\t![\"\"](\"http:\/\/www.conflictosmineros.net\/images\/Yanacocha-suspende-proyecto-Conga-300x179.jpg\")
Una de cada cinco hect\u00e1reas del Per\u00fa ha sido entregada a las multinacionales de la miner\u00eda, as\u00ed como la mitad de las tierras de las comunidades campesinas e ind\u00edgenas de la sierra andina. La gente com\u00fan y la naturaleza son las m\u00e1s afectadas por la voracidad de grandes empresas que acumulan oro, plata y cobre en el altar de la especulaci\u00f3n. La forma como la poblaci\u00f3n se viene movilizando muestra cambios de fondo en la acci\u00f3n social.<\/p>\n
<\/p>\n
\t \u201cFuimos aplastados por 20 a\u00f1os de guerra interna\u201d, dice Hugo Blanco, veterano dirigente campesino quechua que protagoniz\u00f3 la lucha por la recuperaci\u00f3n de tierras en la d\u00e9cada de 1960 en Cusco. Ahora se muestra optimista: \u201cEl conflicto de Conga primero y ahora el de Ka\u00f1aris nos muestran que la lucha social avanza, aunque por otros caminos, a trav\u00e9s de grupos locales que son m\u00e1s representativos de las luchas reales que las viejas centrales que est\u00e1n por los suelos\u201d[1].<\/p>\n
\t Per\u00fa es un pa\u00eds minero. Desde la Colonia la explotaci\u00f3n de las minas reconfigur\u00f3 el mapa social y pol\u00edtico de los pueblos originarios que habitaban la regi\u00f3n andina. En las \u00faltimas d\u00e9cadas la miner\u00eda se reflej\u00f3 incluso en las artes y en la literatura, su huella fue particularmente intensa entre los campesinos, como lo muestran las novelas de Manuel Scorza, uno de los m\u00e1s destacados escritores peruanos[2]. Pese a ello la lucha contra la miner\u00eda no ocup\u00f3 un lugar destacado en el imaginario peruano.<\/p>\n
\t Sin embargo en los \u00faltimos a\u00f1os se registra un viraje importante. El 2012 fue el a\u00f1o de mayor conflictividad social. Como se\u00f1ala el Observatorio de Conflictos Mineros en el Per\u00fa, la intensidad de los conflictos se refleja en la polarizaci\u00f3n que producen y en su capacidad para modificar la agenda. Los conflictos por la miner\u00eda forzaron dos cambios de gabinete del gobierno de Ollanta Humala: en diciembre de 2011 (apenas seis meses despu\u00e9s de asumir el gobierno) y en julio de 2012, cuando cumpl\u00eda su primer a\u00f1o en el sill\u00f3n de Pizarro.<\/p>\n
\t \u201cHace diez a\u00f1os era impensable que un conflicto minero de una zona apartada del pa\u00eds, llegase a las primeras planas de los principales diarios y estuviera presente por varias semanas en casi todos los medios\u201d, se\u00f1ala el Observatorio[3]. Pero la principal novedad es que \u201clos conflictos sociales vinculados a la miner\u00eda se han convertido adem\u00e1s en conflictos pol\u00edticos de envergadura\u201d. Hasta la agencia de calificaci\u00f3n de inversiones Moody\u00b4s se\u00f1al\u00f3 que el modo como viene afrontando el gobierno el conflicto por Conga puede ser perjudicial para los intereses del sector minero.<\/p>\n
\t Comprender la importancia de la lucha contra la miner\u00eda supone abordar tres aspectos: la megaminer\u00eda como una de las principales formas de acumulaci\u00f3n del capital transnacional en Per\u00fa; la resistencia campesina de car\u00e1cter comunitario y por lo tanto territorializada que conecta con cinco siglos de resistencia ind\u00edgena; y los modos no centralizados de coordinaci\u00f3n, o sea las nuevas culturas de acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
