{"id":3526,"date":"2016-12-29T17:02:11","date_gmt":"2016-12-29T17:02:11","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3526"},"modified":"2016-12-29T17:20:20","modified_gmt":"2016-12-29T17:20:20","slug":"disputar-lo-privado-y-lo-publico-una-ocupacion-estudiantil-en-parana-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3526","title":{"rendered":"Disputar lo privado y lo p\u00fablico: Una ocupaci\u00f3n estudiantil en Paran\u00e1, Brasil"},"content":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos meses, como informaron desde <a href=\"http:\/\/www.prensa-latina.cu\/index.php\/component\/content\/?o=rn&amp;id=40727&amp;SEO=crece-en-brasil-movimiento-de-ocupaciones-de-escuelas-y-universidades&amp;Itemid=1\" target=\"_blank\">Prensa Latina<\/a>, se registr\u00f3 que: \u201cM\u00e1s de mil 200 escuelas secundarias e institutos federales y 139 universidades permanecen ocupadas hoy por estudiantes en Brasil, como parte de un movimiento claramente leg\u00edtimo, que crece y realiza una defensa intransigente de la educaci\u00f3n p\u00fablica.\u201d\u00a0Tal vez, como lo asegurara <a href=\"http:\/\/www.po.org.ar\/prensaObrera\/online\/internacionales\/la-rebelion-estudiantil-en-brasil\" target=\"_blank\">Hern\u00e1n Guri\u00e1n desde R\u00edo de Janeiro<\/a>: \u201cEsta es la primera lucha general declarada contra el violento ajuste fiscal del gobierno de Temer, que pretende congelar los gastos del presupuesto estatal por los pr\u00f3ximos 20 a\u00f1os, a trav\u00e9s de la llamada PEC 241 que se est\u00e1 tratando ahora en el parlamento. El otro factor de esta lucha estudiantil es el generalizado repudio a la reforma (anti) educativa que denigra los contenidos y planes de estudio y que busca transformar a los alumnos en mano de obra semi-calificada y barata\u2026\u201d Frente a esto, las y los estudiantes contin\u00faan ocupando y disputando con el cuerpo esos espacios p\u00fablicos que el r\u00e9gimen les quiere imponer como privados para beneficio del capital.<\/p>\n<p>Sin embargo, lucha leg\u00edtima de ellas y ellos contra la reforma educativa, va m\u00e1s all\u00e1 de una respuesta coyuntural a la agresi\u00f3n. As\u00ed lo plante\u00f3 Ana Julia, del Colegio Estadual Manuel Alencar Guimar\u00e3es, en la Asamblea Legislativa de Paran\u00e1: \u00ab\u2026 Somos un movimiento que se preocupa por las generaciones futuras, un movimiento que se preocupa por la sociedad, un movimiento que se preocupa por el futuro de Brasil\u2026\u00bb<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pUQLs9y_fx4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para conocer m\u00e1s de las ocupaciones estudiantiles, les compartimos el reciente texto de Ren\u00e9 Rojas Gonz\u00e1lez, quien en octubre estuvo en Brasil y pudo conocer m\u00e1s de cerca uno de estos espacios. Relato detallado de lo que all\u00ed se est\u00e1 disputando y gestando, en el que su balance nos dice: \u201c&#8230; que esa crisis de capital que el gobierno regestionaba privatizando la educaci\u00f3n p\u00fablica, es decir, haci\u00e9ndole pagar al pueblo con la flexibilizaci\u00f3n de su formaci\u00f3n y con la prioridad presupuestaria para el pago de la deuda p\u00fablica, ya estaba siendo rebasada, en buena medida, por el mismo pueblo a trav\u00e9s de sus producciones relanzadas en la ocupaci\u00f3n. Tal vez \u00e9sta enarbolaba lo p\u00fablico para la educaci\u00f3n como defensa frente a la privatizaci\u00f3n, y tal vez pod\u00eda \u201cdesactivarse\u201d para anclarse en lo p\u00fablico como puerto seguro, pero las y los estudiantes ocupantes estaban mostrando tambi\u00e9n la potencia de responsabilizarse por las condiciones materiales de su educaci\u00f3n, o sea, de tomar la universidad p\u00fablica: abrirse en tiempo y espacio para una organizaci\u00f3n social del uso que disputase los medios de producci\u00f3n de la educaci\u00f3n, destinada al resto de producciones&#8230;\u00bb<!--more--><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Disputar lo privado y lo p\u00fablico: Una ocupaci\u00f3n estudiantil en Paran\u00e1, Brasil<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><a href=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3528\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3528\" src=\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana.jpg\" alt=\"ocuparana\" width=\"1159\" height=\"783\" srcset=\"https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana.jpg 1159w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana-300x203.jpg 300w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana-768x519.jpg 768w, https:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ocuparana-1024x692.