{"id":3207,"date":"2016-09-21T16:11:12","date_gmt":"2016-09-21T16:11:12","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3207"},"modified":"2016-09-29T03:05:38","modified_gmt":"2016-09-29T03:05:38","slug":"apoyo-desde-el-sur-a-resistencia-contra-oleoducto-dakota-access","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=3207","title":{"rendered":"Apoyo desde el sur a resistencia contra oleoducto Dakota Access"},"content":{"rendered":"<p>Las y los convocamos a sumarse al respaldo y lucha de los pueblos de la Isla de la Tortuga contra el Oleoducto de la Muerte. Para empezar pueden adherir la carta anexa (castellano, quechua, ingl\u00e9s, y portugu\u00e9s) y traducirla a otras lenguas. Por favor enviar sus firmas individuales y colectivas incluyendo el pa\u00eds a este correo: kolibri@riseup.net hasta el s\u00e1bado 24 de septiembre.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/i1.wp.com\/episcopaldigitalnetwork.com\/ens\/files\/2016\/08\/ens_082616_PipelineSign_sp.jpg\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"899\" \/><\/p>\n<p><em>\u201c\u2026Porque el agua es vida. Como he dicho, sin agua no estar\u00edamos aqu\u00ed. Estas plantas no estar\u00edan aqu\u00ed. No habr\u00eda ox\u00edgeno. Estar\u00edamos muertos sin ella. Me gustar\u00eda que abrieran los ojos y tuvieran coraz\u00f3n, para darse cuenta, de que, si esto sucede, no vamos a ser nosotros los \u00fanicos afectados. Ellos sufrir\u00e1n tambi\u00e9n\u2026\u201d<\/em> <a href=\"http:\/\/www.democracynow.org\/es\/2016\/9\/6\/full_exclusive_report_dakota_access_pipeline\" target=\"_blank\">Manifestante 8<\/a><\/p>\n<p>Como bien sabemos, en los \u00faltimos meses ha circulado informaci\u00f3n a trav\u00e9s de las <a href=\"http:\/\/sacredstonecamp.org\/blog\/2016\/9\/20\/standing-rock-sioux-chairman-takes-nodapl-to-the-united-nations\" target=\"_blank\">redes sociales<\/a> y tambi\u00e9n gracias a <a href=\"http:\/\/www.democracynow.org\/es\/2016\/9\/9\/la_lucha_de_los_pueblos_sioux\" target=\"_blank\">Democracy Now<\/a>, acerca de la resistencia ind\u00edgena de las y los Sioux en Standing Rock, Dakota del norte y de miembros de casi cien tribus de todo Estados Unidos y Canad\u00e1, contra la construcci\u00f3n del oleoducto que afectar\u00e1 su territorio. Ellas y ellos ya est\u00e1n haciendo lo necesariamente suficiente para frenar el tren del desarrollo que est\u00e1 afectando nuestra Madre Tierra \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo nosotros y nosotras desde donde estamos para apoyarlos?.<\/p>\n<p>As\u00ed como pasa en <a href=\"http:\/\/www.nodal.am\/2016\/09\/colombia-crecen-los-asesinatos-y-las-amenazas-de-lideres-sociales-en-todo-el-pais\/\" target=\"_blank\">Colombia<\/a>, en <a href=\"http:\/\/radiozapote.org\/2016\/04\/13\/comunicado-urgente-despojo-la-represion-la-movilizacion\/\" target=\"_blank\">M\u00e9xico<\/a>, en <a href=\"http:\/\/www.resumenlatinoamericano.org\/2016\/04\/27\/argentina-pcia-de-formosa-otro-originario-asesinado-por-parte-de-las-fuerzas-de-seguridad\/\" target=\"_blank\">Argentina<\/a>, en <a href=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2016\/09\/20\/mundo\/023n2mun\" target=\"_blank\">Per\u00fa<\/a>, en <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SVEN1fUb-RU\" target=\"_blank\">Guatemala<\/a>\u2026 sea norte o sea sur, los se\u00f1ores de la guerra global contra los pueblos siguen \u201cexplorando, explotando, excluyendo y exterminando\u201d a quienes se atreven a defenderse defendiendo a nuestra Madre Tierra. As\u00ed No. No m\u00e1s!!! Las y los invitamos a empezar por un m\u00ednimo hasta llegar al m\u00e1ximo suficiente que se necesita aqu\u00ed y ahora para detener colectivamente tanta muerte.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/metrolatinousa.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/north-dakota-759.