{"id":3569,"date":"2017-01-13T13:44:53","date_gmt":"2017-01-13T13:44:53","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3569"},"modified":"2017-01-13T13:54:09","modified_gmt":"2017-01-13T13:54:09","slug":"una-iniciativa-post-patriarcal-el-llamado-por-la-vida-del-cni-y-el-ezln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3569","title":{"rendered":"\u00bfUna iniciativa post- patriarcal? El llamado por la Vida del CNI y el EZLN"},"content":{"rendered":"

\u00ab… El proceso por construir un Consejo Ind\u00edgena de Gobierno frente a las instituciones patriarcales y coloniales y sus formas de dominio y exterminio ser\u00e1 desaf\u00edo para y por la Vida.<\/em><\/p>\n

Dicha gram\u00e1tica ser\u00e1 expresi\u00f3n, no de la forma de contienda electoral, ni el monopolio de la representatividad, sino acaso \u00bfformas diferentes por retejer la Matr\u00eda? Matr\u00eda en contraposici\u00f3n a Patria, como lo sugiri\u00f3 Gonz\u00e1les y Gonz\u00e1les (1983), consiste en sustituir el \u201cracional mundo del Padre\u201d por el del mundo del terru\u00f1o, el mundo peque\u00f1o y sentimental de la madre.<\/em><\/p>\n

La iniciativa no pretende que Una Mujer mande y sea expresi\u00f3n del culto a la personalidad. Sino hacer visible la esencia de la Vida y el resguardo de otra forma pol\u00edtica desde el cumplimiento de principios \u00e9tico-pol\u00edticos que ejercen los pueblos que resisten a no ser exterminados…\u00bb <\/em>As\u00ed s\u00ed Carajo!!!<\/strong><\/p>\n

\u00bfUna iniciativa post- patriarcal?<\/strong><\/span><\/h4>\n

El llamado por la Vida del CNI y el EZLN<\/strong><\/span>\u00a0 \u00a0<\/span> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/h4>\n

El calendario del inicio del 2017, desde el Caracol<\/em> de Oventik, uno de los \u201cterritorios en resistencia y rebeld\u00eda\u201d zapatistas, advirti\u00f3 en voz del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI) y el EZLN la decisi\u00f3n y acuerdo colectivo de \u201calgo tremendo y maravilloso\u201d. Lo que fue un advertencia nacional e internacional de pueblos, tribus y nacionalidades ind\u00edgenas en el comunicado de octubre del 2016: \u201cQue Retiemble en Sus Centros la Tierra\u201d, hoy es un compromiso com\u00fan por definir Otra realidad en M\u00e9xico.<\/p>\n

Cabe preguntar \u00bfDesde d\u00f3nde<\/em>, quienes<\/em> y c\u00f3mo se intentan agitar los suelos mexicanos?<\/p>\n

Rememorar y considerar dos momentos fundantes: 1 de enero de 1994 y este 1 de enero del 2017.<\/p>\n

Nos abraza ya algo a miles de personas del M\u00e9xico que duele, lo expresa el cuchicheo de \u00a0personas que coinciden que es el \u201clatir ancestral y colectivo de la decisi\u00f3n de pueblos ind\u00edgenas agrupados en el CNI\u201d, donde las mujeres irrumpen con mayor presencia.<\/p>\n

Mientras que para muchas miradas pareciera a\u00fan invisible y\/o peque\u00f1o lo que se anuncia, para nosotras, quienes estuvimos presentes cuando se ley\u00f3 el resolutivo de la consulta aprobada por cientos de comunidades a favor de la construcci\u00f3n de un Consejo Ind\u00edgena de Gobierno, as\u00ed como potenciar una Voz-mirada-palpitar-mujer; <\/em>pudimos entender, atestiguar y coincidir en un percibir profundo.<\/p>\n

No es una promesas, ni ocurrencias, sino procesos reales de transformaci\u00f3n radical como advirtieron.<\/p>\n

Bajo el techo donde est\u00e1bamos decenas de cientos de personas, nuestras l\u00e1grimas, la mirada penetrante y c\u00f3mplice, el susurro silencioso y uno que otro apret\u00f3n de manos, dejaron asomar una herida hist\u00f3rica. Pareciera ser el emerger de Una ra\u00edz<\/em> profunda muy otra, que enra\u00edza en el suelo una esperanza por florecer; advirtiendo lo subterr\u00e1neamente intenso que vendr\u00e1 para marcar otro ritmo y rumbo. Si, es cierto, se avisa que dicha ra\u00edz tiene sus rizomas lastimados, resultado de conquistas, rapi\u00f1as, desprecio, control, cosificaci\u00f3n, pero lo importante es que cada uno de sus tenues e irrevocables movimientos intenta decir-nos<\/em> algo: \u00a1Ya Basta!, un YA BASTA! igual de contundente que aquel de 1994, s\u00f3lo que \u00e9ste diferente, el cual nos espejea como mujeres, como sociedades en agon\u00eda, como entes vivientes, humanos, hombres y otroas.<\/p>\n