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1159px) 100vw, 1159px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Si me preguntaran qu\u00e9 significa ocupar en Brasil, mi respuesta ser\u00eda la siguiente: ocupar en Brasil es ocupar los latifundios, porque contar con un pedazo de tierra puede ofrecer la oportunidad de aprovechar la naturaleza en alg\u00fan grado; es ocupar los edificios p\u00fablicos, porque, por lo menos, es necesario incomodar al Estado para torcerlo y garantizar que respete la producci\u00f3n de la vida; es ocupar las escuelas, porque la educaci\u00f3n no conoce de presupuestos gubernamentales y es m\u00e1s que la aceptaci\u00f3n de materias planificadas. Ocupar es decirle a los que tienen la vida resuelta \u2013o as\u00ed creen tenerla- que no se est\u00e1 dispuesto a privarse de las condiciones materiales, mismas que pueden tomar diversas formas sociales decididas en colectivo; es decir, se ocupa contra la privatizaci\u00f3n de la tierra o de la educaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede ocuparse contra la privatizaci\u00f3n de la creatividad social para formar producciones propias: no se disputa un solo tipo de producci\u00f3n en la tierra, ni se disputa un solo tipo de producci\u00f3n de la educaci\u00f3n, se disputan formas de organizaci\u00f3n social de lo que queremos producir; generalmente, entre unas que privan de las condiciones materiales y otras que abren las posibilidades de uso de \u00e9stas.<\/p>\n<p>La ocupaci\u00f3n estudiantil de la Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS) \u2013 Campus Laranjeiras do Sul, en el estado de Paran\u00e1, como parte de una desbandada de ocupaciones de escuelas que vuelve a Brasil, y con epicentro en ese estado, ha emergido justamente como forma de organizaci\u00f3n social, en el m\u00e1s instintivo sentido de paralizar las clases como manifestaci\u00f3n de no querer privarse del acceso a <em>una<\/em> educaci\u00f3n que <em>depende<\/em> de una crisis de presupuesto del Estado. El gobierno Temer aborda esta crisis con la t\u00edpica re-gesti\u00f3n del capital para que <em>esa<\/em> educaci\u00f3n del Estado se pague con m\u00e1s explotaci\u00f3n social. Por un lado, la Medida Provisoria No. 746 (MP 746) propone flexibilizar la formaci\u00f3n de los estudiantes y deshacerse de la carga social de su preparaci\u00f3n, lo que se antoja entender como la construcci\u00f3n de los pr\u00f3ximos robots obedientes para el empresariado. Es as\u00ed que la MP 746 incluye \u201cel retiro de las materias de artes, filosof\u00eda, educaci\u00f3n f\u00edsica y sociolog\u00eda como obligatorias en el mapa curricular; 50% del mapa curricular ser\u00e1 obligatorio y com\u00fan nacionalmente, el otro 50% estar\u00e1 a cargo de los sistemas estatales, incluyendo la formaci\u00f3n t\u00e9cnica profesionalizante; educaci\u00f3n media nocturna s\u00f3lo para mayores de 18 a\u00f1os; el reconocimiento de \u2018notorio saber\u2019 con el permiso de que profesores sin formaci\u00f3n espec\u00edfica asuman materias para las cuales no fueron preparados\u201d (Coordena\u00e7\u00e3o do coletivo Ocupa UFFS, 2016).<\/p>\n<p>Por otro lado, la Propuesta de Enmienda Constitucional 241 (PEC 241), que ha avanzado en su aprobaci\u00f3n en la C\u00e1mara de Diputados \u2013primera votaci\u00f3n-, deja demasiado claro que los estudiantes son rehenes del presupuesto del Estado, ya que el gasto p\u00fablico en educaci\u00f3n quedar\u00eda limitado por 20 a\u00f1os a trav\u00e9s de un nuevo r\u00e9gimen fiscal, conduciendo al \u201caumento de la evasi\u00f3n escolar, la inviabilidad del acceso de casi 2 millones de j\u00f3venes de 15 a 17 a\u00f1os que est\u00e1n fuera de la escuela o que trabajan y estudian\u201d, as\u00ed como \u201cdesprecia una formaci\u00f3n que debe ser integral, adem\u00e1s de estimular la diferenciaci\u00f3n de la formaci\u00f3n de los que deben ir a la universidad de los que deben ser ubicados de forma inmediata en el mercado de trabajo al concluir la educaci\u00f3n b\u00e1sica\u201d (Coordena\u00e7\u00e3o do coletivo Ocupa UFFS, 2016).<\/p>\n<p>Tampoco es que la gravedad de esta situaci\u00f3n sea exclusiva del gobierno Temer. S\u00f3lo que hoy estamos viendo la re-gesti\u00f3n de la crisis del capital, cuando ayer, con los gobiernos Lula y Dilma, ya se estaba cocinando la rebanada privilegiada e intocable en el presupuesto. Hoy, se propone el recorte en educaci\u00f3n, pero ya en 2014 el gobierno federal hab\u00eda gastado el 45.11% de todo el presupuesto de ese a\u00f1o en intereses y amortizaciones de la deuda p\u00fablica, dejando a la educaci\u00f3n el 3.73% y haciendo \u201cevidente el privilegio a la deuda p\u00fablica, detentada principalmente por grandes bancos, en detrimento del cumplimiento de los derechos sociales b\u00e1sicos establecidos en la Constituci\u00f3n Federal\u201d. A\u00fan m\u00e1s, la propuesta del Ejecutivo para los gastos con la deuda p\u00fablica dentro del Presupuesto Federal para 2015 abarcaba el \u201c47% de todo lo que el pa\u00eds va a recaudar con tributos, privatizaciones y emisi\u00f3n de nuevos t\u00edtulos, entre otros ingresos\u201d (Cornelli, 2016).