\t Per\u00fa en el ojo del colonialismo minero<\/strong><\/p>\n \t En noviembre hab\u00eda 24 millones de hect\u00e1reas concesionadas a la miner\u00eda, lo que representa un 19% de la superficie total del pa\u00eds. El \u00e1rea de las concesiones mineras afecta principalmente a las comunidades campesinas en la Sierra y Costa del centro y norte del pa\u00eds, donde casi la mitad de su territorio fue concedido a las mineras[4].<\/p>\n \t En efecto, el 49,6% de las tierras de las comunidades campesinas tienen concesiones mineras. Casi la mitad de la regi\u00f3n hidrogr\u00e1fica del Pac\u00edfico (47%) est\u00e1 concedida a la actividad minera, donde vive el 65% de la poblaci\u00f3n que cuenta con apenas el 1,8 % del volumen de agua del pa\u00eds[5]. Por eso los argumentos oficiales de que la actividad minera beneficia al pa\u00eds son rechazados de plano por comuneros que sufren la p\u00e9rdida de sus tierras y de su acceso al agua.<\/p>\n \t Un reciente informe del Metals Economic Group se\u00f1ala que la ca\u00edda del mercado de acciones en el mundo favorece las inversiones en miner\u00eda que crecieron 44% en 2010 y 50% en 2011, luego de una fuerte ca\u00edda en 2009[6]. La regi\u00f3n latinoamericana es el primer destino de las inversiones mineras, con el 25% del total, donde destacan Chile, Per\u00fa, Brasil, Colombia, M\u00e9xico y Argentina. En 2003, apenas el 10% de la inversi\u00f3n minera mundial se dirig\u00eda hacia Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n \t Per\u00fa es junto a Chile el primer destino de las inversiones mineras en la regi\u00f3n. En 2010 la regi\u00f3n latinoamericana prove\u00eda el 51% de la plata del mundo, la mitad del litio, el 45% del cobre, 27% del molibdeno, 25% del esta\u00f1o, 23% del zinc y la bauxita, 19% del oro y 18% del hierro[7]. Hasta 2020 el sector minero recibir\u00e1 300 mil millones de d\u00f3lares de inversiones.<\/p>\n \t Per\u00fa ha dado un salto significativo como receptor de inversi\u00f3n extranjera directa. En 2012 llegaron al pa\u00eds 11 mil millones de d\u00f3lares, un aumento del 34% respecto a 2011, frente a un promedio de 1.600 millones entre 2000 y 2005[8]. El problema es que miner\u00eda e hidrocarburos suman la mayor parte de las inversiones. Alrededor de dos tercios de esas inversiones fue al sector de recursos naturales y apenas el 8,7% a la industria manufacturera.<\/p>\n \t Este tipo de inversiones consolidan la dependencia de a la explotaci\u00f3n y exportaci\u00f3n de recursos naturales. El periodista peruano Ra\u00fal Wiener sostiene que el 30% de los ingresos fiscales de su pa\u00eds se originan en la miner\u00eda y que \u201cla \u00fanica forma m\u00e1s o menos r\u00e1pida de incrementar estos fondos en el corto plazo y poder llevar adelante los programas sociales que todo candidato promete para ganar las elecciones, es con m\u00e1s inversiones en miner\u00eda, por lo que pelearse con este sector ser\u00eda hacerse el harakiri\u201d[9].<\/p>\n \t Per\u00fa se convirti\u00f3 en el quinto pa\u00eds del mundo con mayor crecimiento de las exportaciones, que pasaron de 7,600 millones de d\u00f3lares en 2002 a 45,700 millones en 2011. Alrededor del 60% son minerales y el 10% petr\u00f3leo y gas, productos que se exportan sin procesar[10]. Es el mayor exportador latinoamericano de oro, cinc, plomo y esta\u00f1o, el segundo productor de plata y de cobre. Seg\u00fan las proyecciones en los pr\u00f3ximos a\u00f1os la tendencia de inversiones y exportaciones centradas en la miner\u00eda se va a profundizar. Las concesiones mineras se duplicaron entre 2006 y 2010, seg\u00fan el Observatorio de Conflictos Mineros.