vida\u201d.<\/p>\n

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Una salud social y humanitaria<\/strong><\/p>\n

Daniel Maraz es un m\u00e9dico solidario con la causa kurda. Hace pocas semanas atr\u00e1s estuvo en Europa participando en la gran movilizaci\u00f3n que se realiz\u00f3 por la libertad de Abdullah \u00d6calan, el l\u00edder kurdo encarcelado desde 1999 en Turqu\u00eda.<\/p>\n

Daniel conoci\u00f3 a Alina por intermedio de un compa\u00f1ero de Kurdist\u00e1n. Desde ese momento, comenzaron a hablar sobre varios temas que ten\u00edan a Kurdist\u00e1n como punto central. A su vez, el tema de la salud siempre estaba presente en sus charlas.<\/p>\n

\u201cTuvimos charlas muy largas sobre el tema de la salud \u2013recuerda Daniel-. Est\u00e1bamos trabajando y coordinando un proyecto para desarrollar en Rojava. Nuestras charlas m\u00e1s largas siempre rondaban en c\u00f3mo desalienar al m\u00e9dico de su posici\u00f3n de comodidad y hacer que tenga una mirada m\u00e1s social y m\u00e1s humanitaria\u201d.<\/p>\n

Al referirse al proyecto, Daniel explica que la idea central era \u201c<\/strong>organizar la solidaridad internacionalista a trav\u00e9s de la salud, desde los m\u00e9dicos, lo asistencial, sanitaria, involucrando a diferentes profesionales que quieran brindar su solidaridad, abrir el coraz\u00f3n a la ayuda humanitaria y brindar su trabajo a un pueblo que lo necesita\u201d.<\/p>\n

Luego de mucho tiempo compartido con Alina, Daniel la recuerda siempre activa y difundiendo la lucha del pueblo kurdo. \u201c<\/strong>Estaba muy comprometida, a tal punto que dio su vida por difundir eso hasta el \u00faltimo momento\u201d, dice.<\/p>\n

Entre los momentos m\u00e1s presentes, Daniel apunta las charlas \u201cpara encontrar una forma de llegar al mundo profesional m\u00e9dico y sanitario, y que los m\u00e9dicos dejen la comodidad de su trabajo y de su \u00e1mbito para poder abrirse a las necesidades de los pueblos. Esas eran las charlas que m\u00e1s tiempo nos llevaban y que m\u00e1s nos un\u00edan en pensar de qu\u00e9 manera buscar esa sensibilidad en la salud\u201d.<\/p>\n

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Recuerdos de Colombia<\/strong><\/p>\n

Vilma Roc\u00edo Almendra Quiguan\u00e1s es una ind\u00edgena Nasa-Misak, de la regi\u00f3n del Cauca, en Colombia. Vilma conoci\u00f3 a Alina en junio de 2017, durante un encuentro realizado en la ciudad de Pasto. \u201cAll\u00ed fue la primera vez que nos sentimos, abrazamos, quisimos como compa\u00f1eras, hermanas, amigas, c\u00f3mplices que nos fuimos tejiendo en cada palabra, carcajada, baile\u201d, recuerda. Pese a que conoci\u00f3 a Alina hace apenas unos meses, Vilma explica que en la \u201cmemoria en lucha permanente\u201d se conocieron \u201cdesde siempre\u201d.<\/p>\n

De ese encuentro en Colombia, Vilma rescata las conversaciones compartidas \u201cen cualquier lugar\u201d, ya sea un autob\u00fas, un taxi, en un bar o en las calles. \u201cSiempre est\u00e1bamos pensando en los pueblos y Alina nos insist\u00eda en las maneras de tejernos desde lo matriarcal a como diera lugar frente a los proyectos de muerte, desde la autonom\u00eda como verbo cotidiano para alimentar la vida toda\u201d, relata Vilma.<\/p>\n

\u201cEn todos nosotros y nosotras, marcaste un ritmo con tu palabra, mirada y sonrisa, pues mientras hablabas de la historia de lucha en Kurdist\u00e1n, de la Revoluci\u00f3n de las Mujeres, de la forma como le siguen poniendo el pecho a la guerra para liberarse liberando a la sociedad, de la Jineolog\u00ee, sent\u00edamos que nos cantabas al o\u00eddo agit\u00e1ndonos el pensamiento\u201d, cuenta.<\/p>\n

Vilma se pregunta qu\u00e9 le dir\u00eda hoy a Alina. Su respuesta es profunda: \u201cVamos a hacer hasta lo imposible para que tu palabra y camino como expresi\u00f3n libertaria-viva contra el patriarcado sean presencia permanente, para pre\u00f1arnos de libertad hasta convencernos completamente de que no se puede destruir el capitalismo sin destruir el Estado y que no se puede destruir el Estado sin destruir el patriarcado\u201d.<\/p>\n

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Un r\u00edo entre rocas<\/strong><\/p>\n