<\/p>\n<p>De esta forma, parece que la primera reacci\u00f3n de resistencia de los estudiantes fue lanzarse a la ocupaci\u00f3n de la UFFS el d\u00eda 11 de octubre en contra de la distribuci\u00f3n desigual del presupuesto, acorde con algunos mensajes en los carteles que colocaron dentro del edificio principal, lugar donde se encuentran los salones de clase: de manera m\u00e1s o menos general, pod\u00eda leerse que demandaban menos presupuesto para banqueros y m\u00e1s presupuesto para educaci\u00f3n. A mi llegada, el d\u00eda 13 de octubre, se percib\u00eda una ocupaci\u00f3n bastante organizada, la cual imped\u00eda el acceso a los salones \u2013concentrados en el segundo, tercer y cuarto piso- a trav\u00e9s del cierre de los elevadores y escaleras, poniendo los estudiantes ocupantes sus propios cuerpos sentados \u2013por lo menos, en el caso de los elevadores. Los salones del segundo piso y un sal\u00f3n del tercero eran ocupados para cambiar su uso a dormitorios y se usaban tambi\u00e9n decenas de colchonetas de la universidad. El resto de los salones del tercer y cuarto piso se manten\u00edan bloqueados.<\/p>\n<p>Justo aquel d\u00eda de mi llegada, se llevaba a cabo una votaci\u00f3n extensiva a todos los estudiantes de la universidad para decidir si se declaraba la huelga estudiantil, lo que, en otras palabras, significaba que, de conseguirse la mayor\u00eda, se obtendr\u00eda la legitimidad de la ocupaci\u00f3n. Ya entrada la noche acababa el conteo con el resultado favorable para los ocupantes, provocando en ellos una verdadera explosi\u00f3n de felicidad y alegr\u00eda por la conquista, expresada en el m\u00faltiple contagio de abrazos, brincos, cantos de consignas, batucadas y bailes. A\u00fan dentro de la euforia del momento, la Coordinaci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n daba el mensaje de que se liberaban las trancas de los accesos a los pisos, pues \u201c<em>la universidad es nuestra<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Efectivamente, la universidad era suya, y lo m\u00e1s probable era que la declaraci\u00f3n, \u201cal final\u201d, representaba la reivindicaci\u00f3n del car\u00e1cter p\u00fablico de la universidad frente a la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n, pues, si se acepta que la primera reacci\u00f3n de resistencia habr\u00eda sido contra la distribuci\u00f3n desigual del presupuesto, que es p\u00fablico y para la educaci\u00f3n p\u00fablica, la exigencia va por un espacio p\u00fablico de un <em>todos incluyente<\/em> para que nadie quede excluido de educaci\u00f3n justamente. Dicho de otra forma, es muy posible que se declarase que la universidad era suya como parte del sentido de la demanda principal: m\u00e1s presupuesto p\u00fablico para la educaci\u00f3n p\u00fablica. Sin embargo, advertir\u00eda que ese \u201c<em>la universidad es nuestra<\/em>\u201d obedec\u00eda primordialmente a la disponibilidad de uso que hab\u00eda generado la ocupaci\u00f3n de los estudiantes para ellos mismos: por ello, se abr\u00edan los accesos a los pisos de los salones de clase, para que ellos continuaran haciendo uso del espacio \u2013por ejemplo, continuando el <em>re-uso<\/em> de los salones como dormitorios-, contando con ese respaldo de la votaci\u00f3n que implicaba que ning\u00fan otro estudiante de la universidad pod\u00eda interrumpir la ocupaci\u00f3n-huelga usando los salones para dar clases. El uso estaba decidido por los ocupantes.<\/p>\n<p>En esa l\u00ednea, puede entenderse que lo que primaba era el uso sobre la propiedad p\u00fablica de la universidad por parte de ellos y no el uso predeterminado de la universidad como propiedad p\u00fablica; es decir, en la disputa de las condiciones materiales por la educaci\u00f3n, hasta ese <em>todos incluyente<\/em> que pretende lo p\u00fablico, se deten\u00eda. La ocupaci\u00f3n terminaba por fragmentar justamente lo p\u00fablico como cuerpo social monol\u00edtico y homog\u00e9neo, para abrir paso a una organizaci\u00f3n social de los estudiantes que se responsabilizaba por la universidad y que, por lo tanto, ten\u00eda que ir decidiendo qu\u00e9 hacer con ella. Los estudiantes ocupantes ten\u00edan que hacerse cargo del espacio de su propia educaci\u00f3n. Podr\u00eda leerse que su ocupaci\u00f3n estaba encuadrada en la t\u00edpica disputa entre lo p\u00fablico que \u201cprotege\u201d y lo privado que despoja, pero su uso de la universidad ya agrietaba la propiedad p\u00fablica de \u00e9sta al disputarle el uso al resto de los estudiantes, sin perder de vista que la preocupaci\u00f3n principal era enfrentar la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n. Pareciera, entonces, que la responsabilidad de los ocupantes por el uso de la universidad, replanteado a trav\u00e9s de la ocupaci\u00f3n, se tornaba el verdadero recurso social de protecci\u00f3n de la educaci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de lo p\u00fablico. En este tenor, en efecto, la universidad era suya, pero m\u00e1s all\u00e1 de un sentido de propiedad.<\/p>\n<p>As\u00ed, esa apertura que produc\u00eda la ocupaci\u00f3n de los estudiantes reclamaba m\u00e1s el uso de las condiciones materiales \u2013tierra, instalaciones, mobiliario, etc.