<\/p>\n \t Resistencia en los Andes<\/strong><\/p>\n \t Durante la segunda mitad de 2011 y buena parte de 2012 el principal conflicto minero y social del pa\u00eds se registr\u00f3 en la regi\u00f3n de Cajamarca, al norte del pa\u00eds, por la masiva oposici\u00f3n de la poblaci\u00f3n al proyecto de explotaci\u00f3n de oro y plata Conga, de la minera Yanacocha, propiedad de la estadounidense Newmont Mining Corporation. La minera explota desde hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os un yacimiento de oro a 50 kil\u00f3metros al norte de la ciudad de Cajamarca a m\u00e1s de 3.400 metros de altura, siendo la segunda mayor mina de oro del mundo.<\/p>\n \t Durante los \u00faltimos a\u00f1os Yanacocha ha experimentado una ca\u00edda en su producci\u00f3n debido al agotamiento de las reservas. De ah\u00ed que el proyecto Conga sea una alternativa para la empresa. Pero la poblaci\u00f3n ya conoce a Yanacocha y se ha movilizado en defensa del agua desde hace varios a\u00f1os. El problema principal es que la actividad minera, que incluye el uso de cianuro y mercurio, afecta las lagunas de altura de las cuales se abastecen las comunidades campesinas y las ciudades.<\/p>\n \t En noviembre y diciembre de 2011 la resistencia de la poblaci\u00f3n de Cajamarca[11] se zanj\u00f3 con la declaraci\u00f3n del estado de emergencia y la militarizaci\u00f3n de varias provincicas, a lo que sigui\u00f3 un recambio del gabinete con la salida de buena parte de los ministros m\u00e1s progresistas. En el distrito de Bambamarca, uno de los m\u00e1s afectados por Conga, la poblaci\u00f3n impidi\u00f3 que los soldados pudieran hacer la ceremonia de saludo a la bandera y en Celend\u00edn, epicentro del conflicto, los soldados fueron expulsados de la plaza por la poblaci\u00f3n[12]. Las rondas campesinas detuvieron soldados por intentar prostituir a menores.<\/p>\n \t En 2012 se registraron 167 conflictos activos: de ellos, 123 son conflictos denominados por la Defensor\u00eda de Pueblo como \u201csocioambientales\u201d, mientras s\u00f3lo siete son \u201claborales\u201d. Los campesinos se est\u00e1n quedando sin tierra y sin agua y reaccionan con toda la fuerza que tienen, movilizando sus comunidades. Una encuesta revela que en Cajamarca el 78% de la poblaci\u00f3n se opone al proyecto Conga. Aunque el epicentro de las resistencias es Cajamarca, y m\u00e1s recientemente Ka\u00f1aris (Lambayeque), los conflictos mineros abarcan todo el pa\u00eds.<\/p>\n \t Mirando la realidad m\u00e1s de cerca, se observa que la poblaci\u00f3n ha puesto en juego una variedad de recursos asombrosa. Ha creado frentes de defensa provinciales y locales, ha realizado consultas municipales y provinciales, marchas, paros regionales y cortes de carreteras. Una de las actividades m\u00e1s importantes es la que realizan las rondas campesinas, organizaciones comunales de autodefensa nacidas en la d\u00e9cada de 1970 en Cajamarca y Piura para combatir el robo de ganado[13].