Lo que sentimos, mientras se socializ\u00f3 la decisi\u00f3n – trabajada durante tres meses-, y nos hac\u00edan parte del consenso ya definido en su asamblea general llevada a cabo en d\u00edas previos (29, 30 y 31 de diciembre) en la Universidad de la Tierra\/CIDECI fue ese gran latir de la Tierra que nos abraz\u00f3. Hay quienes advertimos – y no nos confundimos – que la decisi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 – afortunadamente – de una simple competencia electoral y de una empat\u00eda pol\u00edtica por la \u201csituaci\u00f3n de equidad de g\u00e9nero\u201d y el \u201cracismo c\u00ednico\u201d en la sociedad patriarcal y colonial mexicana.<\/p>\n

Un Consejo Ind\u00edgena de Gobierno y que sea Voz-coraz\u00f3n-mirada Mujer<\/em> que habla para todas, todos y todoas las personas, ya es una celebraci\u00f3n.<\/p>\n

No hay certezas, pero quiz\u00e1s es momento de recuperar y potenciar la forma<\/em> de la gram\u00e1tica de la dignidad insurrecta. <\/em>Aquel lenguaje\/hablado\/caminado de los pueblos ind\u00edgenas del CNI – organizados y en resistencia –\u00a0 quienes estando con la<\/em> Madre Tierra saben escuchar su dolor, no s\u00f3lo porque vienen resistiendo una Guerra de exterminio, y por tanto su re-accionar de forma urgente se arremolina en proponer la reconciliaci\u00f3n como pueblos, m\u00e1s resistencia, m\u00e1s colectividad, eliminar de sus caminos partidos y programas de gobierno, construir escuelas, medios de comunicaci\u00f3n y cl\u00ednicas aut\u00f3nomas, fortalecer culturas, formas de autoabastecimiento y autogobiernos, generar encuentros, comisiones de trabajo, etc. Esta es nuestra \u00fanica confianza ante la din\u00e1mica de matanza del sistema capitalista y su forma de gobierno desp\u00f3tico. Y a\u00fan m\u00e1s significativo porque dicho compromiso contiene en s\u00ed misma un iniciativa post-patriarcal.<\/em><\/p>\n

\u00bfIniciativa post-patriarcal?<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0Quiz\u00e1s si nos responsabilizamos en repensar y recuperar tanto el significado y lugar del ser y sentir Mujer<\/em> en la construcci\u00f3n de sociedades Otras<\/em>, podamos advertir lo que expresa, habla y se in-scribe<\/em> desde la forma y contenido de lo que apenas dibuja y anuncia algo diferente y rotundamente anti-sist\u00e9mico.<\/p>\n

No s\u00f3lo el desde d\u00f3nde<\/em>, sino el c\u00f3mo <\/em>se resarcir\u00e1 el despedazado tejido de \u201cmundos de vida\u201d a\u00fan llamados Patria<\/em>. \u00bfDesde d\u00f3nde se tejer\u00e1 ese suelo del M\u00e9xico de abajo que sangra y duele? \u00bfQuienes podr\u00e1n mirar y quienes no, este espejo como proceso que ya se forja con dolor y esperanza?<\/p>\n

El proceso por construir un Consejo Ind\u00edgena de Gobierno frente a las instituciones patriarcales y coloniales y sus formas de dominio y exterminio ser\u00e1 desaf\u00edo para y por la Vida.<\/p>\n

Dicha gram\u00e1tica<\/em> ser\u00e1 expresi\u00f3n, no de la forma de contienda electoral, ni el monopolio de la representatividad, sino acaso \u00bfformas diferentes por retejer la Matr\u00eda<\/em>? Matr\u00eda<\/em> en contraposici\u00f3n a Patria, como lo sugiri\u00f3 Gonz\u00e1les y Gonz\u00e1les (1983), consiste en sustituir el \u201cracional mundo del Padre\u201d por el del mundo del terru\u00f1o, el mundo peque\u00f1o y sentimental de la madre.<\/p>\n

La iniciativa no pretende que Una Mujer mande y sea expresi\u00f3n del culto a la personalidad. Sino hacer visible la esencia de la Vida y el resguardo de otra forma pol\u00edtica desde el cumplimiento de principios \u00e9tico-pol\u00edticos que ejercen los pueblos que resisten a no ser exterminados. <\/strong><\/p>\n

