A manera de pre\u00e1mbulo<\/em><\/strong><\/p>\n Recogiendo voces colectivas, Emiliano Ter\u00e1n Mantovani prepara este texto que compartimos abajo a manera de provocaci\u00f3n y convocatoria para el encuentro de Pueblos en Camino a realizarse el 16 de Septiembre a partir de las 9 am hora de M\u00e9xico. El asunto que nos convoca es desde Venezuela, ante cuya cat\u00e1strofe no vamos a quedarnos en silencio ni aceptamos dejarnos arrasar al abismo de lo que nos presentan como inevitable. El 23 de abril, cuando nos encontramos para plantearnos Ante la guerra capitalista, la revoluci\u00f3n. Experiencias y desaf\u00edos<\/strong><\/a>, lo dicho asume relevancia cr\u00edtica ante la urgencia y el compromiso de plantearnos Venezuela con sus pueblos y por ello lo retomamos:<\/em><\/p>\n El dominio de la ley es el dominio del dinero. Lo que no se encierra en la verdad de los diagramas de poder de la maquina de guerra can\u00edbal y su orden ya se clasifica como un crimen contra lo humano. Nuestras resistencias quiz\u00e1s son peque\u00f1as pero son importantes; revelan en contra de la l\u00f3gica de la maquina de la guerra capitalista que la vida, la libertad y la solidaridad son ideas y pr\u00e1cticas m\u00e1s all\u00e1 de un lenguaje de negocios.<\/em><\/p>\n El capital es guerra contra-revolucionaria. As\u00ed, el llamado a primero (hacer y) ganar la guerra, que es lo urgente ahora (crear la excepci\u00f3n que todo lo posterga) y dejar para luego hacer la revoluci\u00f3n, es una trampa pues la guerra s\u00f3lo se acaba haciendo la revoluci\u00f3n. La guerra que niega, somete, confunde y supedita las agendas revolucionarias y aut\u00f3nomas de los pueblos tejidos a sus territorios (f\u00edsicos, imaginarios, corporales) es siempre, as\u00ed se la enmascare con propaganda y ret\u00f3rica \u201cdemocr\u00e1tica o revolucionaria\u201d, una guerra contra-revolucionaria, la guerra del capital contra los pueblos; venga de donde venga. \u00bfCual es y d\u00f3nde est\u00e1 -nos preguntamos- el horizonte transformador y autonomista de los pueblos en Venezuela? \u00bfQuienes van a beneficiarse de este caos que alimenta la guerra en la disputa de territorios y trabajo para perpetuar la explotaci\u00f3n, la destrucci\u00f3n territorial y el extractivismo? \u00bfC\u00f3mo escuchar, promover, apoyar, respetar y hacer respetar los horizontes de los pueblos organizados frente y contra el poder del despojo y por la vida cuando se impone el abismo de la guerra como el \u00fanico camino posible?<\/em><\/p>\n Si no creamos una fuerza colectiva capaz de inhibir y desarticular la guerra capitalista, si no creamos relaciones sociales que obstruyan la reproducci\u00f3n del dominio, si no creamos proyectos que permitan prescindir y dejar de depender del Estado y el capital, la guerra, esta tormenta que est\u00e1 encima de nosotras y nosotros nos va destruir. Pero esto tambi\u00e9n se puede quedar en buenos deseos, en algo que repetimos para no sentirnos tan culpables.<\/em><\/p>\n S\u00f3lo podemos ser revolucionarios en el instante en que hacemos la revoluci\u00f3n, la revoluci\u00f3n son los instantes revolucionarios que abren y esbozan mundos nuevos, sin dominio ni explotaci\u00f3n. Crear organizaci\u00f3n es tratar de re-crear nuestra vida desde lo colectivo, desde el apoyo mutuo, la afinidad, la complicidad y la afectividad. Hacer pol\u00edtica emancipatoria es imposibilitar las jerarqu\u00edas, es negarnos a obedecer, es poner por delante la dignidad y la rebeld\u00eda. Estas interrogantes, en el plano de la \u00e9tica, que siempre va por delante, dentro de la tradici\u00f3n anarquista, no pueden pensarse m\u00e1s que desde el rechazo total contra la formula autoritaria que piensa que el fin justifica los medios. S\u00f3lo as\u00ed podemos configurar una pol\u00edtica como despliegue de la acci\u00f3n directa de los interesados mismos para resolver nuestras necesidades.