{"id":3908,"date":"2017-04-28T18:48:45","date_gmt":"2017-04-28T18:48:45","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3908"},"modified":"2017-04-28T18:51:09","modified_gmt":"2017-04-28T18:51:09","slug":"maria-galindo-la-voz-boliviana-que-persigue-la-despatriarcalizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3908","title":{"rendered":"Mar\u00eda Galindo, la voz boliviana que persigue la despatriarcalizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\u00ab…En pocas palabras, Mar\u00eda entiende el feminismo como el conjunto de luchas y rebeld\u00edas de las mujeres tanto individuales como colectivas para enfrentar y desobedecer los mandatos patriarcales, luchas acontecidas en todas las culturas, sociedades, regiones y etnias. Y nos hace una propuesta te\u00f3rica nacida de la acci\u00f3n pol\u00edtica en la calle: la despatriarcalizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

En ese sentido, despatriarcalizar es \u201cdesobedecer los mandatos patriarcales que ya se est\u00e1n resquebrajando. Es un proceso de sabotaje permanente y tenaz\u201d. Por eso el libro est\u00e1 dedicado a las mujeres que desde trincheras muy espec\u00edficas comprenden mejor que nadie la complejidad de la desobediencia…\u00bb As\u00ed s\u00ed!!!<\/em><\/p>\n

Mar\u00eda Galindo, la voz boliviana que persigue la despatriarcalizaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/h4>\n

Para Mujeres Creando, despatriarcalizar es \u201cdesobedecer\u201d, rebelarse, es un \u201cproyecto colectivo\u201d, \u201cun proceso de sabotaje permanente y tenaz\u201d<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

El libro No se puede descolonizar sin despatriarcalizar, escrito por Mar\u00eda Galindo como voz para el colectivo feminista boliviano de Mujeres Creando, tiene, en vez de introducci\u00f3n, una advertencia:<\/p>\n

\u00abLa lectura de este libro puede resultar peligrosa para Ministras de Estado, viceministras, asesoras de gobierno, diputadas, senadoras, oenegeras y otras. Puede causarles malestar estomacal, intensos dolores de cabeza, n\u00e1useas y derivar en estados depresivos insuperables\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\u2013\u00bfCu\u00e1l feminismo es el de Mar\u00eda? Afirma un feminismo como las posibilidades de repensar la sociedad desde las mujeres, un feminismo que funciona como un compuesto qu\u00edmico que con tan s\u00f3lo unas gotitas, agrieta cualquier ideolog\u00eda para dejarla al descubierto en sus contenidos patriarcales. Y este libro no son unas gotitas, es como una cubetada de \u00e1cido.<\/p>\n

As\u00ed lo describi\u00f3 Mar\u00eda Eugenia S\u00e1nchez, acad\u00e9mica de la Universidad Iberoamericana de Puebla durante su intervenci\u00f3n en la presentaci\u00f3n del libro el pasado 18 de abril en la Aduana Vieja del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la BUAP.<\/p>\n

Este libro aborda con crudeza temas sobre identidad, nombra la revoluci\u00f3n feminista como fallida y habla de las indias, putas y lesbianas como los principales fuertes para crear una rebeli\u00f3n efectiva en contra no s\u00f3lo del machismo sino de todo el sistema patriarcal y neoliberal.<\/p>\n

Eugenia S\u00e1nchez resumi\u00f3 algunas de las ideas planteadas por Mujeres Creando y Mar\u00eda Galindo como, por ejemplo, el universal de mujer como victimizado y mitificado, contrario al universal de hombre, tan arraigado que ni siquiera un \u201cmaric\u00f3n ni un ind\u00edgena\u201d se atrever\u00eda a renunciar, pues es todopoderoso.<\/p>\n

Esos universales de mujer pueden ser usados en respuesta a la dominaci\u00f3n masculina y en ning\u00fan caso contribuyen realmente a la lucha feminista.<\/p>\n

La victimizaci\u00f3n es definida por Mar\u00eda como el refugio en la condici\u00f3n de v\u00edctima que desata un proceso enfermizo, que despoja al sujeto individual y colectivo de la responsabilidad de s\u00ed mismo. Mientras que la mitificaci\u00f3n refuerza negativamente una idea de ant\u00edtesis entre lo que significa ser mujer frente al ser hombre como agresor: pensar que el hombre es violento y la mujer no, el hombre es competitivo y la mujer solidaria. Y ese esencialismo originario es ampliamente analizado por Mar\u00eda en el contexto boliviano.<\/p>\n

\u2013En pocas palabras, Mar\u00eda entiende el feminismo como el conjunto de luchas y rebeld\u00edas de las mujeres tanto individuales como colectivas para enfrentar y desobedecer los mandatos patriarcales, luchas acontecidas en todas las culturas, sociedades, regiones y etnias. Y nos hace una propuesta te\u00f3rica nacida de la acci\u00f3n pol\u00edtica en la calle: la despatriarcalizaci\u00f3n.<\/p>\n