- para decidir la educaci\u00f3n, que la propiedad p\u00fablica de las condiciones materiales para el mismo fin, aunque, contradictoria pero potentemente, todav\u00eda estuvieran enmarcados y disputados los usos dentro de lo p\u00fablico: pocos d\u00edas despu\u00e9s de mi llegada, entre los estudiantes ocupantes se escuchaba de la intenci\u00f3n de alg\u00fan profesor de dar clase forzosamente y corr\u00eda un rumor de desalojo por parte de la Polic\u00eda Federal. En la segunda semana de ocupaci\u00f3n, se reculaba en negociaciones con la directora del campus al entregar los pisos tercero y cuarto para la impartici\u00f3n de clases.<\/p>\n<p>Sin embargo, el movimiento interno de la ocupaci\u00f3n puede decirnos otra cosa: la ocupaci\u00f3n no s\u00f3lo abre socialmente para contrarrestar privatizaciones, sino que tambi\u00e9n abre para desprivatizar lo p\u00fablico. Las decisiones sobre lo p\u00fablico se diversificaban. Se ten\u00eda la decisi\u00f3n gubernamental del congelamiento del presupuesto en la educaci\u00f3n p\u00fablica y se ten\u00eda la decisi\u00f3n de los ocupantes por encargarse del uso de la universidad p\u00fablica frente a la decisi\u00f3n presupuestal sobre la educaci\u00f3n p\u00fablica. Pero, adem\u00e1s, se ten\u00edan decenas de estudiantes que decidieron votar a favor de la ocupaci\u00f3n-huelga estudiantil y que no se lanzaron a ocupar, si bien su apoyo fue determinante para conseguir legitimidad. Estos \u00faltimos tambi\u00e9n abr\u00edan lo p\u00fablico \u2013aun sin colocar sus cuerpos en la ocupaci\u00f3n- a la hora de ceder el uso p\u00fablico al uso relanzado de los ocupantes, es decir, respaldaban la generaci\u00f3n de un <em>uso disponible<\/em>.<\/p>\n<p>Parece que en ese uso disponible se jugaba la lucha de los ocupantes, pues, as\u00ed como hab\u00edan conseguido en votaci\u00f3n la cesi\u00f3n del uso por parte de la mayor\u00eda de los estudiantes, tambi\u00e9n se preguntaban c\u00f3mo era posible que los que hab\u00edan votado a favor de la ocupaci\u00f3n no estuvieran ocupando. Asimismo, ya desde el primer fin de semana de la ocupaci\u00f3n, varios de los ocupantes sal\u00edan por compromisos personales, si bien la organizaci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n emprend\u00eda un registro de los d\u00edas que cada uno de ellos pod\u00eda quedarse y, en su caso, de la fecha en que pod\u00eda regresar. Varios ocupantes terminaban sus compromisos y regresaban. En otras palabras, la ocupaci\u00f3n tambi\u00e9n iba enfrentando cierres: como pod\u00eda presentarse falta de disciplina por batuquear a cualquier hora del d\u00eda e incomodar a otros \u2013exhortando varias veces a respetar-, como pod\u00eda encontrarse a la ocupante que se hab\u00eda perdido el cumplea\u00f1os de su hijo por mantenerse en la ocupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Mal har\u00edamos si no ubic\u00e1semos llamadas de atenci\u00f3n sobre aquellas cosas que podr\u00edan proyectarnos con mayor fuerza social o que nos dejan sin fuerza social moment\u00e1neamente, y mal har\u00edamos tambi\u00e9n si no di\u00e9semos reconocimiento a los esfuerzos personales de responsabilidad y compromiso. Pero esta suerte de faltantes y agradecimientos tampoco es tanto para cobrar la factura sobre alg\u00fan <em>fin \u00faltimo<\/em> de la ocupaci\u00f3n, pues si bien \u00e9sta era resultado de la decisi\u00f3n com\u00fan de abrir un tiempo en cada vida afectada por la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n, tampoco se trataba de que este tiempo terminase por restringir los otros tiempos necesarios de reproducci\u00f3n de vida que cada ocupante llevaba por fuera de la ocupaci\u00f3n, es decir, cuando no era formalmente ocupante. La ocupaci\u00f3n abr\u00eda un tiempo no contemplado, que se sent\u00eda necesario, pero que no necesariamente ten\u00eda que pasar por encima de los propios ocupantes, como si fuera un objetivo mayor que, por \u201cser mayor que ellos\u201d, los aplastaba y les imped\u00eda otras producciones.<\/p>\n<p>Mal se har\u00eda tambi\u00e9n en pensar la ocupaci\u00f3n como el momento en el que uno se convert\u00eda en ocupante: la ocupaci\u00f3n no era algo separado y arriba de uno, la ocupaci\u00f3n ya era la vida misma en relance. Creo que esto era lo que hac\u00eda que, por ejemplo, uno de los coordinadores, a prop\u00f3sito de reivindicar la prioridad de y el \u00e1nimo en la ocupaci\u00f3n, expresase una ocasi\u00f3n en una asamblea que \u00e9l qu\u00e9 m\u00e1s quer\u00eda que en ese momento estar sentado en su casa tom\u00e1ndose una cerveza. La ocupaci\u00f3n no ten\u00eda por qu\u00e9 opacar que se destinaban o se deseaban tiempos para otras producciones \u2013como la del placer de beber alcohol donde era permitido-, y claro que ciertas circunstancias pol\u00edticas pod\u00edan determinar la prioridad productiva hacia la ocupaci\u00f3n por parte de los estudiantes, pero nadie era obligado a quedarse.