{"id":319,"date":"2013-06-13T17:06:53","date_gmt":"2013-06-13T17:06:53","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=319"},"modified":"2013-06-13T17:06:53","modified_gmt":"2013-06-13T17:06:53","slug":"indigenas-contra-leyes-entreguistas-del-gobierno-plurinacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=319","title":{"rendered":"Ind\u00edgenas contra leyes \u00abentreguistas\u00bb del gobierno \u00abPlurinacional\u00bb"},"content":{"rendered":"<p> \t<em>\u201cLas organizaciones matrices de los pueblos ind\u00edgenas seguiremos en la construcci\u00f3n de un Estado plurinacional pleno, porque as\u00ed dice en la tapa de la Constituci\u00f3n: que Bolivia es un Estado plurinacional. Pero en los hechos, el actual Gobierno no est\u00e1 en la construcci\u00f3n del Estado plurinacional. Como pueblos ind\u00edgenas debemos unirnos con otros sectores, como el urbano, porque conformamos el Estado plurinacional todos los bolivianos. El Estado plurinacional no pertenece a una clase pol\u00edtica bajo un partido pol\u00edtico con un manejo totalmente contrario a los intereses del pa\u00eds\u201d<\/em>, dijo la autoridad del CONAMAQ.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tSeg\u00fan CONAMAQ, CIDOB y la APG, los proyectos de ley de Consulta y de Miner\u00eda del MAS ponen en peligro la existencia de las naciones y pueblos ind\u00edgena originarios<\/p>\n<p> \tLas organizaciones de los pueblos ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds se reunieron en la ciudad de Cochabamba para analizar las propuestas de ley de Consulta del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), de la Confederaci\u00f3n de los Pueblos Ind\u00edgenas de Bolivia (CIDOB) y de la Asamblea del Pueblo Guaran\u00ed (APG), contrastadas con el proyecto del Gobierno nacional. Tambi\u00e9n debatieron sobre la ley de Miner\u00eda que se prepara en el Palacio Quemado. En el encuentro, sus 150 participantes entendieron que \u201cestas normativas que hace el Gobierno van en contra del derecho de los pueblos ind\u00edgena originarios de Bolivia\u201d, seg\u00fan indic\u00f3 tata Joel Alvarado Mamani, mallku de Relaciones Internacionales del CONAMAQ.<\/p>\n<p> \t\u201cConcretamente, la ley de Consulta no se enmarca en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado, vulnera totalmente los derechos consagrados en los art\u00edculos 230 y 289 de la Constituci\u00f3n. La propuesta del Gobierno establece la figura de una \u2018Consulta P\u00fablica\u2019, que no est\u00e1 contemplada en la Constituci\u00f3n. En esta \u2018Consulta P\u00fablica\u2019 se ejercer\u00edan derechos ciudadanos individuales, pero no los derechos ind\u00edgenas consagrados en el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT) y en la Declaraci\u00f3n de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas de las Naciones Unidas\u201d, dijo el tata Joel.<\/p>\n<p> \t\u201cLa propuesta de ley de Consulta de CONAMAQ y CIDOB, como la de APG, plantean que los resultados de la Consulta sean vinculantes. Pero la propuesta del Gobierno dice que no sean vinculantes, son diferencias abismales que tenemos. Otro punto: el proyecto del Gobierno dice que la Consulta previa debe realizarse a comunidades directamente afectadas, mientras nosotros reclamamos que el derecho a la Consulta sea ejercido en base al territorio ancestral\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n<p> \t\u201cLa propuesta de ley de Consulta del Gobierno rompe la institucionalidad de los pueblos ind\u00edgenas, porque no respeta nuestras estructuras org\u00e1nicas. Adem\u00e1s, el proyecto del Gobierno establece la conformaci\u00f3n de una entidad que se encargue de realizar las consultas y que va a depender del propio Gobierno, pero el Gobierno no puede ser juez y parte. Si estamos en un Estado plurinacional, deben estar ah\u00ed inmersas las instituciones de los pueblos ind\u00edgenas como parte del Estado plurinacional\u201d, dijo la autoridad originaria.<\/p>\n<p> \t\u201cLa propuesta de ley de Consulta del Gobierno tiene la visi\u00f3n del Estado unitario que hubo siempre en Bolivia. Peor a\u00fan, tiene el enfoque de un Estado totalitario, porque quien va a mandar en las consultas es esta entidad dependiente del Gobierno. Nosotros exigimos que puedan participar las organizaciones matrices de los pueblos ind\u00edgenas en los \u00e1mbitos nacionales, como parte del Estado. En estos temas tenemos diferencias abismales con las concepciones del actual Gobierno\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n<p> \tEl mallku del CONAMAQ&nbsp; dijo que en la propuesta de las organizaciones ind\u00edgenas \u201cdefinimos la retroactividad de la Consulta a las concesiones que ya est\u00e1n dadas en el Estado boliviano. Actualmente existen concesiones de la \u00e9poca de los gobiernos neoliberales. De acuerdo a informaciones del CEDIB (Centro de Documentaci\u00f3n e Informaci\u00f3n de Bolivia), ha habido m\u00e1s concesiones durante el gobierno de Evo Morales, las cuales no han tenido ninguna consulta a los pueblos ind\u00edgenas. Entonces \u00bfqu\u00e9 hacemos? Tiene que haber una figura de recuperaci\u00f3n de derechos\u201d.