En ese sentido, despatriarcalizar es \u201cdesobedecer los mandatos patriarcales que ya se est\u00e1n resquebrajando. Es un proceso de sabotaje permanente y tenaz\u201d. Por eso el libro est\u00e1 dedicado a las mujeres que desde trincheras muy espec\u00edficas comprenden mejor que nadie la complejidad de la desobediencia.<\/p>\n

\u201cDedicado a la india solitaria,<\/em><\/p>\n

dispuesta a toda soledad por ser antes que originaria, original.<\/em><\/p>\n

Dedicado a la puta fiera,<\/em><\/p>\n

que sabe que todos los gobiernos son mafias proxenetas.<\/em><\/p>\n

Dedicado a la lesbiana indomable,<\/em><\/p>\n

que no busca integrarse al fest\u00edn familiar donde los hombres se comen la vida de las mujeres.<\/em><\/p>\n

Y finalmente dedicado a todas las mujeres rebeldes,<\/em><\/p>\n

que han decidido que el desacato es su camino y que saben que hacerlo con otras es m\u00e1s placentero y m\u00e1s efectivo\u201d<\/em><\/p>\n

\u2013Como pilares, esas mujeres son una alianza desestructurante del poder. Pueden pasar del desacato y la desobediencia a la construcci\u00f3n de significados y de sentido. Como escribe Mar\u00eda: \u201cNuestro desarraigo es nuestra fuerza\u201d.<\/p>\n

En el turno de la misma Mar\u00eda Galindo durante la presentaci\u00f3n, la feminista originaria de Bolivia, comenz\u00f3 su intervenci\u00f3n de manera en\u00e9rgica e hizo resonar su voz paseando por todo el sal\u00f3n con frases como: \u201cYo quiero ser mujer sin modelos que imitar\u201d y \u201cNo trago tu semen, vomito tu humillaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u2013Este es un libro donde el mestizaje no s\u00f3lo est\u00e1 planteado como bastardismo, sino que plantea una teor\u00eda bastarda. Es un libro bastardo, es antiacademicista. El fundamento de este libro es el di\u00e1logo sostenido y profundo, cuerpo a cuerpo, con cientos y cientos de mujeres cada d\u00eda. Es un libro hecho de retratos.<\/p>\n

Para Mar\u00eda Galindo, la despatriarcalizaci\u00f3n es una tesis pol\u00edtica muy importante que tiene 3 connotaciones fundamentales:<\/p>\n

Es primero que nada un punto de partida. Es algo que est\u00e1 ocurriendo de facto y la virtud que tiene la despatriarcalizaci\u00f3n es ponerle nombre. El escenario de la despatriarcalizaci\u00f3n es la cotidianidad, es una rebeli\u00f3n subterr\u00e1nea, invisibilizada y peligrosa.
\nEs un m\u00e9todo de lucha que resuelve viejos problemas del feminismo, como sacar a las mujeres del \u00e1mbito biol\u00f3gico hacia el \u00e1mbito ideol\u00f3gico y hablando del sujeto del feminismo como una mujer en rebeli\u00f3n.
\n\u2013Ning\u00fan hombre est\u00e1 en un escenario desde su mera condici\u00f3n biol\u00f3gica, sino desde su posici\u00f3n ideol\u00f3gica, su lugar en el mundo desde sus ideas, mientras que las mujeres tienen su lugar desde un universal muy amorfo, ligado al \u00fatero o incluso a s\u00edmbolos como una falda. Eso marca la necesidad de construir un sujeto pol\u00edtico a partir de la rebeli\u00f3n de las mujeres como un sujeto complejo.<\/p>\n

Plantea la necesidad imprescindible de conectarse con otras a partir no de las similitudes sino de las diferencias.
\n\u2013El m\u00e9todo neoliberal que todos los movimientos sociales han recibido en toda Latinoam\u00e9rica y m\u00e1s all\u00e1 es la l\u00f3gica de juntarte entre iguales, donde es m\u00e1s f\u00e1cil controlarte y aislarte. La despatriarcalizaci\u00f3n dice que hay que juntarse entre dispares para construir interpretaciones complejas y subversivas.<\/p>\n

\u00abLa despatriarcalizaci\u00f3n no es un proyecto individual, sino un proyecto colectivo donde confluyen mujeres de diferentes universos; esta funciona como elemento de cohesi\u00f3n y como horizonte al mismo tiempo. Es cohesi\u00f3n en la medida en la que actuamos desprendidas de nuestro lugar de pertenencia para confluir en un nuevo lugar com\u00fan; un lugar que ya no es aquel lugar de pertenencia al que nos atan mandatos que cumplir\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Autora: \u00c1mbar Barrera<\/strong><\/p>\n

Publicado el 25 de junio de 2017<\/strong><\/p>\n

Fuente: Ladobe<\/a><\/strong>
\nPara conocer m\u00e1s sobre la despatriarcalizaci\u00f3n y del trabajo de Mar\u00eda Galindo y Mujeres Creando puedes entrar a su p\u00e1gina web, su Facebook, la p\u00e1gina de su radio por internet Radio Deseo o escribiendo al correo mujerescreando@alamo.entelnet.bo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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