![\"031\"](\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/031-300x199.jpg\")
<\/a>Una vez dentro, parec\u00eda que hubiera pasado un hurac\u00e1n. Hab\u00eda cajas, ropa y hasta comida votada por el piso, pedazos de pan arrojados por doquier y una que otra rata dejaba asomar su cola por ah\u00ed. Desde el d\u00eda anterior hab\u00edan empezado con la labor de guardar sus cosas en maletas y cajas. Cada familia, ten\u00eda su propia monta\u00f1a apilada de cosas en una esquina.<\/p>\nCon un marcador pon\u00edan sus nombres sobre los objetos para identificarlos f\u00e1cilmente y en seguida, manos tras mano en una fila de ni\u00f1os, grandes y desconocidos como yo, nos pas\u00e1bamos las cajas que llegaban hasta un cami\u00f3n que se encargaba de llevar las cosas hasta Formosa.<\/p>\n
Pinturas, fotograf\u00edas, baldes, sillas, utensilios de aseo, mesas, zapatos, carteras y muchas cosas m\u00e1s, desfilaron por todas partes. El acampe era un tipo de carpa enorme de circo en el que la funci\u00f3n ya estaba por terminar.<\/p>\n
Un par de horas antes, un hombre con una arm\u00f3nica y una guitarra empez\u00f3 a cantar un tipo de lamento en el que le ped\u00eda perd\u00f3n a estas personas a nombre de Buenos Aires y su indiferencia, por dormir a la intemperie, por ser menospreciados e invisibilizados. Frente a \u00e9l estaba F\u00e9lix D\u00edaz, l\u00edder m\u00e1ximo de estas comunidades, sentado en un sof\u00e1, abrazado con su hija, cabeza con cabeza, mirando con nostalgia, no s\u00e9 bien si al cantante o a esos recuerdos que llegan con claridad cuando todo termina.<\/p>\n
La expresi\u00f3n de tristeza de F\u00e9lix y unas peque\u00f1as l\u00e1grimas, dejaron ver esa lucha que aunque acompa\u00f1ado por multitudes, la combate \u00e9l y su gente, ellos a quienes les mataron y les siguen matando familiares y amigos, les quitan sus tierras y que tuvieron que dormir en invierno, bajo lluvia, en situaciones inclementes en el centro de Buenos Aires. Muchas veces, violentados.
\nF\u00e9lix D\u00edaz, se ve\u00eda cansado, pero sus palabras y su mirada segu\u00edan siendo lozanas, amorosas, quiz\u00e1s con esa contemplaci\u00f3n que la misma belleza de la vida impregna.<\/p>\n
Su esposa, Amanda Asija, abrazaba amorosamente a las personas que llegaban al acampe, pero al mismo tiempo su sonrisa amplia y su voz fuerte, dejaban entrever una mujer aguerrida, luchadora, due\u00f1a completamente de s\u00ed misma y amante de la lucha. Ella misma manifest\u00f3 que ya no era la misma persona que hab\u00eda salido de su tierra. La experiencia en la ciudad hab\u00eda terminado por cambiarla y su \u00edmpetu de transformar las cosas, de pelar por causas justas le dieron un esp\u00edritu quiz\u00e1s m\u00e1s fuerte, pero al mismo tiempo amoroso.<\/p>\n
En distintas oportunidades la escuch\u00e9 hablar del canto, de la m\u00fasica, sonriente, haciendo bromas, bailando un poco, hablando sobre la artesan\u00eda y su deseo de empezar a construir tambi\u00e9n desde ah\u00ed. La escuch\u00e9 hablar de lo mucho que se puede hacer siempre. Pasi\u00f3n fue lo que percib\u00ed en esa mujer. Su consejo de no estar en trabajos sin sentido o en vidas sin vida, fue quiz\u00e1s su mensaje m\u00e1s brutal y certero.<\/p>\n
\u00a1Y canta! \u00a1Oh qu\u00e9 manera de cantar! Elev\u00f3 una canci\u00f3n llamada Mujer Originaria, en su lengua y con una cadencia y profundidad tan fuerte que conectaba a quien la escuchara con lo sagrado, con aquello que sobrepasa el ruido, la gente, el movimiento de las calles que te saca de lugar y te eleva sin duda alguna.<\/p>\n