<\/p>\n \t Los ronderos de Cajamarca, Bambamarca y Celend\u00edn, las tres provincias m\u00e1s cercanas a la mina Conga, acamparon masivamente en los alrededores de las lagunas impactadas por el proyecto minero para hacer una labor de vigilancia e impedir cualquier trabajo de la empresa en la zona. La movilizaci\u00f3n comenz\u00f3 en noviembre y se les denomin\u00f3 guardianes de las lagunas.<\/p>\n \t El campamento de Celend\u00edn fue destruido por las fuerzas policiales, por lo cual el Comando Unitario de Lucha de Cajamarca decidi\u00f3 \u201cconstruir dos casas para las rondas campesinas en base a trabajo de minga para que los ronderos y visitantes puedan pernoctar y permanecer firmes en la lucha\u201d[14].<\/p>\n \t Esta lucha por el control del territorio es respondida con la militarizaci\u00f3n de la regi\u00f3n por parte del gobierno, mientras Yanacocha cierra los caminos a los campesinos. Las comunidades respondieron colocando carteles en todas las v\u00edas y en todos los caser\u00edos que dicen: \u201cTerritorio rondero libre de miner\u00eda\u201d, seguido del nombre del lugar. Una pr\u00e1ctica similar a la que realizan las bases zapatistas para reafirmar el control de sus espacios.<\/p>\n \t Los estados de excepci\u00f3n y la militarizaci\u00f3n de varias provincias se saldaron con 17 muertos entre diciembre de 2011 y setiembre de 2012 seg\u00fan la Asociaci\u00f3n Pro Derechos Humanos (APRODEH). Cinco comuneros fueron muertos en julio de 2012 en Celend\u00edn y Bambamarca, tres por el intento de erradicar la peque\u00f1a miner\u00eda informal en Madre de Dios (frontera con Brasil y Bolivia), dos en Espinar (Cusco) resistiendo a la minera XStrata, uno enfrentando a la minera Barrick en Ancash.<\/p>\n \t El gobierno de Ollanta Humala aplica el Decreto 1095 emitido por el anterior gobierno de Alan Garc\u00eda que autoriza la intervenci\u00f3n de las fuerzas armadas en el control del orden interno y califica a los que protestan como \u201cgrupo hostil\u201d mientras las violaciones a los derechos humanos cometidas por las fuerzas represivas son juzgadas en tribunales militares[15].<\/p>\n \t Nuevas formas de organizaci\u00f3n y acci\u00f3n<\/strong><\/p>\n \t En los dos \u00faltimos meses apareci\u00f3 un nuevo conflicto en la norte\u00f1a provincia de Lambayeque. Los campesinos expresan el conflicto de un modo muy sencillo que revela su visi\u00f3n del mundo: \u201cEl fundamento de nuestra resistencia ind\u00edgena, es por la intromisi\u00f3n e invasi\u00f3n en nuestro territorio ancestral de la empresa Minera Candente Copper Corporati\u00f3n-Ca\u00f1ariaco\u201d[16].<\/p>\n \t Para reafirmarse ante la opini\u00f3n p\u00fablica realizaron una Consulta Comunal el 30 de septiembre en la que el 95% de la poblaci\u00f3n se pronunci\u00f3 contra la minera. El 20 de enero realizaron un paro regional y el 25 la polic\u00eda hiri\u00f3 a 24 campesinos durante un boqueo de rutas para evitar que la canadiense Candente Copper siga adelante con su proyecto de explotar tres yacimientos de cobre.<\/p>\n \t Un p\u00e1rrafo del Manifiesto del 5 de febrero revela el abismo entre el Estado y las comunidades: \u201cExigimos como condici\u00f3n para el di\u00e1logo el retiro inmediato de las fuerzas policiales de nuestros territorios, puesto que de acuerdo a nuestro derecho consuetudinario la seguridad comunal est\u00e1 garantizada por las rondas campesinas y no hay necesidad de la presencia de gran contingente policial fuertemente armado en la zona\u201d[17].