<\/em><\/p>\n En nuestro Continente, habr\u00eda que preguntarse d\u00f3nde y c\u00f3mo pueden implementar ese modelo de \u201cacumulaci\u00f3n por destrucci\u00f3n\u201d como lo ha denominado H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n. El primer ejemplo que resulta evidente y actual es Venezuela. All\u00ed tambi\u00e9n hay petr\u00f3leo y recursos mineros y tambi\u00e9n puede generarse un estado de guerra que active la econom\u00eda para el capital desde la destrucci\u00f3n hasta la reconstrucci\u00f3n y el extractivismo. All\u00ed, comunizar el caos que sirve al despojo y alimenta la llama de la guerra contra la revoluci\u00f3n, es el camino de los de abajo tejidos entre s\u00ed y a sus territorios. Es retomar la revoluci\u00f3n de manos de la guerra para el capital y defender, cueste lo que cueste, la libertad y la autonom\u00eda. En seguida, la palabra que comparte Emiliano como provocaci\u00f3n. \u00bfD\u00f3nde estamos? En tiempo real. Pueblos en Camino<\/strong><\/em><\/p>\n Venezuela: Comunizar en el caos, <\/strong>encontrar juntos la clave En Venezuela, todos los territorios y \u00e1mbitos de la vida cotidiana est\u00e1n en disputa. Una disputa cada vez m\u00e1s violenta. Por eso hay una pregunta que resuena cada vez con m\u00e1s fuerza \u00bfCu\u00e1l es el horizonte, la estrategia, cuando la guerra y el estado de excepci\u00f3n van avanzando como r\u00e9gimen biopol\u00edtico para la acumulaci\u00f3n de capital? \u00bfPor d\u00f3nde avanzar? \u00bfPor d\u00f3nde continuar, o tal vez, por d\u00f3nde volver a empezar?<\/p>\n Las experiencias de autonom\u00eda y autogesti\u00f3n de los ind\u00edgenas way\u00fau del Socuy; los comuneros de la Sierra de Falc\u00f3n; las redes de econom\u00eda colaborativa que se forman en Caracas con apoyo de productores del campo; las redes de pobladores y pobladoras urbanos y los campamentos de pioneros, que ocupan y transforman inmobiliarios y tierras urbanas en espacios de convivencia colectiva en varias ciudades del pa\u00eds; los ecologistas del estado Zulia que luchan contra la expansi\u00f3n del carb\u00f3n y proponen en cambio los Territorios Energ\u00e9ticamente Sustentables; campesinos organizados que ocupan tierras de terratenientes en los llanos venezolanos; la experiencia de la red de cooperativas de Cecosesola en el occidente del pa\u00eds; los ind\u00edgenas yek\u2019wana reteniendo militares que los acosan en sus territorios para favorecer a la miner\u00eda ilegal; redes de productores agroecol\u00f3gicos que van conformando mercados populares en M\u00e9rida y Caracas; el movimiento en defensa de la semilla campesina; y as\u00ed una larga lista de experiencias que en Venezuela no son nombradas, que parad\u00f3jicamente no suelen hacer parte del nosotros m\u00e1s visible, y que en cambio son s\u00f3lo representadas, buscan ser machacadas, tuteladas, criminalizadas, precarizadas.<\/p>\n Pero todo este tejido ha sido y sigue siendo nuestra potencialidad, nuestro acervo, es sencillamente parte de lo que somos, es la posibilidad de las re-existencias ante los tiempos que se enfrentan. Sin embargo, es conveniente hacer un inventario completo. Sobre nuestros hombros est\u00e1n tambi\u00e9n a\u00f1os cooptaci\u00f3n y tutelajes \u2018revolucionarios\u2019, de la internalizaci\u00f3n de un sue\u00f1o que en realidad era ajeno, del aplazamiento permanente de la justicia y la transformaci\u00f3n anhelada, de la delegaci\u00f3n de las agendas propias a la instituci\u00f3n burocr\u00e1tica, de la asunci\u00f3n de la pedagog\u00eda de los opresores, de un extrav\u00edo general de la forma de nombrarnos siendo nosotros mismos, sin subordinaci\u00f3n con los de arriba, ni los viejos y los nuevos.