{"id":4184,"date":"2017-05-18T02:09:47","date_gmt":"2017-05-18T02:09:47","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=4184"},"modified":"2017-05-18T02:18:06","modified_gmt":"2017-05-18T02:18:06","slug":"liberando-la-madre-tierra-en-el-norte-del-cauca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=4184","title":{"rendered":"Liberando la Madre Tierra en el norte del Cauca"},"content":{"rendered":"

Compartimos el reciente texto de Ra\u00fal Zibechi<\/a> en el que cuenta un poco del proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra desde el norte del Cauca, retomando\u00a0el documento pol\u00edtico \u00abLibertad y Alegr\u00eda con la Madre Tierra<\/a>\u00bb para poner en com\u00fan algunos de los conflictos por la tierra y las apuestas de quienes insisten en liberar a la madre que nos pari\u00f3<\/a>: \u00ab…Han creado una comisi\u00f3n pol\u00edtica con integrantes de cada punto de recuperaci\u00f3n, est\u00e1n montando una escuela de formaci\u00f3n pol\u00edtica, una escuela de comunicaci\u00f3n y se proponen realizar un encuentro internacional de procesos de liberaci\u00f3n de tierras en Abya Yala, en agosto. Se trata de una nueva generaci\u00f3n que ha comenzado a tallar en las luchas, que ya no espera las decisiones de las organizaciones, que se junta por abajo y enfrenta la creciente militarizaci\u00f3n del mal llamado \u201cposconflicto\u201d.\u00bb<\/em><\/p>\n

Liberando la Madre Tierra en el norte del Cauca<\/strong><\/span><\/h5>\n

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\u201cDesde enero fueron asesinados 25 ind\u00edgenas\u201d, explica Rafael Coicu\u00e9, en una ronda de \u201cliberadores\u201d de al Madre Tierra, en las afueras de Santander de Quilichao, donde el llano del valle del Cauca mira hacia las monta\u00f1as pobladas de comunidades nasa y misak, en una de las regiones m\u00e1s ricas y conflictivas de Colombia.<\/p>\n

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\u201cLa paz \u2013reflexiona Rafael- es para que las multinacionales vivan en paz\u201d. Para los pueblos es m\u00e1s de lo mismo. O peor, ya que los territorios que est\u00e1 abandonando la guerrilla son inmediatamente ocupados por paramilitares que protegen los negocios de la miner\u00eda y los cultivos de coca, combatiendo y asesinando indios, negros y mestizos que necesitan la tierra para reproducir sus vidas.<\/p>\n

Una decena de comuneros y comuneras van desgranando con parsimonia, como si fuera mazorca de ma\u00edz, la historia del Proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra (Uma Kiwe en nasa), en la que est\u00e1n empe\u00f1ados. Una historia que tiene sus fechas decisivas: 1971, fundaci\u00f3n del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC), primera organizaci\u00f3n nasa-misak; 1991, nueva Constituci\u00f3n de Colombia y, simult\u00e1neamente, masacre de El Nilo, que fren\u00f3 las recuperaciones; 2005, comienzo del Proceso de Liberaci\u00f3n que sigue hasta hoy.<\/p>\n

La tierra ha sido la demanda central de las comunidades nasa. El CRIC recuper\u00f3 desde la d\u00e9cada de 1979 unas 160.000 hect\u00e1reas que se fueron convirtiendo en territorios autogestionados por los cabildos que administran los resguardos reconocidos por el Estado colombiano. Cada hect\u00e1rea recuperada cost\u00f3 mucha organizaci\u00f3n, movilizaciones, dolor y sangre, para que las familias puedan vivir con dignidad.<\/p>\n

El problema es que el 85% de las tierras ind\u00edgenas del norte del Cauca, unas 206.00 hect\u00e1reas en total, est\u00e1n pobladas por unas 24.200 familias que deben sobrevivir en las tierras cultivables, que son apenas el 15% de ese total, ya que el resto son forestales. Hay familias que tienen apenas una hect\u00e1rea cuando el promedio deber\u00eda ser de 13, como m\u00ednimo.<\/p>\n

El documento \u201cLibertad y Alegr\u00eda con Uma Kiwe\u201d, explica que 250.000 has. de las mejores tierras del valle est\u00e1n sembradas de ca\u00f1a, donde 16 ingenios producen etanol para combustible utilizando 25 millones de litros por segundo, provenientes de m\u00e1s de 30 r\u00edos de la regi\u00f3n. \u201cS\u00f3lo dejan pobreza y contaminaci\u00f3n, porque con el glifosato se fueron los peces\u201d, explican en la ronda.<\/p>\n