Desde Guatemala, Sergio Palencia, soci\u00f3logo, investigador de la guerra en Guatemala y las luchas de resistencia de los pueblos, tambi\u00e9n se refiere a Alina. El 11 de marzo pasado le escribi\u00f3 un mensaje pregunt\u00e1ndole c\u00f3mo estaba, debido a que la invasi\u00f3n turca a Afrin ya estaba en marcha.<\/p>\n

Sergio vuelve al momento en que conoci\u00f3 a Alina y cuenta: \u201cAl principio, cuando reci\u00e9n te conoc\u00ed, no entend\u00eda por qu\u00e9 utilizabas el nosotros para referirte a la organizaci\u00f3n de mujeres en la Revoluci\u00f3n de Rojava con tu acento argentino\u201d. \u201cPoco a poco me lo mostraste y fui saliendo del mundo de las apariencias\u201d, se\u00f1ala Sergio.<\/p>\n

Por esos d\u00edas, donde compartieron charlas y experiencias, Sergio tiene presente el momento en que \u201cparticipar\u00edamos todos en la minga, desde la experiencia de nuestros pueblos: ustedes de la guerra y resistencia en Kurdist\u00e1n, nosotros de la guerra y resistencia en Guatemala\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan Sergio, Alina se expresaba \u201ccomo un r\u00edo entre rocas, un pensamiento de fluir concreto\u201d. En una de las charlas compartidas, recuerda las palabras de la m\u00e9dica argentina: \u201cDe violencia sabemos bastante las mujeres. Muchos movimientos feministas han dado esfuerzos para clasificar y reclasificar\u2026 En nuestro movimiento de mujeres kurdas se hace de una forma diferente. Que no quede la violencia en victimizaci\u00f3n. Cuando nos analizamos una por una cuestionamos en experiencia, ser, emociones, analizamos la violencia en la mujer luchadora\u201d.<\/p>\n

Como \u00faltimas palabras, Sergio se refiere al oficio de Alina como m\u00e9dica: \u201cEl horizonte de la curaci\u00f3n a la que te dedicabas es tanto realidad como met\u00e1fora, y viceversa. Nos cura tu amor a la vida, eso no nos lo pueden quitar los Erdoganes de la historia\u201d.<\/p>\n

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Conocernos desde siempre<\/strong><\/p>\n

Emmanuel Rozental, de Pueblos en Camino, desde Colombia, dice que al conocer a Alina supo que \u201cnos conoc\u00edamos desde siempre\u201d. Alina, seg\u00fan Emmanuel, \u201cno era ni es para ninguna ni ninguno de nosotros pasado, algo terminado, algo hecho\u201d. En torno a ella, explica, \u201ctodas y todos nos encontramos en la b\u00fasqueda, en el futuro, en los desaf\u00edos y en los cuestionamientos\u201d.<\/p>\n

Emmanuel recuerda que junto a un grupo de compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, en el que se encontraba Alina, planeaban realizar un encuentro de mujeres que, luego de algunos d\u00edas, se abrir\u00eda para la participaci\u00f3n de los hombres. \u201cNosotros no solo estuvimos de acuerdo sino entusiasmados y entusiasmadas, y ya estamos trabajando en eso\u201d, explica.<\/p>\n

Por \u00faltimo, cuenta que en los momentos compartidos con Alina hablaban de \u201clas dudas, las angustias, los cansancios, para desahogarnos y darnos fuerza, para darnos energ\u00eda\u201d.<\/p>\n

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\u201cBuscadora de la verdad\u201d, as\u00ed recordaron a Alina las Unidades de Protecci\u00f3n de las Mujeres (YPJ), en un comunicado con el cual anunciaron su fallecimiento. \u201cLa compa\u00f1era L\u00eager\u00een ten\u00eda pensamientos y sentimientos revolucionarios que combinaban la libertad y esperanza en el mundo\u201d, afirmaron sus compa\u00f1eras de lucha.<\/p>\n

Alina llen\u00f3 a Latinoam\u00e9rica de b\u00fasquedas de verdad, de pensamientos revolucionarios, de esperanza en el mundo, para caminar juntos en la construcci\u00f3n de un mundo antipatriarcal, igualitario, solidario y libre.<\/p>\n

 \u201cEl tiempo est\u00e1 lleno de esp\u00edritus. \u00a1Eso no es posible, la ciencia dice que no! Las monta\u00f1as que se abrazan con las nubes me dijeron que s\u00ed, que el tiempo est\u00e1 habitado por esp\u00edritus. Ellos caminan dejando huellas sobre la vida que fue y la que viene. Acarician el viento con sus manos; dialogan con el pasadopresente y el futuropasado, se cuentan historias; con sus dedos escriben secretos compartidos y no compartidos, dicen, que eso es la memoria\u201d.<\/strong> <\/em>(Palabras de Juan Quilano desde Panam\u00e1 para Alina, Ale, L\u00eager\u00een)<\/strong><\/p>\n

FUENTE: Lucrecia Fern\u00e1ndez y Leandro Albani \/ ANF \/ Kurdist\u00e1n Am\u00e9rica Latina<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Abril 03 de 2018<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/section>\n<\/section>\n

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