<\/p>\n Todo esto se entremezcla ahora con los m\u00faltiples dispositivos de guerra que van proliferando en todos los \u00e1mbitos de nuestra vida, porque sencillamente el tejido social se ha vuelto en s\u00ed mismo un campo de batalla. El entorno se ha precarizado y es evidente el desgarramiento de parte de los entramados sociales. Pero Venezuela no es solo un fen\u00f3meno espec\u00edfico, es un s\u00edntoma de que lo que cruje es mucho m\u00e1s grande; es una expresi\u00f3n del caos sist\u00e9mico, de la inviabilidad de los extractivismos; es evidencia del agotamiento del patr\u00f3n energ\u00e9tico basado en los hidrocarburos; es un importante laboratorio no solo de una estrategia geopol\u00edtica de apropiaci\u00f3n extrema de los bienes comunes, territorios y cuerpos\/fuerzas de trabajo, sino tambi\u00e9n de esta especie de Estados fallidos, narco-estados, de l\u00f3gicas policiales, reg\u00edmenes de excepci\u00f3n permanente, de guerra permanente. As\u00ed que todo nos indica que la construcci\u00f3n de eso que podemos definir a nuestro favor como \u2018paz\u2019, ser\u00e1 en realidad un camino largo.<\/p>\n Ante esta situaci\u00f3n, en Venezuela retumba cada vez m\u00e1s el refr\u00e1n \u2018solo el pueblo salva al pueblo\u2019. Pero, \u00bfc\u00f3mo potenciar y hacer m\u00e1s visible que la alternativa est\u00e1 en ese nosotros que se teje desde abajo?<\/p>\n Nombrarnos es urgente, ante la desigualdad que ha existido en la palabra; ante el avance del despojo, la explotaci\u00f3n y la degradaci\u00f3n ambiental en nuestros territorios; ante las apetencias de los se\u00f1ores de la guerra. Es siempre el (re)inicio para tejer, enlazar, recomponer, re-existir.<\/p>\n El Encuentro por las autonom\u00edas, territorios y dignidades busca recuperar, recolocar y relanzar la palabra y narrativa que nombre a los que tejen desde abajo. Nombrarnos, reconocernos, enlazarnos, alistarnos para seguir, juntos, caminando la palabra. Nuestro horizonte: mirar adelante pero territorializar las luchas; abrir intempestivamente camino ante la irresistible primac\u00eda de los objetivos de escala nacional; tejer comunidad, en medio de las dificultades, o para decirlo como lema, comunizar<\/em> en el caos<\/em>; organizarse para la paz; reinventarnos; construir desde ya, alianzas con otros sectores de lo popular.<\/p>\n La invitaci\u00f3n es para el 16 de septiembre a partir de las 9 am hora de M\u00e9xico.<\/em><\/strong><\/p>\n Emiliano Ter\u00e1n Mantovani<\/strong> Insumos para alimentar el encuentro<\/strong><\/p>\n Violencia y gobernabilidad ante una nueva fase del extractivismo en Venezuela<\/strong><\/a> de Emiliano Ter\u00e1n Mantovani En Venezuela, todos los territorios y \u00e1mbitos de la vida cotidiana est\u00e1n en disputa. Una disputa cada vez m\u00e1s violenta.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":4560,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[93,2,4],"tags":[96,109,69,108],"class_list":["post-4549","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-c22-donde-estamos","category-c46-ajuste-estructural","tag-autonomia","tag-guerra","tag-resistir-y-transformar-pueblos-en-camino","tag-venezuela"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4549"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4575,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4549\/revisions\/4575"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\n Pueblos en Camino<\/strong>
\n 2017-09-04<\/strong><\/p>\n
\nExtractivismo y Dial\u00e9ctica de la Dependencia<\/strong><\/a> de Horacio Machado
\nUna mano para construir la Rep\u00fablica de Nosotros.<\/strong><\/a>
\n1era Ciranda de luchas y experiencias aut\u00f3nomas.<\/strong><\/a>
\nAdi\u00f3s al Chavismo.<\/strong><\/a> Roland Denis\/Aporrea<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"