<\/p>\n \t Y agregan: \u201cSomos autoridades originarias, comunales y ronderiles que no estamos dispuestos a renunciar a nuestros principios y derechos como pueblos, a no permitir la subordinaci\u00f3n al colonialismo que rompe la estructura genuina y natural de los pueblos originarios\u201d.<\/p>\n \t Sin embargo, numerosos analistas y observadores consideran que en Per\u00fa no existen movimientos sociales y estiman que el movimiento contra la miner\u00eda es fragmentado y que no se articula entre s\u00ed. El investigador y activista Raphael Hoetmer afirma: \u201cLos movimientos del Per\u00fa no son centralizados y articulados en organizaciones representativas nacionales s\u00f3lidas; m\u00e1s bien tienen un car\u00e1cter fragmentado\u201d[18].<\/p>\n \t En el mismo trabajo, en el que polemiza con quienes aseguran que no existen movimientos, constata \u201cuna situaci\u00f3n donde los pueblos no requieren de las organizaciones nacionales para movilizarse, pero a la vez, hay dificultades para articular las distintas agendas locales entre s\u00ed y con las agendas nacionales\u201d[19]. De hecho las grandes organizaciones no juegan ning\u00fan papel en la lucha contra la miner\u00eda.<\/p>\n \t Luego se\u00f1ala que las luchas consiguen victorias pero \u00e9stas no se traducen en la creaci\u00f3n de organizaciones potentes. \u201cHay grandes dificultades para convertir estas victorias en organizaciones m\u00e1s fuertes\u201d[20]. En efecto, constata que existen grandes luchas que ya no son dirigidas por las poderosas organizaciones sociales de anta\u00f1o, como la CGTP, la CCP o la m\u00e1s reciente CONACAMI[21].<\/p>\n \t En este punto es donde parece necesario cambiar la forma de mirar. Hugo Blanco, quien vivi\u00f3 el per\u00edodo de las grandes organizaciones desde la CCP y ahora acompa\u00f1a los movimientos de Cajamarca, es muy claro. En su opini\u00f3n se trata de coordinar las luchas y a la vez avanzar \u201chacia una democratizaci\u00f3n cada vez mayor del movimiento, en que sea la colectividad la que mande y no los dirigentes. No desviando su actividad central hacia campa\u00f1as electorales\u201d[22].<\/p>\n \t En pocas palabras aborda tres temas claves: coordinar las luchas sin crear aparatos burocr\u00e1ticos, que decida la gente (eso que los zapatistas llaman \u201cmandar obedeciendo\u201d), y evitar la tentaci\u00f3n electoral que distorsiona las luchas al incrustarlas en la institucionalidad estatal. Aunque no lo dice, est\u00e1 hablando de una nueva cultura pol\u00edtica. La vieja cultura ya mostr\u00f3 sus limitaciones.<\/p>\n \t Ra\u00fal Zibechi es analista internacional del semanario Brecha de Montevideo, docente e investigador sobre movimientos sociales en la Multiversidad Franciscana de Am\u00e9rica Latina, y asesor a varios grupos sociales. Escribe el \u201cInforme Mensual de Zibechi\u201d para el Programa de las Am\u00e9ricas www.cipamericas.org\/es.<\/p>\n \t Recursos<\/p>\n \t Ra\u00fal Zibechi, Entrevista a Hugo Blanco, Lima, 22 de febrero de 2013.<\/p>\n \t Central \u00danica Nacional de Rondas Campesinas: http:\/\/cunarcperu.org<\/p>\n \t Cooperaccion: http:\/\/www.cooperaccion.org.pe\/<\/p>\n \t Hugo Blanco, \u201cAgua s\u00ed, Mina no\u201d, Cusco, 2012.<\/p>\n \t Lucha Ind\u00edgena, Cusco. Peri\u00f3dico mensual dirigido por Hugo Blanco.<\/p>\n \t Metals Economics Group, \u201cTendencias de la exploraci\u00f3n mundial 2012\u201d, Halifax, 2013.