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"356\" \/><\/p>\n<p>Les compartimos la siguiente carta para que nos colaboren con la difusi\u00f3n, traducci\u00f3n y recolecci\u00f3n de firmas, para seguirla haciendo llegar a esos j\u00f3venes, hombres, mujeres, ni\u00f1os y ancianos que est\u00e1n poniendo sus corporalidades frente al tren del desarrollo desde Canad\u00e1 y EEUU.<!--more--><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">EN CASTELLANO:<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Solidaridad con nuestros hermanas y hermanos Sioux!<\/strong><\/p>\n<p>Apreciados hermanas y hermanos,<\/p>\n<p>Hemos sido testigos de su lucha, desde el Sur de Nuestra Am\u00e9rica\/Abya Yala, por la defensa del agua y de la Pachamama, Madre Tierra frente al Dakota Access Pipeline. Hemos visto y escuchado nuestras palabras en sus palabras, nuestras acciones en sus acciones, nuestras caras en sus caras, nuestras luchas en su lucha.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hemos visto la misma reacci\u00f3n violenta de parte de la empresa y de parte del Estado, quienes no reconocen sus derechos ancestrales de decisi\u00f3n sobre su territorio, ni tampoco los derechos de nuestros hijos e hijas, nietos y nietas de vivir en armon\u00eda en el futuro. Tampoco reconocen que la tierra y sus bienes comunes no nos pertenecen, sino nosotros y nosotras pertenecemos a la tierra. Hemos sentido su tristeza, dolor e indignaci\u00f3n, por ello.<\/p>\n<p>A la vez, hemos sentido una inmensa alegr\u00eda al ver decenas de pueblos ind\u00edgenas reencontr\u00e1ndose entre ellos, pero tambi\u00e9n con activistas juveniles, ecologistas y agricultores, y en ello, junt\u00e1ndose a la Pachamama. Hemos visto la enorme dignidad de su resistencia, y la belleza de los y las j\u00f3venes ind\u00edgenas que se encuentran con sus mayores, reivindicando su cultura.<\/p>\n<p>Hermanos y hermanas, nos reconocemos en su lucha, porque es la misma que liberamos en el sur de Nuestra Am\u00e9rica\/Abya Yala. Por lo tanto, mediante este documento nos solidarizamos y nos hacemos participe de su resistencia. Confiamos que sean victoriosos, pero sabemos que esta victoria ser\u00eda solo un paso m\u00e1s, en una lucha larga en la cual los pueblos del Sur y del Norte debemos andar juntos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Que vivan los pueblos ind\u00edgenas de los Estados Unidos!<\/p>\n<p>\u00a1Que viva la lucha contra el Dakota Access Pipeline!<\/p>\n<p>\u00a1Que viva la lucha por la Madre Tierra\/Pachamama!<\/p>\n<p><strong>Firman:<\/strong><\/p>\n<p>Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC), Colombia<\/p>\n<p>Plataforma Interinstitucional Celendina (PIC), Per\u00fa<\/p>\n<p>Observatorio de Conflictos Mineros en Am\u00e9rica Latina (OcMal), Chile<\/p>\n<p>Congreso de los Pueblos, Colombia<\/p>\n<p>Colectivo Sumaq Kausay, Argentina<\/p>\n<p>Peri\u00f3dico Lucha Ind\u00edgena, Per\u00fa<\/p>\n<p>Programa Democracia y Transformaci\u00f3n Global, Per\u00fa<\/p>\n<p>TierraActive, Per\u00fa<\/p>\n<p>Radio Zapote, M\u00e9xico<\/p>\n<p>Piratas x Tierra Mojada, C\u00f3rdoba, Argentina<\/p>\n<p>Coalition Against Land Grabbing, Palawan, Filipinas<\/p>\n<p>Comit\u00e9 por la Solidaridad Internacional, Estocolmo, Suecia<\/p>\n<p>Comit\u00e9 Carlos Fonseca, Italia<\/p>\n<p>Chaski Clandestinx, Bolivia<\/p>\n<p>Colectivo La Ruiz Coalition against Land Grabbing<\/p>\n<p>Hormiguerozero, M\u00e9xico<\/p>\n<p>Hugo Blanco Galdos, Per\u00fa<\/p>\n<p>Maristella Svampa, Argentina<\/p>\n<p>Alberto Acosta, Ecuador<\/p>\n<p>Gina Vargas Valente, Per\u00fa<\/p>\n<p>Ra\u00fal Zibechi, Uruguay<\/p>\n<p>Roc\u00edo Silva Santisteban, Per\u00fa<\/p>\n<p>Carlos Walter Porto Goncalvez, Brazil<\/p>\n<p>Mar Daza, Per\u00fa<\/p>\n<p>Horacio Machado Araoz, Argentina<\/p>\n<p>Claudia Palomino, Per\u00fa<\/p>\n<p>Jose De Echave C, Per\u00fa<\/p>\n<p>Elsa Duhagon, Uruguay<\/p>\n<p>Marco Arana Zegarra, Per\u00fa<\/p>\n<p>Roberto Ojeda, Per\u00fa<\/p>\n<p>Diana Lucia Contreras, Colombia<\/p>\n<p>Raphael Hoetmer, Holanda, Per\u00fa<\/p>\n<p>Ana Mar\u00eda Francesca