<\/p>\n<p>Eso era interesante en la ocupaci\u00f3n: c\u00f3mo se relanzaban las vidas de los estudiantes ocupantes al disputar un uso disponible en la universidad frente al uso p\u00fablico, abriendo otro espacio y otro tiempo de reproducci\u00f3n de vida social, mientras ajustaban temporalmente las otras producciones necesarias en sus vidas. Esa apertura de tiempo y espacio generada por el uso disponible no estaba disociada del resto de producciones necesarias; al contrario, creo que el inter\u00e9s de los ocupantes en producir el uso relanzado a trav\u00e9s de la ocupaci\u00f3n estaba conectado con la sensaci\u00f3n de imposibilidad de una educaci\u00f3n como \u00e1mbito que reproduce otras producciones en la vida. Dicho de otra forma, los estudiantes ocupantes se preocupaban por esa educaci\u00f3n que permite la continuidad de otras producciones, al percibir que el golpe presupuestal representar\u00eda para la UFFS la probable desaparici\u00f3n de cursos, la tambi\u00e9n probable desaparici\u00f3n de las cuotas para el acceso de los ind\u00edgenas a la educaci\u00f3n y el comprometimiento de la educaci\u00f3n para las siguientes generaciones \u2013esto \u00faltimo no s\u00f3lo por tratarse de la universidad, sino de manera generalizada.<\/p>\n<p>Tal vez, donde m\u00e1s era notoria esa conexi\u00f3n entre el uso disponible para una reproducci\u00f3n social otra y la preocupaci\u00f3n por el peligro que corr\u00edan las otras producciones por falta de educaci\u00f3n, era en aquellas y aquellos estudiantes ocupantes que ya cargaban trasfondos organizativos: varias de ellas y ellos ya ven\u00edan de procesos de movimentaci\u00f3n social con organizaciones como el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), el Movimiento de los Peque\u00f1os Agricultores (MPA) y el Levante Popular de la Juventud. Por lo tanto, esa reproducci\u00f3n social otra en la ocupaci\u00f3n, para la reproducci\u00f3n de la educaci\u00f3n, ya tra\u00eda sus perspectivas organizativas, mismas que, por experiencia personal-colectiva, pueden asociarse con el MST.<\/p>\n<p>Tenemos as\u00ed una manera de entender aquel <em>re-uso<\/em> de los salones como dormitorios y el uso de las colchonetas. La ocupaci\u00f3n disponibilizaba el uso para generar otros usos, permitiendo una vida en relance, no s\u00f3lo <em>formalmente dentro<\/em> de la ocupaci\u00f3n, sino para garantizar la educaci\u00f3n en el resto de producciones \u201cpor fuera\u201d de los estudiantes ocupantes. As\u00ed, los espacios se adaptaban a la nueva organizaci\u00f3n del uso de las condiciones materiales de la universidad, por ejemplo: en el edificio de los cub\u00edculos de los profesores se usaba la \u00fanica regadera con la que se contaba y se organizaban los tiempos de ba\u00f1o para la tarde-noche. Ahora bien, al destinarse el edificio principal para las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas como dormir, comer e ir a los ba\u00f1os, el <em>re-uso<\/em> social de este inmueble se volv\u00eda destellante.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Segunda parte<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/www.30-30.com.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/IMG_20161014_120803.jpg\" alt=\"\" width=\"3264\" height=\"2448\" \/>En el edificio principal, no s\u00f3lo se reusaban los salones como dormitorios, se maximizaba el uso de una peque\u00f1a cocina con la que ya contaba la universidad, para preparar las comidas y los refrigerios acorde a los tiempos acostumbrados de alimentaci\u00f3n; a manera de comedores, se dispon\u00eda, sobre todo, de las mesas de la cafeter\u00eda y del gran patio interno que contaba con bancas largas; se garantizaba el uso de, por lo menos, cuatro ba\u00f1os para las diversas necesidades de higiene y se organizaba la limpieza de los mismos. El espacio de dicho edificio, en general, estaba relanzado para reuniones de organizaci\u00f3n en pasillos, en el patio, en los salones mismos o incluso en los alrededores, y para asambleas de organizaci\u00f3n que convocaban a todas y todos los ocupantes, generalmente, en el gran patio. El auditorio corr\u00eda la misma suerte, abri\u00e9ndolo para otros fines: ah\u00ed se realiz\u00f3 el conteo de la votaci\u00f3n de la huelga, ah\u00ed hubo asambleas, ah\u00ed se realiz\u00f3 videollamada con otros campus y rector\u00eda de la UFFS para discutir y posicionarse sobre el problema presupuestal en la educaci\u00f3n, y ah\u00ed llegaron conferencistas para exponer temas, justamente, como el del presupuesto en la educaci\u00f3n y la afectaci\u00f3n en \u00e9sta por la deuda p\u00fablica.<\/p>\n<p>La organizaci\u00f3n del uso relanzado se reflejaba en la Coordinaci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n y sus Sectores constitutivos, como el de Disciplina, encargado de vigilar y hacer respetar los tiempos de las actividades; el de Comunicaci\u00f3n, que se responsabilizaba por la comunicaci\u00f3n de pautas internas y de manifiestos internacionales de apoyo, as\u00ed como por la producci\u00f3n de contenidos de texto y audiovisuales, haciendo tambi\u00e9n un <em>re-uso<\/em> del internet de la universidad para la publicaci\u00f3n en redes de dichos contenidos; el de Infraestructura, que garantizaba la llegada de los alimentos a preparar y las colchonetas, primordialmente; el de Cultura, encargado de intervenciones pol\u00edtico-culturales como mensajes en carteles pegados en la pared, m\u00fasica contestataria durante la ocupaci\u00f3n, y noches culturales de representaciones art\u00edsticas cr\u00edticas y de baile; o el de Alimentaci\u00f3n, que llevaba el control de los alimentos y su preparaci\u00f3n para las y los ocupantes. Adem\u00e1s, seg\u00fan los pisos que se estuvieran ocupando en el edificio principal, se organizaba un <em>mutir\u00e3o<\/em> de limpieza en fin de semana, es decir, casi todos los ocupantes se lanzaban a la labor coordinada de lavar los pisos con jabonadura, escobas y jaladores, como parte de una responsabilidad por lo que se estaba usando.