\"\"Es importante entender que Mujer<\/em> es expresi\u00f3n de un simbolismo m\u00e1s profundo, aquel que habla de la Madre Tierra\/Madre primera, en tanto representaci\u00f3n de la graf\u00eda\/grama <\/em>de \u201cmundos de vida\u201d que hist\u00f3ricamente han pretendido engendrar vida frente a la \u201chidra patriarcal\u201d. Siendo el \u201c\u00fatero comunidad\u201d la matriz partera de usos y costumbres, que procuran el cuidado, la ense\u00f1anza\/educaci\u00f3n, sanci\u00f3n\/salud, abrazo\/acari\u00f1amiento desde diversas y m\u00faltiples formas que han sido ultrajadas y quebrantadas por las instituciones del Estado liberal moderno y su f\u00e1lica forma de partido.<\/p>\n

Se trata de ensayar la contenci\u00f3n colectiva en la construcci\u00f3n de esa Casa com\u00fan<\/em>, \u201cuna donde quepan todos los mundos\u201d. Tejer las graf\u00edas de la Matr\u00eda<\/em> como idea-potencia<\/em> que tanto necesitamos para el accionar \u00e9tico por la Vida y la humanidad.<\/strong><\/p>\n

Se viene rumoreando que quiz\u00e1s en el intento de tejer-nos<\/em> organizadamente con las ra\u00edces de la Madre Tierra\/Vida (y contra el valemadrismo <\/em>patriarcal) no como vocablo, sino como honesta pr\u00e1ctica, lograremos otras formas de democracia, libertad y justicia, para lo cual quiz\u00e1s es importante entender el encaje de:<\/p>\n

    \n
  • Mujer\/Madre Tierra\/Madre primera<\/em> como sentimiento por potenciar m\u00faltiples centros de resguardo de la Vida; de lo sencillo, peque\u00f1o, dialogante y aut\u00f3nomo.<\/li>\n
  • Mujer\/Madre Tierra\/Madre primera<\/em> recuperando el arte de tejer Otras sociedades<\/em> autogobernadas desde peque\u00f1as comunidades y colectividades que se autoconstituyen;<\/li>\n
  • Mujer\/Madre Tierra\/Madre primera<\/em> como espejo del palpitar del reconocimiento, reciprocidad emp\u00e1tica entre nosotras y, como compromiso consecuente de los varones que acompa\u00f1en y potencien la Vida.<\/li>\n
  • Mujer\/Madre Tierra\/Madre primera<\/em> desde las personas otroas que se responsabilicen del resguardo y reproducci\u00f3n de la Vida hacia la libertad; el derecho a elegir desde qu\u00e9 lugar se engendran modos y formas de existencia.<\/li>\n<\/ul>\n

    Se trata de ir articulado-nos<\/em> – aprendiendo y desaprendiendo – en colectividades de la sociedad civil y con la oportunidad de aprender de los pueblos ind\u00edgenas, ensayando los 7 principios \u00e9tico \u2013pol\u00edticos sostenidos por los pueblos zapatistas durante casi treinta a\u00f1os, y ahora retomados por el Congreso Nacional Ind\u00edgena: Servir y no servirse, proponer y no imponer, construir y no destruir, convencer y no vencer, representar y no suplantar, bajar y no subir, mandar obedeciendo.<\/p>\n

    Ser\u00e1 necesario no s\u00f3lo seguir sembrando y cuidando esas Otras formas de hacer pol\u00edtica desde y con los de abajo<\/em> – de las que nos habla la realidad zapatista y las resistencias de m\u00e1s de 30 pueblos, tribus y naciones del CNI \u00a0– sino, Otras formas de relaci\u00f3n social no patriarcales<\/em>, es decir; no jer\u00e1rquicas, no de dominio sobre la vida, no burocr\u00e1ticas, no de l\u00edmites y fronteras de exclusi\u00f3n.<\/p>\n

    Sino entendemos esto, ser\u00e1 f\u00e1cil juzgar y condenar, hablar mucho y hacer poco, gritar consignas sin intenci\u00f3n de transformar, como hasta ahora vienen expresando las reacciones de racismo, machismo, clasismo, de ciertas personas que se atreven a despreciar la decisi\u00f3n de pueblos y cientos de comunidades, como de algunos intelectuales ilustrados de la autodenominada \u201cizquierda progresista\u201d, pseudo movimentista de \u201cregeneraci\u00f3n nacional\u201d, entre otros.<\/p>\n

    Diana Itzu.<\/strong> Soci\u00f3loga mexicana.<\/p>\n

    Enero de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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