{"id":359,"date":"2013-09-05T20:09:38","date_gmt":"2013-09-05T20:09:38","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=359"},"modified":"2013-09-05T20:09:38","modified_gmt":"2013-09-05T20:09:38","slug":"guatemala-descolonizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=359","title":{"rendered":"Guatemala: Descolonizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p> \t<strong>Descolonizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p> \tLa lucha contra el sistema capitalista, la hemos emprendido hace mas&nbsp; de&nbsp; 500 a\u00f1os. La forma de encontrar el&nbsp; camino,&nbsp; que nos lleve a la liberaci\u00f3n del pueblo maya,&nbsp; nuestro sistema&nbsp; de vida no est\u00e1&nbsp; sujeto para adaptarse a un sistema occidental dominante.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tLa descolonizaci\u00f3n es un proceso pol\u00edtico, ideol\u00f3gico y sociol\u00f3gico cuyo prop\u00f3sito es dar fin a una situaci\u00f3n colonial de un territorio habitado por pueblos y naciones sometidas a una serie de sumisiones y explotaciones. En este sentido, el estudio del proceso colonial est\u00e1&nbsp; frecuentemente provocado por la necesidad de captar las relaciones de tipo colonial como fen\u00f3meno social de larga duraci\u00f3n Europa y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p> \tEs el proceso de expansi\u00f3n y de conquista de colonias, la sumisi\u00f3n por medio del uso de la fuerza o de la superioridad econ\u00f3mica de territorios habitados por poblaciones distintas de las de&nbsp; la potencia colonial.&nbsp; Es la imposici\u00f3n de un sistema de dominio.&nbsp; Los pueblos mayas debemos, volver a nuestras normas comunitarias. La actualidad&nbsp; no es un siglo de los&nbsp; pueblos mayas, si no bien&nbsp; m\u00e1s es un siglo tra\u00eddo del occidente.<\/p>\n<p> \tLa descolonizaci\u00f3n es, en sentido estricto, el proceso mediante el cual los pueblos que fueron despojados del autogobierno mediante la invasi\u00f3n extranjera, recuperan su autodeterminaci\u00f3n. La descolonizaci\u00f3n es un proceso b\u00e1sico de liberaci\u00f3n y de autonom\u00eda. La descolonizaci\u00f3n tiene como consecuencia ineluctable la independencia&nbsp;&nbsp; es necesario redundar en que la descolonizaci\u00f3n s\u00f3lo puede ser entendida como un proceso de liquidaci\u00f3n del sistema colonial y productor de independencia en los antiguos territorios dependientes.<\/p>\n<p> \tEl colonizado acepta todo lo que dice el colonizador, el colonialismo nos ha sometido ideol\u00f3gicamente, desde una posici\u00f3n pol\u00edtica ideol\u00f3gica Ind\u00edgena. La descolonizaci\u00f3n es un proyecto&nbsp; para los pueblos mayas,&nbsp; tambi\u00e9n tomando en cuenta para&nbsp; los no mayas,&nbsp;&nbsp; poder cambiar la estructura, organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p> \tEn el siglo XIX Europa&nbsp; inicia un nuevo modelo de colonizaci\u00f3n, v\u00eda empresarial,&nbsp; hoy estamos en una tercera&nbsp; colonizaci\u00f3n con las multinacionales que arraigan a nuestro pa\u00eds, todo esto es una estrategia&nbsp; de los pa\u00edses colonizadores. En Guatemala tenemos que hablar como pueblos.<\/p>\n<p> \tEl modelo colonizador&nbsp; est\u00e1 haciendo&nbsp; que nos veamos mas diferentes que iguales, el colonialismo se convierte en el m\u00e9todo&nbsp; de organizaci\u00f3n&nbsp; de producci\u00f3n basado en la explotaci\u00f3n de fuerza de trabajo de los pa\u00edses colonizados, toda esta estrategia le cambia&nbsp; el imaginario al colonizado.<\/p>\n<p> \tLa instrucci\u00f3n religiosa de los pueblos originarios y a cambio se le daba a los religiosos, cierta cantidad de tierra y de personas para que la trabajen.&nbsp; Este fue el momento en que la iglesia se convirti\u00f3 en la primera terrateniente de Guatemala.<\/p>\n<p> \tAs\u00ed es como se desarrolla el primer despojo para el pueblo maya.&nbsp; Se le despojo principalmente de sus bienes y de su territorio.&nbsp; El territorio maya se transforma primero en territorios para la monarqu\u00eda y para la iglesia y luego se crean los Estado naci\u00f3n y se crean fronteras que dividen a los pueblos.&nbsp;<\/p>\n<p> \t<strong>Invasi\u00f3n&nbsp; Espa\u00f1ola<\/strong><\/p>\n<p> \tDesde la invasi\u00f3n espa\u00f1ola, los pueblos ind\u00edgenas han sido invisibilizados por el Estado, la Naci\u00f3n y los grupos de poder. Los modelos pol\u00edticos desarrollados desde la invasi\u00f3n para someter a los pueblos e integrarlos a la naci\u00f3n guatemalteca siempre estuvieron en crisis, aunque no fracasados totalmente.