<\/p>\n<p>No obstante, ese uso disponible de la ocupaci\u00f3n abr\u00eda con altas y bajas, como ya se esboz\u00f3 un poco: por otras producciones que los estudiantes ocupantes ten\u00edan que atender en sus vidas, ten\u00edan que irse, si bien, en diferentes tiempos, varios regresaban y se rearticulaban. En algunos momentos, se ten\u00eda entre 30 y 40 ocupantes, y en otros, con la llegada de alg\u00fan contingente, se contaba probablemente con alrededor de 60 ocupantes. Conforme eran menos o m\u00e1s personas, la adaptaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n de ese uso se hac\u00eda necesaria, como fue en los casos de los Sectores de Comunicaci\u00f3n y de Alimentaci\u00f3n, los cuales, considerando que se ten\u00eda m\u00e1s gente en la ocupaci\u00f3n, sufrieron modificaciones: el primero decidi\u00f3 una divisi\u00f3n interna entre Comunicaci\u00f3n Interna y Agitaci\u00f3n y Propaganda, y el segundo, que hab\u00eda fincado su actividad en una o dos personas espec\u00edficas, desconcentr\u00f3 hacia una rotaci\u00f3n por N\u00facleos, mismos que involucraban a toda la ocupaci\u00f3n y donde cada uno de ellos, compuestos generalmente por tres ocupantes, era responsable por la preparaci\u00f3n de los alimentos, seg\u00fan la comida o refrigerio en turno.<\/p>\n<p>Esa vida en relance por la nueva organizaci\u00f3n del uso no se explica sin otras condiciones materiales que garantizaban la reproducci\u00f3n misma de la ocupaci\u00f3n: se manten\u00edan las donaciones de comida, si bien, tambi\u00e9n ten\u00edan sus altas y sus bajas, como el quedarse sin carne en alguna ocasi\u00f3n. Esa vida en relance tampoco se entiende sin el mantenimiento del \u00e1nimo, que igualmente depend\u00eda de las condiciones materiales con las que se contasen: disponibilidad de conexiones el\u00e9ctricas, internet, bocina y laptops para la m\u00fasica que se colocaba buena parte del d\u00eda desde el gran patio; las noches culturales realizadas, tambi\u00e9n en el gran patio; el reuso del internet en los celulares de cada ocupante, que no s\u00f3lo se destinaba para los fines de la ocupaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para el entretenimiento; el conocimiento, igualmente, a trav\u00e9s del internet, del aumento en el n\u00famero de ocupaciones en Paran\u00e1 y en otros estados; un churrasco, cuando lleg\u00f3 carne para hacerlo, y que marcaba otro \u00e1nimo en el convivio, como si fuese un d\u00eda relajado; y hasta la simple diversi\u00f3n por jugar cuando se limpiaba o por jugar el popular <em>truco<\/em> en las cartas. Todo esto, sin embargo, no exim\u00eda de una baja en el \u00e1nimo, que se reflejaba en momentos de tedio y cansancio \u2013y se ten\u00eda que descansar tambi\u00e9n-, tal vez, por causa de las reuniones y producciones de cada Sector; por causa de las reuniones de Coordinaci\u00f3n con cabezas de Sector; por las asambleas, que abarcaban a todas y todos; e incluso, tal vez, por los tiempos \u201cmuertos\u201d de la ocupaci\u00f3n \u2013que eran m\u00e1s bien tiempos de alerta ante alguna contingencia.<\/p>\n<p>Toda esa potencia de producciones sociales, a mi entender, desprivatizaba lo p\u00fablico en el contexto de resistencia a la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n, a partir del uso disponible generado por la ocupaci\u00f3n. Sin embargo, el uso p\u00fablico tambi\u00e9n ejerc\u00eda presi\u00f3n para el cierre de esa disponibilidad: como se mencion\u00f3 m\u00e1s arriba, en la segunda semana de ocupaci\u00f3n, se reculaba en negociaciones con la directora del campus al entregar los pisos tercero y cuarto del edificio principal para la impartici\u00f3n de clases. En los siguientes d\u00edas, al incorporarse decenas de estudiantes de la universidad a sus clases habituales en los salones de los pisos desbloqueados, la ocupaci\u00f3n-huelga dejaba de frenar esa normalidad privatizadora al permitir el acceso. Si bien las actividades de ocupaci\u00f3n continuaban, por lo menos algunas y algunos ocupantes iban sintiendo una \u201c<em>p\u00e9rdida de sentido<\/em>\u201d de aquella.