{"id":5162,"date":"2018-02-04T02:31:09","date_gmt":"2018-02-04T02:31:09","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5162"},"modified":"2018-02-04T03:39:39","modified_gmt":"2018-02-04T03:39:39","slug":"el-viaje-sobre-la-proclamacion-de-la-republica-de-tule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=5162","title":{"rendered":"El Viaje (memoria de recorridos hacia la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Tule)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>\u00abYa sabr\u00e1n los extra\u00f1os qu\u00e9 caminos decidimos recorrer\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Dice el Mayor Tule y hermano Jes\u00fas Alemancia: \u201c<em>Te env\u00edo para Pueblos en Camino este texto y fotos. Creo que te coment\u00e9 en alg\u00fan momento que estoy trabajando narraciones cortas para una publicaci\u00f3n sobre la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Tule en 1925. \u00ab<\/em>El abuelo<em>\u00bb forma parte de este esfuerzo. Este \u00faltimo es una recreaci\u00f3n de las distintas traves\u00edas que se presentaron durante el periodo a lo largo de la costa de Kuna Yala.<\/em><br \/>\n<em>Te env\u00edo fotos. La de colores es la imagen de Olonibigui\u00f1a, el del sombrero es Dibin y el que camina es Luis. En el 2025 se cumplen 100 a\u00f1os de la insurrecci\u00f3n y mi contribuci\u00f3n a este acontecimiento son estos textos que tendr\u00e1n como titulo \u00ab<\/em>La Sombra de la Memoria<em>\u201d<\/em>\u201d<br \/>\nLa sombra de la memoria nos habita en la penumbra. S\u00f3lo que est\u00e1 sola en este olvido permanente que nos niega y habitamos. Sola en la multitudinaria ausencia que per-dura. <em>100 a\u00f1os hace que los vencidos vencieron y los extra\u00f1os supieron, saben y as\u00ed sabr\u00e1n el rumbo de la dignidad que decidimos recorrer<\/em>.<br \/>\n<strong>\u00bfD\u00f3nde Estamos? En tiempo Real. Pueblos en Camino<\/strong><!--more--><\/p>\n<h1><strong>El viaje<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: right;\">A la memoria de Olonibigui\u00f1a, Dibin y Luis Walter,<br \/>\nguerreros del alba.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00abBuen viaje para los guerreros<br \/>\nque a sus pueblos son fieles\u00bb.<br \/>\nLuis Llach, Viaje a \u00cdtaca.<\/p>\n<p>Veinte brazos levantan remos. A ritmo de furia, en silencio, arropados por las sombras de la oscuridad, van abriendo camino sobre el mar. El abuelo, el principal, es uno de esos brazos.<\/p>\n<p>Solo los golpes de los remos acompa\u00f1an el dolor que guardan los corazones de los viajeros.<\/p>\n<p>Viaje de recuentos de ofensas, maltratos, opresiones que levanta el olor de la sangre de los caminos. Conversa con los viajeros el abuelo. De sus labios brotan palabras: \u00abno hablemos del miedo a la muerte, sobre esta tierra la muerte nos acompa\u00f1a siempre, nos hace hombres, porque es de hombres morir. Pensemos en nuestro pueblo, en nuestra historia, en los caminos recorridos\u00bb.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5164\" aria-describedby=\"caption-attachment-5164\" style=\"width: 596px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Olonibigui\u00f1a.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5164\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Olonibigui\u00f1a.jpg\" alt=\"\" width=\"596\" height=\"619\" srcset=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Olonibigui\u00f1a.jpg 596w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Olonibigui\u00f1a-289x300.jpg 289w\" sizes=\"auto, (max-width: 596px) 100vw, 596px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5164\" class=\"wp-caption-text\">Olonibigui\u00f1a<\/figcaption><\/figure>\n<p>Bote rebelde revienta las olas; desde las profundidades del mar, voces se escuchan, cantos de vida riega el viento. El abuelo recuerda historias, im\u00e1genes se abren pasos en su memoria. Fiestas y asambleas de pueblo disuelto, tinajas rotas, mujeres en bailes de carnaval impuesto, represi\u00f3n y c\u00e1rcel invadiendo las aldeas.<\/p>\n<p>Corazones de fuego alumbran el horizonte nocturno, luces opacas de la aldea aparecen y desaparecen entre las olas. Veinte brazos preparan fusiles; machetes reflejan las estrellas fugaces; manos rudas empu\u00f1an macanas. El abuelo siente y piensa, piensa y siente. L\u00e1grimas recorren su rostro.<\/p>\n<p>Las im\u00e1genes vuelven a invadir el esp\u00edritu del abuelo, viajan por las profundidades de su pupila; se desata la tempestad; \u00e1guilas, jaguares, serpientes, esp\u00edritus de la selva lo acompa\u00f1an por el sendero de sangre.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Luis.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5165\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Luis.jpg\" alt=\"\" width=\"923\" height=\"620\" srcset=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Luis.jpg 923w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Luis-300x202.jpg 300w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Luis-768x516.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 923px) 100vw, 923px\" \/><\/a><\/p>\n<p>A mitad del camino, en una isla desierta, un \u00faltimo soplo al fuego de la resistencia se comparte. Desembarcan los comuneros, cuerpos tr\u00e9mulos agitan la arena. Un fuerte viento con olor a mar los sacude; los verbos de la guerra y la muerte se conjugan entre las manos y brazos de los guerreros frente a lo que viene. El viento sigue su ruta entre las palmeras.<\/p>\n<p>El bote vuelve a partir. Veinte brazos levantan remos. Habla el abuelo nuevamente: \u00abantes del alba, hemos de volver a nuestras aldeas, antes de que aparezca el abuelo sol con su sombrero de combate puesto. Ya sabr\u00e1n los extra\u00f1os qu\u00e9 caminos decidimos recorrer\u00bb.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5166\" aria-describedby=\"caption-attachment-5166\" style=\"width: 960px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Dibin.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5166\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Dibin.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"706\" srcset=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Dibin.jpg 960w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Dibin-300x221.jpg 300w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Dibin-768x565.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5166\" class=\"wp-caption-text\">Dibin<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Jes\u00fas Alemancia<\/strong><br \/>\n<strong>(noviembre de 2017)<\/strong><br \/>\n<strong>Kuna Yala<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abYa sabr\u00e1n los extra\u00f1os qu\u00e9 caminos decidimos recorrer\u00bb Dice el Mayor Tule y hermano Jes\u00fas Alemancia: \u201cTe env\u00edo para Pueblos<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":5163,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[93,2,4],"tags":[96,129,139,264,262,263,261],"class_list":["post-5162","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-c22-donde-estamos","category-c46-ajuste-estructural","tag-autonomia","tag-dignidad","tag-indigenas","tag-jesus-alemancia","tag-kuna-yala","tag-republica-de-tule","tag-tule"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5162"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5169,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5162\/revisions\/5169"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}