Denegri, Per\u00fa<\/p>\n<p>Rafael Salgado, Hijxs Per\u00fa<\/p>\n<p>Valeria A\u00f1on, Argentina<\/p>\n<p>Marcelo Saavedra Vargas, Bolivia, Canad\u00e1<\/p>\n<p>Susana Ilizarbe, Per\u00fa<\/p>\n<p>Juan Pablo Vaccari, Per\u00fa<\/p>\n<p>Flor Huayana, Per\u00fa<\/p>\n<p>Ashish Kothari, Kalpavriksh, India<\/p>\n<p>Miguel Angel Garcia Rojas, M\u00e9xico<\/p>\n<p>Alejandra Santillana Ortiz, Colectivo Feminista las Lorenzas, Ecuador<\/p>\n<p>Vanessa Schaeffer Manrique, Per\u00fa<\/p>\n<p>Jose Carlos Zunhiga, Sembrar, Per\u00fa<\/p>\n<p>Julio C\u00e9sar Gonzales Oviedo, Per\u00fa<\/p>\n<p>Tempora Pintado, Tambogrande, Per\u00fa<\/p>\n<p>Beatriz Cortez Sanchez, Per\u00fa<\/p>\n<p>Arturo D. Villanueva Ima\u00f1a &#8211; Bolivia<\/p>\n<p>Alfredo Quarto, Mangrove Action Project, EEUU<\/p>\n<p>Thom Griffiths, Forest Peoples Program, Reino Unido<\/p>\n<p>Thomas Kesselring, Suiza<\/p>\n<p>Manuel Rozental, Pueblos en Camino, Colombia\/M\u00e9xico<\/p>\n<p>Vilma Almendra, Pueblos en Camino, Colombia\/M\u00e9xico<\/p>\n<p>Proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra desde el norte del Cauca, Colombia.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>EN QUECHUA del CUSCO:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Kushka purisun Sioux wayqe-pananchiskunawan, \u00f1a\u00f1a-turanchiskunawan<\/strong><\/p>\n<p>Ancha khuyasqayku wayqe-panaykuna, \u00f1a\u00f1a-turaykuna<\/p>\n<p>Kay kharu Alba Yalanchispi llaqtakunanchismanta rikuyku maqanakuykichista, unuta, Pachamanchista sayapakusqaykichista.<\/p>\n<p>Maqanakunkichis Dakota Access Pipelinewan. Rikuyku, uyariykutaq rimasqaykichispi, \u00f1oqayku rimashykuman hinata. Ruwasqaykichista, \u00f1oqayku ruwashaykuman hinata. Uyaykichispi rikukuyku uyaykuta, maqanakusqaykichispi, maqanakuyniykuta.<\/p>\n<p>Rikullaykutaq imaynas qhapaqkuna, kamachiqkunawan,\u00a0 saruchanku allpaykichista. Mana imapas qokunchu paykunataqa wawaykichiskunaq, hawaynikichiskunaq allin kausayninqa. Manan paykunaqa rikunkuchu: Pachamamaqa manan paykunaqpachu. Llapanchismi Pachamamaq wawan kanchis. Chay rikuspaykichisqa nanachisunkichis, phi\u00f1achisunkichis.<\/p>\n<p>Qankuna pura tupaspaykichis. Manan ichaqa qankunallachu, misti waynakunapas, misti allpa llank\u2019aqkunapas, Pachamamaq sayapakuqkuna<\/p>\n<p>Anchatataq kusikuyku rikuspayku imayna waranqa waranqantin runa masinchiskuna hatarisqaykichista.<\/p>\n<p>Llapankun qankunawan hu\u00f1ukunku mana Pachamamata tupanakupaq. Wayna sipaskunapas kuraqninkunawan tupanku Pachamama wa\u00f1ukiqkunata hark\u2019aspanku.<\/p>\n<p>Wayqe-panaykuna, \u00f1a\u00f1a-turaykuna, \u00f1oqayku rikukuyku maqanakuynikichispi. Kaqllataq kaypipas maqanakuyku mana Pachamamata tupanankupaq, mana k\u2019irinankupaq.<\/p>\n<p>Kay qelqasqaykupi rikuychis kushka kayninchista maqanakuyninchispi. Llallipasunmi. Kay maqanakuyqa chikallanmi. Ancharaqmi kanqa. Chaypaqhqa qankunawan \u00f1oqaykuwan, ch\u00falla runa hinalla purinanchis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Hallalla Estados Unidospi runa masinchiskuna!<\/p>\n<p>\u00a1Hallalla Dakota Access Pipelinewan maqanakuy!<\/p>\n<p>\u00a1Hallalla Pachamamarayku maqanakuyninchis!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>EN INGL\u00c9S:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>Solidarity with our Sioux brothers and sisters!<\/strong><\/p>\n<p>Dear sisters and brothers,<\/p>\n<p>From the South of Our America\/Abya Yala, we have witnessed your struggle in defense of water and Mother Earth -or Pachamama, as we say- against the Dakota Access Pipeline. We have heard and seen our faces in your faces, our words in your words, our actions in your actions, and our struggles in your struggle.<\/p>\n<p>We have also seen the response by the company and the American State, who exercise violence instead of recognizing our and your ancestral rights to determine the future of our territories, and the rights of our children and grandchildren to live in harmony in the future. They do not understand either that the earth and its common goods do not belong to us, on the contrary we belong to the earth. Consequently, we feel your pain, sadness and anger.