<\/p>\n<p> \tTata Joel coment\u00f3 que en el encuentro \u201chemos relacionado las propuestas de ley de Consulta y de ley de Miner\u00eda del Gobierno (las cuales ser\u00edan tratadas en agosto pr\u00f3ximo en la Asamblea Legislativa). Encontramos que estos proyectos de ley tienen una l\u00ednea colonial, una l\u00ednea de entreguismo de recursos naturales a las empresas transnacionales. Est\u00e1 claro para nosotros que esta intenci\u00f3n del Gobierno se sustenta precisamente en que las empresas transnacionales a lo largo de la historia siempre han vivido del saqueo de recursos naturales. \u00bfY los pueblos ind\u00edgenas vamos a quedarnos de brazos cruzados o vamos a empezar a hacer prevalecer el derecho a la territorialidad, a la libre determinaci\u00f3n y al autogobierno de los pueblos ind\u00edgenas?\u201d, se pregunt\u00f3 el mallku.<\/p>\n<p> \t\u201cAqu\u00ed el debate central es sobre la existencia o no de los pueblos ind\u00edgenas. Si el Gobierno nacional contin\u00faa con estas pol\u00edticas y leyes, peligra la existencia de los pueblos ind\u00edgenas. Nuestros territorios son avasallados por las empresas transnacionales en concomitancia con el Gobierno nacional, vulnerando los derechos de los pueblos ind\u00edgenas que est\u00e1n consagrados en la Constituci\u00f3n\u201d, dijo tata Alvarado.<\/p>\n<p> \t\u201cLas organizaciones matrices de los pueblos ind\u00edgenas seguiremos en la construcci\u00f3n de un Estado plurinacional pleno, porque as\u00ed dice en la tapa de la Constituci\u00f3n: que Bolivia es un Estado plurinacional. Pero en los hechos, el actual Gobierno no est\u00e1 en la construcci\u00f3n del Estado plurinacional. Como pueblos ind\u00edgenas debemos unirnos con otros sectores, como el urbano, porque conformamos el Estado plurinacional todos los bolivianos. El Estado plurinacional no pertenece a una clase pol\u00edtica bajo un partido pol\u00edtico con un manejo totalmente contrario a los intereses del pa\u00eds\u201d, dijo la autoridad del CONAMAQ.<\/p>\n<p> \t<strong>\u201cEl pueblo Guaran\u00ed se est\u00e1 acabando\u201d<\/strong><\/p>\n<p> \tNelson Bartolo Camargo, secretario de Recursos Naturales y Medio Ambiente de la APG, relat\u00f3 que en las comunidades del Chaco, \u201cquienes somos del pueblo Guaran\u00ed convivimos con las empresas petroleras. En todo el territorio de la naci\u00f3n Guaran\u00ed hay actividad de hidrocarburos, hay exploraci\u00f3n s\u00edsmica, perforaci\u00f3n de pozos, tendido de gaseoductos, de oleoductos. Esto nos afecta en lo socioambiental, lo sociocultural, lo socioecon\u00f3mico. Las organizaciones de nuestra naci\u00f3n se est\u00e1n dividiendo org\u00e1nicamente, hay que decirlo. Dentro de nuestros territorios se moviliza mucha gente, gente extranjera, hay ecuatorianos, colombianos, peruanos. Obvio que las empresas requieren fuerza de trabajo, pero del 100 por 100 de mano de obra calificada y no calificada, nosotros entramos en un margen m\u00ednimo\u201d.<\/p>\n<p> \t\u201cLas empresas vienen, ganan plata delante de nosotros, en el territorio nuestro. Y \u00bfqu\u00e9 beneficio tenemos nosotros? El pueblo Guaran\u00ed se est\u00e1 acabando, los hermanos de Itika ya no pueden cultivar ma\u00edz, no se puede hacer nada, nuestro territorio se est\u00e1 volviendo un desierto porque hay mucha perforaci\u00f3n de pozos, explotaci\u00f3n\u201d, consider\u00f3 Bartolo.<\/p>\n<p> \tLa APG reclama ser parte de los procesos de Consulta y de la elaboraci\u00f3n de los estudios de impacto ambiental (EIA). \u201cPero eso no le gusta al Gobierno, se molesta, dice que \u2018el pueblo Guaran\u00ed es una piedra en el zapato, se opone al desarrollo\u2019. No es as\u00ed. Est\u00e1n dentro de nuestro territorio todas las actividades hidrocarbur\u00edferas y esas afectaciones no podemos medir, no podemos mitigar. El Gobierno solo quiere explotar y explotar recursos, pero nada llega a la naci\u00f3n Guaran\u00ed. En las comunidades no hay electrificaci\u00f3n para empezar, pero hidrocarburos s\u00ed se explota. Hacemos propuestas al Gobierno con buena fe, pero lo entiende mal, lo ve de otro modo, nos acusa de ser oposici\u00f3n. Y eso va a seguir pasando, porque nosotros estamos en nuestro territorio, no nos vamos a salir de ah\u00ed, ah\u00ed vamos a morir, nuestros hijos van a seguir ah\u00ed\u201d, dijo Bartolo.