&nbsp; Del indigenismo pasamos a un neo-indigenismo multiculturalismo. Esta situaci\u00f3n provoc\u00f3 una permanente colonizaci\u00f3n, sometimiento y cooptaci\u00f3n, tanto de comunidades, como de liderazgos&nbsp; Desde la llegada de los extranjeros a nuestros territorios, cae sobre los pueblos una gran maldici\u00f3n.&nbsp; No solo es la maldici\u00f3n de Malinche, sino la maldici\u00f3n occidental que cada vez ocasiona estragos en nuestros corazones, pensamientos y acciones. &nbsp;<\/p>\n<p> \tEn 1492 inicia el proceso de invasi\u00f3n espa\u00f1ola en Am\u00e9rica Latina y el primer despojo de los territorios.&nbsp; Aqu\u00ed inicia la colonizaci\u00f3n permanente para nosotros.&nbsp;&nbsp; Comenz\u00f3 el miedo y la imposici\u00f3n.&nbsp; Basta leer el Requerimiento.<\/p>\n<p> \t<strong>Medios de comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p> \tEn los medios de comunicaci\u00f3n, los pueblos mayas&nbsp; son tomados en cuenta solo como un sujeto de folklorismo simplemente, como si nuestras culturas&nbsp; hubieran desaparecido hace mucho tiempo. Un ejemplo claro cuando se elige ala Rabin Ajaw,&nbsp; es una forma de atracci\u00f3n folklor&nbsp; tur\u00edstica, todo esto es parte de un sistema neoliberal para entretener a los pueblos y comunidades mayas.<\/p>\n<p> \t<strong>Identidad<\/strong><\/p>\n<p> \tNuestros hermanos mayas&nbsp; se averg\u00fcenzan de&nbsp; ser mayas, el sistema colonial&nbsp; ha influido&nbsp; en el pensamiento&nbsp; de los pueblos,&nbsp; a trav\u00e9s de la publicidad, radio, televisi\u00f3n, la tecnolog\u00eda occidental. Nuestra cultura milenaria,&nbsp; es una de las m\u00e1s completas en el mundo ya sea, tecnol\u00f3gico, espiritual, astron\u00f3mico y cultural.<\/p>\n<p> \tLa Educaci\u00f3n&nbsp; que imparte&nbsp; el sistema de Guatemala, no es una educaci\u00f3n basada en el contexto Guatemalteco,&nbsp;&nbsp; la realidad es que el Gobierno desarrolla libros, curr\u00edculo&nbsp; nacional base, sin analizar el contexto,&nbsp; e implemente programas de desarrollo&nbsp; sostenible,&nbsp; sin antes estudiar la situaci\u00f3n a nivel&nbsp; comunitario. Desvalorizando&nbsp; la&nbsp; ense\u00f1anza de nuestra propia cultura maya, pensamiento, cosmovisi\u00f3n, sobre todo&nbsp; idiomas originarios&nbsp; de las comunidades tales como&nbsp; K\u2019iche\u2019, Q&#8217;eqchi&#8217;, Kaqchiquel, Mam, Poqomchi, Tz\u2019utujil, Ach\u00ed, Q\u2019anjob\u2019al, Ixil, Akateko, Popti (Jakalteko), Chuj, Ch&#8217;orti&#8217;, Awakateco, Sakapulteko, Sipakapense, Gar\u00edfuna, Uspanteko, Tektiteko, Mopan,&nbsp; xinca, Itza. Diciendo&nbsp; el sistema que solo el idioma&nbsp; espa\u00f1ol es tomado, en cuenta como idioma oficial en Guatemala.<\/p>\n<p> \tEn Guatemala habitamos una nacionalidad multi\u00e9tnica, plurinacional, ya que contamos con 23 idiomas mayas&nbsp; en los 23 municipios, y 123 dialectos en&nbsp; diferentes comunidades.&nbsp; Ahora necesitamos maestros, que implementen en la educaci\u00f3n,&nbsp; conciencia de cultura ancestral de nuestros antepasados mayas, utilizando mecanismos de autodefensa&nbsp; contra el sistema colonial.<\/p>\n<p> \tDe tal manera tenemos la tarea de reconstruir, rescatar nuestra historia identidad, los pa\u00edses coloniales, han bautizado, pueblos con nombres coloniales todo esto&nbsp; marca en el tiempo de la contrainsurgencia, obligando a dejar su espiritualidad, que&nbsp; es esp\u00edritu es la pr\u00e1ctica de ese esp\u00edritu.<\/p>\n<p> \tEsto tiene como fundamento la construcci\u00f3n de una identidad basa en la guatemalidad-criolla y tratando por todos los medios posibles, terminar o&nbsp; desaparecer a los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p> \t<strong>Resistencia de los pueblos Mayas<\/strong><\/p>\n<p> \tDesde el momento mismo de la invasi\u00f3n espa\u00f1ola, el pueblo maya, no se dejo colonizar abiertamente y por eso&nbsp; tom\u00f3 como estrategia pol\u00edtica la resistencia. La resistencia ha sido la forma que los pueblos ind\u00edgenas del mundo han asumido para enfrentar al Estado y a la sociedad. Prueba de eso, es que ahora en todo el continente, la categor\u00eda de resistencia ha sido utilizada como consigna para enfrentar el sistema neoliberal.<\/p>\n<p> \t<em>Por: Movimiento Maya Balam Guatemala <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descolonizaci\u00f3n La lucha contra el sistema capitalista, la hemos emprendido hace mas&nbsp; de&nbsp; 500 a\u00f1os. 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