<\/p>\n<p>A partir de esa evaluaci\u00f3n que sent\u00edan y considerando la afluencia de aquellos estudiantes que se incorporaban a las clases, reorganizaron lo ocupado y lo cedido en lo p\u00fablico, con intervenciones pol\u00edtico-culturales m\u00e1s enf\u00e1ticas para el 24 de octubre: de los primeros carteles que demandaban menos presupuesto para banqueros y m\u00e1s para educaci\u00f3n, se pasaba a unos segundos carteles que, en general, expresaban como mensaje un <em>tambi\u00e9n te va a tocar a ti<\/em>, pegados en varias partes del interior del edificio principal, pero, particularmente, justo afuera de los salones donde se tomaba clases. Durante una parte de la ma\u00f1ana, se repet\u00eda un <em>performance<\/em>, sincronizado con la hora de llegada a la universidad del transporte escolar, en el cual, varias y varios ocupantes se tiraban al piso cerca de la entrada del edificio, representando su muerte \u2013y acompa\u00f1\u00e1ndose de m\u00fasica alusiva- por causa de \u201cla PEC de la muerte\u201d, la forma como nombraban a la PEC 241. Un par de intervenciones m\u00e1s se hicieron en el gran patio interno: un <em>performance<\/em> contra la fobia LGBT y una simulaci\u00f3n de \u00e1lgida discusi\u00f3n estudiantil con argumentos a favor y en contra de la PEC 241.<\/p>\n<p>No obstante, los momentos espec\u00edficos dentro de la coyuntura creada por el gobierno continuaban marcando la pauta. Al d\u00eda siguiente, 25 de octubre, se realizaba la segunda votaci\u00f3n de la PEC\u00a0 241 en la C\u00e1mara de diputados, con una mayor\u00eda de parlamentarios que ya hab\u00eda dejado claro, en la primera votaci\u00f3n, que estaba decidiendo la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica. Al tenerse noci\u00f3n de que la tendencia ser\u00eda hacia la aprobaci\u00f3n, en la ocupaci\u00f3n se asomaba la opci\u00f3n de bloquear el acceso a los salones nuevamente. Una vez que se conoci\u00f3 que el resultado de la votaci\u00f3n fue justamente hacia la aprobaci\u00f3n \u2013turnando a la C\u00e1mara de senadores-, se convoc\u00f3 a asamblea para decidir el uso de la UFFS de nueva cuenta. La Coordinaci\u00f3n plante\u00f3 ocupar todo, la propuesta fue sometida a consulta y votaci\u00f3n en asamblea, y pr\u00e1cticamente el 100% de las y los asistentes se decidieron por dicha medida. El 26 de octubre, el edificio principal de la UFFS amanec\u00eda bloqueado en sus accesos al segundo, tercer y cuarto piso, y, por lo tanto, con los salones inhabilitados para dar clases. Ese mismo d\u00eda, terminaba mi tiempo en la ocupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las \u00faltimas reflexiones, que me suger\u00eda esta \u00faltima parte que me toc\u00f3 vivir con las y los estudiantes ocupantes, son, que una vez m\u00e1s se apreciaba que, ante el uso p\u00fablico en proceso de privatizaci\u00f3n, volv\u00eda a torcerse lo p\u00fablico, volv\u00eda a cobrarse una responsabilidad por usar los medios que producen la educaci\u00f3n, es decir, por usar la universidad. De hecho, frente a esa segunda votaci\u00f3n parlamentaria, no hab\u00eda condiciones para respetar la negociaci\u00f3n con la directora del campus sobre los pisos que hab\u00edan sido desbloqueados. La ocupaci\u00f3n se lanzaba nuevamente y, con ello, la vida social de las y los estudiantes ocupantes. Decidir volver a ocupar todo significaba, an\u00edmicamente, reconocer la preocupaci\u00f3n por el riesgo de volver a poner el cuerpo para bloquear, desafiando el \u201cresguardo\u201d que pod\u00eda hacer la fuerza p\u00fablica, pero tambi\u00e9n era abrazarse en forma de rueda entre todas y todos y lanzar un mensaje de fortalecimiento an\u00edmico despu\u00e9s de haber decidido la acci\u00f3n de ocupaci\u00f3n ampliada para el d\u00eda siguiente. Decidir volver a ocupar todo priorizaba la producci\u00f3n en la ocupaci\u00f3n y no en las otras producciones \u201cpor fuera\u201d que tuviesen las y los ocupantes: el Sector de Cultura preparaba nueva intervenci\u00f3n; el Sector de Disciplina organizaba a las y los ocupantes que pondr\u00edan sus cuerpos justo en los accesos; el Sector de Infraestructura se encargaba de proteger las pertenencias en los dormitorios; la Coordinaci\u00f3n daba la instrucci\u00f3n de que, durante el d\u00eda, \u00e9stos se mantuviesen cerrados, concentr\u00e1ndose todas y todos los ocupantes en el patio interno con lo b\u00e1sico material. Esto, s\u00f3lo por recordar algunos de los movimientos que eran efectuados, acorde con la nueva reorganizaci\u00f3n del uso del edificio principal de la UFFS.<\/p>\n<p>Hago hincapi\u00e9 en que considero que la vida social de las y los estudiantes ocupantes se relanzaba con la ocupaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Primero, porque, as\u00ed hubiese momentos de prioridad en la producci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n, en detrimento del tiempo asignado a otras producciones \u201cpor fuera\u201d, la ocupaci\u00f3n finalmente correspond\u00eda a la preocupaci\u00f3n por una privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n que afectar\u00eda a esas otras producciones, al estar faltando una educaci\u00f3n que impactase en \u00e9stas. Por esta raz\u00f3n que pueda entenderse que eran m\u00e1s que ocupantes formales: eran personas que se val\u00edan de la reproducci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n sin soltar las otras producciones necesarias en sus vidas. Segundo, porque la ocupaci\u00f3n ya asomaba un potencial desprivatizador a trav\u00e9s de sus propias producciones: vivir en la universidad s\u00f3lo era posible disputando lo p\u00fablico, amenazado por lo privado; pero, lo p\u00fablico ya privaba con su pretendido