{"id":2964,"date":"2016-06-02T00:48:28","date_gmt":"2016-06-02T00:48:28","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/?p=2964"},"modified":"2016-06-16T13:10:24","modified_gmt":"2016-06-16T13:10:24","slug":"la-libertad-viene-con-la-tierra-comunicado-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=2964","title":{"rendered":"La Libertad viene con la Tierra: Comunicado 01"},"content":{"rendered":"

En el 2005 se hizo p\u00fablico el Mandato de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra<\/strong><\/span><\/a>, cuando comuneras y comuneros del pueblo Nasa del Norte del Cauca entraron liberar la tierra de la Hacienda La Emperatriz, a\u00fan sometida. Proclamamos entonces:
\n\u201cPara nosotros, la tierra es la madre y contra ella se comete un crimen del que vienen todos los males y miserias. Nuestra madre, la de todos los seres vivos, esta sometida, seg\u00fan la ley que se impone, tiene due\u00f1os, es propiedad privada. Al someterla como propiedad para explotarla, le quitaron la libertad de engendrar vida y de proteger y ense\u00f1ar el lugar, las relaciones y el tiempo de todo lo que vive. Le impiden producir alimentos, riqueza y bienestar para todos los pueblos y seres vivos. Los que se apropian de ella causan hambre, miseria y muerte que no deben ser. Le roban la sangre, la carne, los brazos, los hijos y la leche para establecer el poder de unos sobre la miseria de todos. As\u00ed como los que se sienten herederos de los conquistadores niegan y desconocen a la madre ind\u00edgena que les dio la vida, as\u00ed mismo, quienes aceptan la propiedad privada de la tierra para ser explotada por intereses particulares, se niegan a defender la libertad colectiva y el derecho a la vida. Pero nosotros decimos, mientras sigamos siendo ind\u00edgenas, o sea, hijos de la tierra, que nuestra madre no es libre para la vida, que lo ser\u00e1 cuando vuelva a ser suelo y hogar colectivo de los pueblos que la cuidan, la respetan y viven con ella y mientras no sea as\u00ed, tampoco somos libres sus hijos. Todos los pueblos somos esclavos junto con los animales y los seres de la vida, mientras no consigamos que nuestra madre recupere su libertad<\/em><\/span>.\u201d
\nHoy, con este nuestro Comunicado 01<\/a><\/strong>, empezamos a comunicarnos directamente; a compartir, a convocar, a contarles y que nos cuenten desde un nuevo espacio, mientras, desde Diciembre de 2014, estamos de nuevo, desde abajo, como las semillas, Liberando la Madre Tierra. Compartimos nuestra palabra
\n\u201cEsto nos dice la experiencia: sin Tierra, cualquier derecho conquistado queda en el vac\u00edo. Sin la Madre Tierra, cualquier proyecto es inviable. La libertad viene con la Tierra. La desalambrada de Uma Kiwe va a depender de desalambrar el coraz\u00f3n. Desalambrar el coraz\u00f3n va a depender de la desalambrada de Uma Kiwe. Coraz\u00f3n y Tierra son un solo ser. Y pues, entonces, invitamos al movimiento ind\u00edgena, a todo el movimiento popular y a todos los pueblos del planeta, con respeto de las autonom\u00edas, a un proceso amplio de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra: desde cada rinc\u00f3n, desde cada huerto, desde cada lucha, desde cada tribuna, desde cada plaza, desde todo acto de rebeld\u00eda; desde abajo: todos y todas en minga por la libertad de Uma Kiwe<\/em><\/span>.\u201d As\u00ed S\u00ed! Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n

Estamos en minga por la liberaci\u00f3n de la Madre Tierra<\/strong><\/p>\n

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\n[ Comunicado – 01 de Junio de 2016 ]<\/strong><\/span><\/p>\n

Desde el proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra en el norte del Cauca saludamos la minga nacional agraria, campesina, \u00e9tnica y popular y todas las expresiones de movilizaci\u00f3n de estos d\u00edas en Colombia.<\/p>\n

Para contarles que somos comunidades del CRIC caminando su plataforma de lucha: liberar la tierra, ampliar el territorio, no pagar terraje. Estamos movilizados, sin pausa, desde diciembre de 2014 en las fincas Quitapereza, Los Mangos, La emperatriz, Canaima I, II y III, La albania, Miraflores, Quebradaseca, Garc\u00eda arriba, Caucana y el Ingenio (de Santander, Caloto y Corinto), que est\u00e1n en manos o al servicio de los ingenios azucareros, expresi\u00f3n de la esclavitud de la Madre Tierra por el excesivo uso de suelo, agua, qu\u00edmicos y de \u201cmano de obra\u201d en condiciones miserables.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n para contarles de por qu\u00e9 hablamos de liberar la Madre Tierra:<\/p>\n

– Somos parte de la Tierra, a ella pertenecemos y debemos nuestra existencia. La Tierra es una madre que todo nos da. Su sabidur\u00eda sostiene la vida. Su Sabidur\u00eda es la vida.<\/p>\n

– El sistema capitalista esclaviza la Tierra y as\u00ed destruye el equilibrio de la vida, causa crisis ambiental y humanitaria, genera el calentamiento global. La Tierra no aguanta este ritmo de explotaci\u00f3n y destrucci\u00f3n.<\/p>\n

– En Colombia la tierra sigue concentrada en pocas manos: el 0.4% concentra el 62% de la tierra. El 62% de los propietarios solo posee el 5.2% de la tierra. En el norte del Cauca falta tierra para las familias ind\u00edgenas, campesinas y afrocaucanas -desplazadas por el monocultivo de la ca\u00f1a- mientras la ca\u00f1a ocupa la mejor tierra productiva en la parte plana, donde nuestros abuelos y abuelas y las familias afro ten\u00edan fincas tradicionales que manten\u00edan el equilibrio natural.<\/p>\n