<\/p>\n<p> \t\u201cLe decimos al Gobierno que debe ser m\u00e1s abierto con las propuestas que presentan los pueblos ind\u00edgenas. Porque el Gobierno escoge con qui\u00e9n trabajar, por eso hay mucha divisi\u00f3n de organizaciones matrices. El Gobierno debe tomar decisiones en conjunto con la gente del lugar para poder avanzar. Si no, siempre va a haber problemas, movilizaciones, obst\u00e1culos, porque estamos defendiendo nuestros derechos\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n<p> \tAdem\u00e1s de las afectaciones a su pueblo y su territorio, la naci\u00f3n Guaran\u00ed tambi\u00e9n debe lidiar con los vaivenes politiqueros al interior del partido del Gobierno, el Movimiento Al Socialismo (MAS). \u201cEl Ministerio de Hidrocarburos siempre se equivoca en los procedimientos de ejecuci\u00f3n de Consulta. En la actualidad, la empresa petrolera no participa de la Consulta, participa la autoridad competente del Ministerio de Hidrocarburos. Muchas veces empezamos una consulta, llevamos el proceso a conclusi\u00f3n, todo bien, y cambian el personal del ministerio. Otra persona nueva viene y hay que volver a explicarle, ense\u00f1arle. Pero Nelson Bartolo no es maestro para que cada vez ense\u00f1e a la persona que viene, a la autoridad competente del Ministerio de Hidrocarburos. En ese tema pol\u00edtico, al Gobierno no le importa si le va bien o mal, igual cambia al personal. Pero a nosotros nos afecta porque vivimos ah\u00ed, seguimos ah\u00ed y ah\u00ed vamos a estar\u201d, sostuvo Bartolo.<\/p>\n<p> \t\u201cTodav\u00eda hay empresas petroleras que se mandan la parte. Nuestra empresa, YPFB, \u00faltimamente se porta muy atrevida con nosotros. Aunque es empresa nuestra, hemos tenido problemas con la planta de R\u00edo Grande, con la planta de Gran Chaco, ahora con la planta de Incahuasi. Si no aceptamos la Consulta, la empresa YPFB igual quiere ir adelante\u201d, indic\u00f3 el mburuvicha de la APG.<\/p>\n<p> \tEntre los representantes de la CIDOB estaba Laida N\u00fa\u00f1ez, vicepresidenta de la Subcentral TIPNIS (Territorio Ind\u00edgena Parque Nacional Isiboro S\u00e9cure). \u201cVamos a armar comisiones para que hagan seguimiento a nuestra propuesta de ley de Consulta, para que nuestros representantes se junten con el Gobierno y defiendan la propuesta de los pueblos ind\u00edgenas de tierras altas y tierras bajas\u201d, dijo.<\/p>\n<p> \tEl encuentro se realiz\u00f3 en Cochabamba porque esta ciudad queda m\u00e1s o menos a mano a los representes de las organizaciones ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds. Quienes m\u00e1s viajaron fueron los venidos desde Tarija; tambi\u00e9n los llegados de Beni, quienes primero se reunieron en Trinidad, luego estuvieron 10 horas en una flota hasta Santa Cruz, despu\u00e9s otras 10 horas hasta Cochabamba. Pese a lo trajinados que estaban, a nadie se le hubiera ocurrido pensar en aceptar la construcci\u00f3n de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos por medio del TIPNIS, que seg\u00fan el Gobierno unir\u00eda a Trinidad con esta ciudad en 8 horas.<\/p>\n<p> \tLuego de firmar los pronunciamientos, los representantes de las organizaciones regresaron a sus lugares de origen, mientras el atardecer de Cochabamba se llenaba del humo y del olor especial de las q\u2019oas encendidas en todos los vecindarios.<\/p>\n<p> \tEl pronunciamiento sobre el derecho a la Consulta de CONAMAQ, CIDOB y APG se encuentra en<a href=\"http:\/\/%20http:\/\/www.cidob-bo.org\/images\/2013\/pronunciamientos\/pronunciamiento%20Cbba-6-7-junio.pdf\"><br \/> \t<strong>http:\/\/www.cidob-bo.org\/images\/2013\/pronunciamientos\/pronunciamiento%20Cbba-6-7-junio.pdf<\/strong><\/a><br \/> \t<a href=\"%20http:\/\/es.scribd.com\/doc\/146544785\/Pronunciamiento-Sobre-Consulta.\"><br \/> \t<strong>http:\/\/es.scribd.com\/doc\/146544785\/Pronunciamiento-Sobre-Consulta.<\/strong><\/a><\/p>\n<p> \t<strong>(Equipo de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena Originario)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLas organizaciones matrices de los pueblos ind\u00edgenas seguiremos en la construcci\u00f3n de un Estado plurinacional pleno, porque as\u00ed dice en<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c35-contradiciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/319\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}