uso para un <em>todos incluyente<\/em>, al \u201cconsensuar\u201d socialmente <em>una sola forma<\/em> de disponer de las condiciones materiales para la educaci\u00f3n, adem\u00e1s, dependiente del presupuesto. La ocupaci\u00f3n representaba una <em>forma disidente<\/em> de la organizaci\u00f3n social que, si bien ya ten\u00eda muy claro que la responsabilidad de la educaci\u00f3n no cayese en lo privado \u2013s\u00f3lo quien pueda pagar tiene acceso-, tambi\u00e9n iba m\u00e1s all\u00e1 de lo p\u00fablico. Lo p\u00fablico se convert\u00eda en uso disponible para reproducir la vida social en la propia universidad con producciones propias, lo cual permit\u00eda a las y los ocupantes estudiantes no delegar la producci\u00f3n de la educaci\u00f3n ni a lo privado ni a lo p\u00fablico. Por eso la potencia de que ellas y ellos dispusieran de la UFFS para reusarla, organiz\u00e1ndose en Sectores, preparando sus alimentos y comiendo ah\u00ed, adaptando los salones a dormitorios, ocupando los ba\u00f1os y regadera para sus necesidades de higiene, reusando el internet para los fines pol\u00edticos de la ocupaci\u00f3n y para entretenimiento, tomando posesi\u00f3n de los diferentes espacios del edificio principal para reuniones y asambleas, etc.<\/p>\n<p>Dicho todo lo anterior, mi balance es, que esa crisis de capital que el gobierno regestionaba privatizando la educaci\u00f3n p\u00fablica, es decir, haci\u00e9ndole pagar al pueblo con la flexibilizaci\u00f3n de su formaci\u00f3n y con la prioridad presupuestaria para el pago de la deuda p\u00fablica, ya estaba siendo rebasada, en buena medida, por el mismo pueblo a trav\u00e9s de sus producciones relanzadas en la ocupaci\u00f3n. Tal vez \u00e9sta enarbolaba lo p\u00fablico para la educaci\u00f3n como defensa frente a la privatizaci\u00f3n, y tal vez pod\u00eda \u201cdesactivarse\u201d para anclarse en lo p\u00fablico como puerto seguro, pero las y los estudiantes ocupantes estaban mostrando tambi\u00e9n la potencia de responsabilizarse por las condiciones materiales de su educaci\u00f3n, o sea, de tomar la universidad p\u00fablica: abrirse en tiempo y espacio para una organizaci\u00f3n social del uso que disputase los medios de producci\u00f3n de la educaci\u00f3n, destinada al resto de producciones.<\/p>\n<p>Hacia mi salida de la ocupaci\u00f3n, m\u00e1s aperturas aparec\u00edan: ocupantes y profesores donaban clases sobre producciones que sab\u00edan hacer; se realizaba una segunda votaci\u00f3n estudiantil, de la cual las y los ocupantes sal\u00edan nuevamente victoriosos; lograban la cancelaci\u00f3n del calendario escolar; trabajaban voluntariamente en la producci\u00f3n de un \u00e1rea de tierra en forma de <em>mandala<\/em>; establec\u00edan un servicio de guarder\u00eda; etc. La ocupaci\u00f3n abr\u00eda posibilidades y desprivatizaba la vida social.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p>Fuentes<\/p>\n<p>Coordena\u00e7\u00e3o do coletivo Ocupa UFFS, <em>Manifesto de apoio aos povos ind\u00edgenas otom\u00ed, tepehua e nahua da Sierra Norte do estado de Puebla no M\u00e9xico<\/em>, 2016.<\/p>\n<p>Cornelli, Marcela, <em>A l\u00f3gica perversa da d\u00edvida e o or\u00e7amento de 2015<\/em>, en <a href=\"http:\/\/www.auditoriacidada.org.br\/blog\/2015\/03\/13\/a-logica-perversa-da-divida-e-o-orcamento-de-2015\/\">http:\/\/www.auditoriacidada.org.br\/blog\/2015\/03\/13\/a-logica-perversa-da-divida-e-o-orcamento-de-2015\/<\/a>, consultado el 09 de noviembre de 2016.<\/p>\n<p><strong>Autor: Ren\u00e9 Rojas Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n<p>Doctorante en Sociolog\u00eda en el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades \u201cAlfonso V\u00e9lez Pliego\u201d de la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla. Su tema de investigaci\u00f3n se centra en el uso, ocupaci\u00f3n y propiedad en la disputa por la tierra en Brasil.<\/p>\n<p>Contacto: <a href=\"mailto:rene.rojas.glez@gmail.com\">rene.rojas.glez@gmail.com<\/a><\/p>\n<p>Puebla, M\u00e9xico, 08 de diciembre de 2016.<\/p>\n<p><strong>Publicado en\u00a0<a href=\"http:\/\/google.com.mx\/#q=Mandato+Ind%C3%ADgena+Y+Popular\" target=\"_blank\">Carabina 30 30<\/a><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Si quiere darse seguimiento a las producciones realizadas por las y los estudiantes ocupantes, puede visitarse \u201cOCUPA UFFS- Laranjeiras do Sul\u201d a trav\u00e9s de Facebook.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos meses, como informaron desde Prensa Latina, se registr\u00f3 que: \u201cM\u00e1s de mil 200 escuelas secundarias e institutos<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3530,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[93,28,26],"tags":[],"class_list":["post-3526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-c14-economias-alternativas-y-solidarias","category-c13-resistencias-y-luchas-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3526"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3533,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3526\/revisions\/3533"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}