La miner\u00eda utiliza casi un mill\u00f3n de has., la tercera parte del departamento. La prospecci\u00f3n de petr\u00f3leo abarca otro medio mill\u00f3n, con lo cual las comunidades quedan arrinconadas en las monta\u00f1as donde la productividad de la tierra es menor.<\/p>\n

Por eso el \u00fanico camino es la ocupaci\u00f3n de las grandes fincas terratenientes. Hasta 1991, explica Rafael, \u201chab\u00eda mucha formaci\u00f3n y concientizaci\u00f3n, en un trabajo que no era abierto como ahora sino clandestino\u201d. La Constituci\u00f3n incluye decenas de art\u00edculos propuestos por los ind\u00edgenas, pero ninguno se ha desarrollado.<\/p>\n

Apenas cinco meses despu\u00e9s de aprobada la Constituci\u00f3n que reconoci\u00f3 los derechos de los pueblos, se produjo la masacre de El Nilo, en Caloto, muy cerca de Santander de Quilichao. El 16 de diciembre fueron asesinados por la polic\u00eda y civiles armados 21 ind\u00edgenas que ocupaban la haciendo El Nilo, frenando en seco el proceso de recuperaci\u00f3n de tierras.<\/p>\n

El Estado se comprometi\u00f3 a castigar a los culpables y entregar tierras. No hizo nada de eso. El 13 de abril de 2000, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) conden\u00f3 a Colombia por la masacre y denunci\u00f3 que \u201cdespu\u00e9s de ocho a\u00f1os el Estado no ha investigado, juzgado y sancionado de manera adecuada y eficaz a sus agentes por la responsabilidad penal que les cabe en los hechos de la masacre de Caloto\u201d.<\/p>\n

El CRIC y el Estado firmaron 160 acuerdos que no se cumplieron. La institucionalizaci\u00f3n de los movimientos, promovida por una actitud \u201cnegociadora\u201d del gobierno, tuvo dos consecuencias tr\u00e1gicas: entre 1991 y 2005 no se ocuparon tierras, pero los ganaderos y paramilitares realizaron 15 masacres en esos a\u00f1os, con m\u00e1s de 500 muertos.<\/p>\n

La masacre de El Naya se produjo en abril de 2001 cerca de Buenos Aires (Cauca). Se calcula que los paramilitares asesinaron a unos 150 ind\u00edgenas. Reci\u00e9n en 2015 las fuerzas armadas pidieron perd\u00f3n a un pu\u00f1ado de familiares, porque un juzgado de Popay\u00e1n encontr\u00f3 que el Ej\u00e9rcito hab\u00eda participado en la masacre facilit\u00e1ndole el acceso a 400 paramilitares de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) a la regi\u00f3n de El Naya donde perpetraron la masacre.<\/p>\n

En 2005 las comunidades ind\u00edgenas deciden lanzar el Proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra con la toma de La Emperatriz, perteneciente al hacendado que perge\u00f1\u00f3 la masacre de El Nilo. Pero el proceso de recuperaciones avanza muy lentamente ya que, seg\u00fan los miembros de la ronda, las dos grandes organizaciones del Cauca (CRIC y ACIN) no se empe\u00f1an a fondo en la lucha.<\/p>\n

Pero en 2014 se produce un salto significativo con la recuperaci\u00f3n de nueve fincas que suman 9.000 hect\u00e1reas, en pleno proceso de negociaci\u00f3n de la paz entre el Estado y las FARC. Los ocupantes realizan mingas de corte y siembra en las que van rotando a raz\u00f3n de cuarenta familias por turno. En los \u00faltimos d\u00edas fueron asesinados tres comuneros vinculados a las recuperaciones.<\/p>\n

Han creado una comisi\u00f3n pol\u00edtica con integrantes de cada punto de recuperaci\u00f3n, est\u00e1n montando una escuela de formaci\u00f3n pol\u00edtica, una escuela de comunicaci\u00f3n y se proponen realizar un encuentro internacional de procesos de liberaci\u00f3n de tierras en Abya Yala, en agosto. Se trata de una nueva generaci\u00f3n que ha comenzado a tallar en las luchas, que ya no espera las decisiones de las organizaciones, que se junta por abajo y enfrenta la creciente militarizaci\u00f3n del mal llamado \u201cposconflicto\u201d.<\/p>\n

Autor: Ra\u00fal Zibechi<\/p>\n

Fuente: Desinform\u00e9monos<\/a><\/p>\n

Publicado en mayo 15 de 2017.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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