{"id":47,"date":"2012-04-10T17:26:58","date_gmt":"2012-04-10T17:26:58","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=47"},"modified":"2012-04-10T17:26:58","modified_gmt":"2012-04-10T17:26:58","slug":"lecciones-y-desafios-para-un-tejido-de-resistencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=47","title":{"rendered":"Lecciones y Desaf\u00edos para un Tejido de Resistencias"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-46\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/bolivia.png\" border=\"0\" width=\"260\" height=\"180\" align=\"left\" style=\"float: left; border: 0; margin: 9px;\" \/>No es porque sepamos sino para hacer la vida de otro modo. Se aporta desde la lucha en campos y calles y se lucha desde todas partes entre todas y todos. \u00bfPodemos conversar sobre la resistencia? \u00bfPodemos no saber, saber un poquito o alguna cosa, compartir, intercambiar, pensar? Parece que algo hay que hacer desde abajo y afuera para dejar de no-ser o dejar de buscar siempre ser del modo que nos dejan o nos imponen. Si somos el 99%, \u00bfpor qu\u00e9 no nos vamos encontrando? O mejor, \u00bfPor qu\u00e9 no nos seguimos encontrando en todas partes para hacer nuestro camino y que se queden solos, el 1%, crey\u00e9ndose su poder que no nos llegue ni nos alcance? Resistir es entre nosotras y nosotros, quienes nos van dando ejemplo y como nos vamos conociendo para encontrar la palabra y el camino.\u00a0<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Ejemplar la lucha campesina en Paraguay. Una lecci\u00f3n de dignidad y de claridad. Con o sin dictadura, su lucha es justa y es por la tierra. 1500 dieron hoy mismo, 24 hrs. al gobierno ileg\u00edtimo del golpista para devolver las tierras, 15.000 hect\u00e1reas, a los campesinos. Adem\u00e1s del valor y la fuerza que muestran, dejan una lecci\u00f3n reiterada y estrat\u00e9gica para la lucha: el sentido concreto de la lucha, desde abajo, por objetivos claros, no se detiene ni se modifica. Por el contrario, se fortalece. Lo mismo que plante\u00f3 la resistencia a la miner\u00eda transnacional en el Per\u00fa durante la disputa electoral entre Ollanta Humala que promet\u00eda lo que el pueblo exig\u00eda y Keiko Fujimori que promet\u00eda lo que Humala est\u00e1 imponiendo para las transnacionales. No a la Miner\u00eda!!! Agua s\u00ed, Vida S\u00ed! Miner\u00eda No!! Y no cayeron en la trampa de las mentiras del ambicioso que hoy los traiciona. Juzgan por los hechos y deciden su propia agenda que no es negociable. O los gobiernos se someten a la agenda de los pueblos, o los pueblos las defienden y avanzan por su propio camino con dignidad. Gracias Campesinos paraguayos por ese ejemplo, directo y firme. La tierra es de ustedes y tienen derecho a ella para vivir con dignidad. Esa lucha es de todas y de todos!! No est\u00e1n bajo la dictadura. Su lucha nos hace libres y convoca nuestro respeto y solidaridad.<\/p>\n<p>Igual que el pueblo de Cajamarca en el Per\u00fa. Ya son 5 muertos. 5 asesinados. Muchos heridos y la brutal represi\u00f3n del dictador Humala al servicio de las mineras. Va nuestro dolor compartido para acompa\u00f1ar a familiares y amistades de quienes fueron v\u00edctimas de querer y defender la vida de todas y de todos. V\u00edctimas de la polic\u00eda asesina bajo sueldo de las transnacionales. Nunca olvidaremos a Humala gritando all\u00e1 mismo, donde ahora asesina, el oro no se come! Ahora que ya entr\u00f3 al palacio de los que lo compran, traiciona. Pero lo que el mundo y los pueblos reconocemos como ejemplo es la claridad y la conciencia de ese pueblo que resiste. Saben que no tienen otra opci\u00f3n. La mina es la muerte del agua, la muerte de las tierras. El fin de las culturas y de la vida. No tienen m\u00e1s opci\u00f3n desde su conciencia que resistir por la vida y demostrar ante la Madre Tierra su dignidad. La conciencia es la estrategia. La cultura es la vida. Ese ejemplo y esa lucha llaman al mundo. Es la misma de los campesinos en Paraguay. La misma de los ind\u00edgenas de Bolivia que dan 24 horas al Gobierno, hoy mismo, para cumplir y respetar sus derechos y exigencias. Saber lo que se quiere y defenderlo. Lo dem\u00e1s, es discurso y compra-venta.<\/p>\n<p>Los desaf\u00edos para el pueblo, ahora en Paraguay como en Honduras y el continente se levantan exigiendo caminos. Algunos de los que se van nombrando reclamando nuestra capacidad y ejemplos para superarlos:<\/p>\n<p>1. Las calles y las plazas tomadas por todas y todos de inmediato, con convicci\u00f3n y fuerza en todas partes frente al abuso y la agresi\u00f3n, no solo tienen la capacidad de derrumbar cualquier r\u00e9gimen opresor, sino que en la calle, inspiran a los pueblos su palabra y su camino.<\/p>\n<p>2. El r\u00e9gimen le apuesta al tiempo largo porque controla el dinero, promueve el hambre, cansa, debilita. Le apuesta porque controla recursos y mercados y vive, se nutre, acumula ejerciendo el poder.