– En los pueblos escasea el agua mientras los ingenios de Incauca, Castilla y La Caba\u00f1a consumen 25 millones de litros de agua por segundo extra\u00edda de 1800 pozos profundos y tomada de las orillas de 30 r\u00edos para el riego de la ca\u00f1a de az\u00facar.<\/p>\n

– El basurero de Quitapereza (en Santander) contamina el r\u00edo Quilichao y vierte cientos de toneladas de basura en una reserva de la Madre Tierra.<\/p>\n

Y as\u00ed en todo el mundo. Por eso, hace tiempo que Uma Kiwe (madre tierra) expresa el desequilibrio que padece a causa de monocultivos, transg\u00e9nicos, extractivismo minero. Grita que no aguanta m\u00e1s.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nosotros escuchamos ese grito y por eso nos movilizamos. A 45 a\u00f1os del nacimiento del consejo regional ind\u00edgena del Cauca, CRIC, seguimos liberando la Madre Tierra. Desde el 24 de febrero de 1971 sus puntos de lucha y los mandatos de los congresos nos marcan un camino: no descansaremos hasta alcanzar su libertad.<\/p>\n

Conociendo la importancia de la movilizaci\u00f3n como momento de lucha y articulaci\u00f3n, delegaciones de nuestro proceso, como parte de los cabildos que somos, por el gusto de andar en mont\u00f3n y por hablar de la liberaci\u00f3n, acompa\u00f1amos esta jornada de movilizaci\u00f3n en Colombia, sin descuido de nuestros puntos de movilizaci\u00f3n permanentes, antes mencionados, y con la claridad de que el proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra no est\u00e1 en negociaci\u00f3n. Y con la aclaraci\u00f3n de que somos esc\u00e9pticos: el gobierno firma mucho y cumple poco. Por ah\u00ed cuentan que hay unos 1200 acuerdos incumplidos y que el 87% de los acuerdos agrarios no los cumple el gobierno. Ojo, al perro no lo capan dos veces. Y con la advertencia de que hay que andar con el ojo abierto: a veces un acuerdo ganado es un paso perdido. Lo sabemos por experiencia.<\/p>\n

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Hacienda La Emperatriz. Asesinaron a Lorenzo Largo Dagua. Desde all\u00ed se prepar\u00f3 la masacre de El Nilo. El dolor se volver\u00e1 libertad<\/figcaption><\/figure>\n

Esto nos dice la experiencia: sin Tierra, cualquier derecho conquistado queda en el vac\u00edo. Sin la Madre Tierra, cualquier proyecto es inviable. La libertad viene con la Tierra. La desalambrada de Uma Kiwe va a depender de desalambrar el coraz\u00f3n. Desalambrar el coraz\u00f3n va a depender de la desalambrada de Uma Kiwe. Coraz\u00f3n y Tierra son un solo ser. Y pues, entonces, invitamos al movimiento ind\u00edgena, a todo el movimiento popular y a todos los pueblos del planeta, con respeto de las autonom\u00edas, a un proceso amplio de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra: desde cada rinc\u00f3n, desde cada huerto, desde cada lucha, desde cada tribuna, desde cada plaza, desde todo acto de rebeld\u00eda; desde abajo: todos y todas en minga por la libertad de Uma Kiwe.<\/p>\n

Y despu\u00e9s de estas cortas palabras, ya para despedirnos, decirles que por estos lados no olvidamos que somos hijos e hijas de la Tierra y que antes de nosotros hay historia. En estas fincas de movilizaci\u00f3n permanente vivieron nuestros abuelos y abuelas, han sido lugar de ceremonia y ofrenda de nuestros pueblos. En ellas y por ellas han entregado la vida nuestras hermanas, nuestros hermanos: 20 en El Nilo, 100 en el Naya, 13 en Gualanday, 8 en San Pedro, 2 en La Emperatriz, 1 en El Japio, etc. Contamos m\u00e1s de 400 heridos. Esta sangre riega la semilla de nuestra movilizaci\u00f3n permanente que llamamos Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra.<\/p>\n

\"logo-original\"<\/a><\/p>\n

Hasta pronto, compa\u00f1eros, compa\u00f1eras. Con afecto:<\/p>\n

Escrito por liberemoslatierra <\/strong>
\n01-06-2016 en Comunicados. <\/strong>
\nProceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra.<\/strong>
\nNorte del Cauca.
\nhttp:\/\/liberemoslatierra.blogspot.es\/1464816201\/estamos-en-minga-por-la-liberacion-de-la-madre-tierra\/<\/a><\/p>\n

Mauricio Dorado, representante del proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra del Cauca, en Colombia<\/a><\/strong><\/p>\n

\nUno de los participantes del\u00a0proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra del Cauca, Mauricio Dorado, se\u00f1al\u00f3 que entre los resultados derivados de las de las \u00abMingas Campesinas\u00bb (palabra del mundo andino que significa trabajo en comunidad) con el gobierno de Colombia, se crearon las Mesas \u00danicas Nacionales, con el objetivo de reafirmar un paquete de acciones las cuales el gobierno hab\u00eda incumplido desde 2013, cuyo beneficio ir\u00edan para el sector agroalimentario, el cual padece una de las peores crisis en la comunidad campesina e ind\u00edgena, resultado de la firmas de Tratados de Libre Comercio…<\/p>\n

Escuchar la entrevista de Radio Guadalajara con Mauricio Dorado<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el 2005 se hizo p\u00fablico el Mandato de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra, cuando comuneras y comuneros del pueblo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2968,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-2964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c14-economias-alternativas-y-solidarias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2964"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3012,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2964\/revisions\/3012"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}