<\/p>\n \t Observatorio de Conflictos Mineros en el Per\u00fa, \u201c11\u00ba. Reporte Semestral\u201d, Lima, diciembre 2012.<\/p>\n \t Raphael Hoetmer, \u201cLos movimientos del Per\u00fa: Nueve hip\u00f3tesis sobre conflicto y movimiento social, y una afirmaci\u00f3n epistemol\u00f3gica\u201d, en Crisis y movimientos sociales en Nuestra Am\u00e9rica, Programa Democracia y Transformaci\u00f3n Global, Lima, 2012.<\/p>\n \t Servindi (comunicaci\u00f3n intercultural): www.servindi.org<\/p>\n \t Estudio: Tipos de rondas campesinas en el Per\u00fa: http:\/\/cunarcperu.org\/index.php?option=com_content&;view=article&id=485:estudiio-tipos-de-rondas-campesinas-en-el-peru&catid=1:latest-news&Itemid=1<\/p>\n \t Alan Ele, \u201cMujer Invisible: Historia de una visita a la familia Chaupe, Celend\u00edn Libre blog, \t [2] En particular pueden consultarse sus cinco novelas \u00e9picas sobre la lucha de los campesinos andinos por recuperar sus tierras: Redoble por Rancas (1970), Historia de Garabombo el Invisible (1972), El jinete insomne(1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y<\/p>\n \t La tumba del rel\u00e1mpago (1979).<\/p>\n \t [3] Observatorio de Conflictos Mineros en el Per\u00fa, ob cit, p. 28.<\/p>\n \t [4] Idem, p. 32.<\/p>\n \t [5] Idem, p. 30.<\/p>\n \t [6] Metals Economics Group, \u201cTendencias de la exploraci\u00f3n mundial 2012\u201d.<\/p>\n \t [7] Reuters, 16 de abril de 2012.<\/p>\n \t [8] Global Investment Trends Monitor, UNCTAD, No. 11, 23 de enero de 2013, p. 6.<\/p>\n \t [9] La Primera, 12 de abril de 2012.<\/p>\n \t [10] Ministerio de Comercio Exterior y Turismo, \u201cResumen de Exportaciones 2011\u201d, enhttp:\/\/www.mincetur.gob.pe\/newweb\/Portals\/0\/documentos\/comercio\/CuadrosResumen_Exportaciones_2011.pdf<\/p>\n \t [11] Cajamarca es un departamento, adem\u00e1s es una de las doce provincias del departamento y es la ciudad capital departamental.<\/p>\n \t [12] Lucha Ind\u00edgena, junio de 2012.<\/p>\n \t [13] Se estima que existen entre 200.000 y 250.000 ronderos en todo Per\u00fa agrupados en unos 8.000 comit\u00e9s de rondas. En Cajamarca, cuna de las rondas campesinas, se cuentan unos 100.000 ronderos activos. Verhttp:\/\/cunarcperu.org<\/p>\n \t [14] Comando Unitario de Lucha-Cajamarca, 1 de febrero de 2013.<\/p>\n \t [15] APRODEH, \u201cNi un muerto m\u00e1s\u201d, folleto, Lima, setiembre de 2012.<\/p>\n \t [16] MANIFIESTO DE LAS COMUNIDADES Y RONDAS CAMPESINAS DE CA\u00d1ARIS, INCAWASI Y SALAS: PUEBLOS ORIGINARIOS EN DEFENSA DEL AGUA Y LA VIDA, 5 de febrero de 2013.<\/p>\n \t [17] Idem.<\/p>\n \t [18] Raphael Hoetmer, ob cit, p. 230.<\/p>\n \t [19] Idem.<\/p>\n \t [20] Idem, p. 236.<\/p>\n \t [21] Confederaci\u00f3n General de Trabajadores del Per\u00fa, Confederaci\u00f3n Campesina del Per\u00fa y Confederaci\u00f3n Nacional de Comunidades del Per\u00fa Afectadas por la Miner\u00eda.<\/p>\n \t [22] Lucha Ind\u00edgena, marzo de 2013, p. 8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de cada cinco hect\u00e1reas del Per\u00fa ha sido entregada a las multinacionales de la miner\u00eda, as\u00ed como la mitad<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c13-resistencias-y-luchas-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\t http:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2013\/03\/09\/la-mujer-invisible-historia-de-una-visita-a-la-familia-chaupe\/
\t [1] Entrevista a Hugo Blanco.<\/p>\n