\u00a0<\/p>\n<p>3. Mantener la resistencia popular y fortalecerla en el largo plazo, requiere de resolver necesidades y de generar condiciones materiales que la soporten. Hay que ganarles el largo plazo. Desobedecer, no cooperar, recuperar tierras y espacios, cuidarse mutuamente, prepararse y tejerse dentro y fuera. La resistencia es ahora y es el camino largo.<\/p>\n<p>4. El \u00abEstado de Derecho\u00bb del poder corporativo es el \u00abEstado de Derecha\u00bb. La violencia no es solamente el terror y las bases militares y el abuso y los asesinatos selectivos, que se focalizan, crecen, se establecen. Es tambi\u00e9n la institucionalidad y la propaganda de los medios y m\u00e1s all\u00e1. Se resiste no para defender el Estado de Derecha, ni para entrar en el y suplantar a quienes lo controlan, sino para dejarlo atr\u00e1s y pasar de pa\u00edses y continentes con due\u00f1os y sin pueblos a pa\u00edses y continentes de los pueblos sin due\u00f1os. No es por el poder la lucha, sino contra este.<\/p>\n<p>5. La \u00abinstitucionalizaci\u00f3n\u00bb es m\u00e1s peligrosa que la represi\u00f3n concluye un compa\u00f1ero repasando la historia de la lucha campesina. Tener precio permite que nos compren. Aceptar sus reglas del juego es ayudar a imponerlas. Debilitan y dividen pueblos y procesos de lucha y luego dan los golpes, cuando ya hemos perdido el rumbo por unos proyectos y unos privilegios. No se negocian las causas ni los pueblos por \u00abrazones pr\u00e1cticas\u00bb. Las razones pr\u00e1cticas son de ellos, lo que es nuestro es la dignidad y la vida. Lo dem\u00e1s, lo pr\u00e1ctico, se da si las defendemos y para defenderlas. Pero viene tambi\u00e9n la represi\u00f3n para desmantelar por la v\u00eda del terror los procesos. Viene y se puede predecir y resistir. Tenemos que cuidarnos y protegernos. Acompa\u00f1arnos y no dejar que nos transformen en v\u00edctimas ni en \u00abderechos humanos\u00bb.<\/p>\n<p>6. No es Lugo lo que se defiende: es la democracia. No la democracia institucional y sus mecanismos, sino algo mucho m\u00e1s hermoso y necesario: mandar obedeciendo para vivir bien con la Madre Tierra. Ning\u00fan caudillo es la verdad o el camino, somos los pueblos exigiendo nuestro derecho a equivocarnos entre todas y todos y a hacer el camino.\u00a0<\/p>\n<p>7. Que no sepamos c\u00f3mo no nos descalifica: nos muestra la magnitud del desaf\u00edo y el camino.<\/p>\n<p>8. La colonizaci\u00f3n se perpet\u00faa negando a las culturas ancestrales de la tierra que son memoria viva y sin las cuales no hay futuro. No c\u00e1rcel de costumbres sino principios en la memoria y las costumbres para generar libertad y rumbo. El amor por lo colectivo, el respeto y armon\u00eda con la Madre Tierra que da el alimento y produce a la vez que es protegida. Las lecciones del pasado que no se ignoran. Econom\u00eda es para vivir bien, no para acumular. Mandar obedeciendo y amor por la diversidad. Principios que son pr\u00e1cticas y dan origen a formas de vida arraigadas a territorios. La colonizaci\u00f3n y su sistema-mundo nos penetran y controlan all\u00e1, del lado de los poderosos y ac\u00e1, del lado de los sometidos. Lo que debe ser a\u00fan no existe, lo que existe ya no puede ser m\u00e1s.<\/p>\n<p>9. No acaban de golpear en Paraguay cuando entregan 20 millones de hect\u00e1reas a la miner\u00eda por resoluci\u00f3n en Colombia y atacan al pueblo en el Per\u00fa por defenderse de la miner\u00eda y se roban las elecciones en M\u00e9xico para seguir matando al pueblo a nombre del narcotr\u00e1fico y ENEL construye represas destruyendo vidas y pueblos en 4 pa\u00edses y as\u00ed mucho m\u00e1s en todas partes y al mismo tiempo. Ellos son unos pocos con todos los recursos y el proyecto y nosotras-nosotros, somos todas y todos divididos. Cuando nos atacan en varios sitios cuentan con que nos vamos a dividir para solidarizarnos o vamos a ignorar lo que sucede. \u00bfC\u00f3mo resistirlos, a los que hacen los planes, a los que se benefician, a los que dise\u00f1an, a los que matan y no nos conocen? \u00bfC\u00f3mo luchar ac\u00e1 y ahora y que todas las causas sean la misma porque es el mismo agresor? \u00bfC\u00f3mo reconocer que cuando los campesinos e ind\u00edgenas retoman la tierra y las comunidades resisten la miner\u00eda somos todas resistiendo, todas y todos recuperando? Son golpes contra todos los pueblos y contra toda la regi\u00f3n. Son resistencias nuestras desde todas partes.<\/p>\n<p>10. Sin feminismo no hay libertad. El patriarcado es la negaci\u00f3n del futuro y el sustento esencial de la explotaci\u00f3n de la naturaleza y de la vida para beneficio de unos pocos. Sin el sometimiento de la mujer y de la Madre Tierra, el Capital no existir\u00eda.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Pueblos en Camino<\/p>\n<p>Tejiendo Resistencias y Autonom\u00edas<\/p>\n<p>entre Pueblos y Procesos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es porque sepamos sino para hacer la vida de otro modo. 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