<\/p>\n<p>At the same time, we feel deep happyness seeing dozens of indigenous people coming together, and uniting also with ecologists, youngsters and farmers, in one common struggle that unites us with the Pachamama. We have seen the dignity of<\/p>\n<p>your resistance, and the beauty of young and elderly indigenous constructing together the future of their culture.<\/p>\n<p>Brothers and sisters, we understand your struggle, as it is the same we fight in the south of Our America\/Abya Yala. Therefore, we want to express our solidarity, and participate in your resistance through these words. We trust that you will be victorious, but we also know that this will be just one step in a far longer and wider struggle that need the peoples from the South and North to walk, resist and build a better world together.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Long live the indigenous peoples from the United States!<\/p>\n<p>\u00a1Long live the struggle against Dakota Access Pipeline!<\/p>\n<p>\u00a1Long live the struggle for Mother Earth\/Pachamama!<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>EN PORTUGU\u00c9S: <\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>Estimados irm\u00e3os e estimadas irm\u00e3s,<\/strong><\/p>\n<p>Temos sido testemunhas de sus luta, desde o Sul de Nuestra Am\u00e9rica\/Abya Yala, pela defesa da \u00e1gua e da Pachamama, M\u00e3e Terra contra o Dakota Access Pipeline. Temos visto e escutado nossas palavras em suas palavras, nossas a\u00e7\u00f5es em suas a\u00e7\u00f5es, nossas caras em suas caras, nossas lutas em sua luta.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m temos visto a mesma rea\u00e7\u00e3o violenta por parte da empresa e do Estado, que n\u00e3o reconhecem seus direitos ancestrais de decis\u00e3o sobre seu territ\u00f3rio, nem tampouco os direitos de nossos filhos e filhas, netos e netas de viver em harmonia no futuro. Tampouco reconhecem que a terra e seus bens comuns n\u00e3o nos pertencem, e que n\u00f3s homens e mulheres, sim, pertencemos \u00e0 terra. Temos sentido sua tristeza, dor e indigna\u00e7\u00e3o, por isso.<\/p>\n<p>Ao mesmo tempo, temos sentido uma imensa alegria ao ver dezenas de povos ind\u00edgenas reencontrando-se entre si, mas tamb\u00e9m com ativistas jovens, ecologistas e agricultores, e assim, juntando-se \u00e0 Pachamama. Temos visto a enorme dignidade de sua resist\u00eancia, e a beleza das e dos jovens ind\u00edgenas que se encontram com seus Mais Velhos, reivindicando sua cultura.<\/p>\n<p>Irm\u00e3s e irm\u00e3os, nos reconhecemos em sua luta, porque \u00e9 a mesma que fazemos no sul de Nuestra Am\u00e9rica\/Abya Yala. Portanto, mediante este documento nos solidarizamos e nos fazemos part\u00edcipes de sua resist\u00eancia. Confiamos que sair\u00e3o vitoriosos, mas sabemos que esta vit\u00f3ria seria s\u00f3 um passo a mais, em uma luta larga na qual os povos do Sul e do Norte devemos andar juntos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Que vivam os povos ind\u00edgenas dos Estados Unidos!<\/p>\n<p>\u00a1Que viva a luta contra o Dakota Access Pipeline!<\/p>\n<p>\u00a1Que viva a lucha pela M\u00e3e Terra\/Pachamama!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las y los convocamos a sumarse al respaldo y lucha de los pueblos de la Isla de la Tortuga contra<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3212,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7,93,26],"tags":[],"class_list":["post-3207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c20-actualidades","category-destacados","category-c13-resistencias-y-luchas-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3207"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3272,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207\/revisions\/3272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}