Mientras tanto, ese canto segu\u00eda limpiando amorosamente un proceso que parec\u00eda no tener fin… \u00abEse es el papel de las mujeres en la lucha\u00bb, sentenci\u00f3 con una mirada amorosa y como quien dice lo obvio, a\u00f1adi\u00f3: \u201cLas mujeres resistimos y sobrepasamos cualquier dolor y aliviamos el del otro tambi\u00e9n\u201d.<\/p>\n
Por el poco tiempo que compartimos, la mir\u00e9 con respeto y cargu\u00e9 gran parte de sus cosas al bus que luego la llevar\u00eda hasta su destino. \u201cLo que m\u00e1s me gusta de la lucha es que el camino contin\u00faa\u201d, sentenci\u00f3.<\/p>\n
Finalmente lleg\u00f3 un bus que los llevar\u00eda a su destino, dejando atr\u00e1s la carpa llena de escombros, basura y a la suerte de las mismas ratas que los acompa\u00f1aron por largos meses. No fue f\u00e1cil su vida ah\u00ed, pero quiz\u00e1s m\u00e1s valerosa y con sentido que la de muchos que duermes abrigados en sus hogares, porque la pobreza, tambi\u00e9n tiene sus aristas.<\/p>\n
Bajo ese contexto, la carpa aquella estuvo en la mira de los m\u00e1s poderosos y con repercusiones serias en la vida nacional.<\/p>\n
Mauricio Macri, actual Presidente de Argentina, fundador y miembro del PRO, considerado un partido de derecha, le dio un vuelco a su campa\u00f1a e intent\u00f3 proyectar una imagen m\u00e1s socialdem\u00f3crata y abierta al di\u00e1logo. No se puede perder de vista que \u00e9l es el primer l\u00edder de centro-derecha que est\u00e1 en el poder desde que regres\u00f3 la democracia y la opini\u00f3n p\u00fablica, si bien quiere un cambio, no quiere regresar a una derecha radical como la que se tuvo a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n
Macri, representante de la coalici\u00f3n pol\u00edtica \u201cCambienos\u201d intent\u00f3 llenar esos vac\u00edos dejados por el gobierno de Cristina Fern\u00e1ndez y usarlos como estrategia de campa\u00f1a pol\u00edtica. El objetivo era erradicar al kirchnerismo del poder y en efecto le puso fin a los 12 a\u00f1os de ese gobierno; primero con N\u00e9stor Kirchner (2003 a 2007) y despu\u00e9s su esposa, Cristina.<\/p>\n
Es as\u00ed como dentro de su intento por crearse una imagen progresista, us\u00f3 el tema ind\u00edgena como parte clave de su estrategia. Su campa\u00f1a presidencial culmin\u00f3 con una ceremonia ind\u00edgena en Jujuy y su acercamiento a la comunidad QOPIWINI que agrupa a los ind\u00edgenas Qom, Pilagas, Wichis y Nivacl\u00e9 y es liderada por F\u00e9lix D\u00edaz, dio mucho de qu\u00e9 hablar.<\/p>\n
En realidad fueron dos los acampes realizados por las comunidades de Formosa. El primero, se llev\u00f3 a cabo en 2010 y el otro, en 2015 con una duraci\u00f3n de casi 10 meses.<\/p>\n
Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner, durante su periodo presidencial jam\u00e1s recibi\u00f3 personalmente las solicitudes de la comunidad de Formosa y por el contrario, esta comunidad padeci\u00f3 de todo tipo de desavenencias contra su integridad personal.<\/p>\n
El mismo F\u00e9lix D\u00edaz y tambi\u00e9n uno de sus hijos, fueron arrollados por autos desconocidos, incluso violaron mataron y descuartizaron a una joven Qom que dejaron atada a un poste como estrategia de miedo, por nombrar solo algunos casos violentos del n\u00famero de asesinatos dados en la zona, hechos que la comunidad considera, hac\u00edan parte de la represi\u00f3n del Estado; en otra oportunidad, una persona que iba en una moto tir\u00f3 una bomba molotov contra una de las carpas del acampe, mientras que en Formosa, desconocidos entraron en las instalaciones de la Radio Qom FM 89.3 MHZ y destrozaron el equipamiento.<\/p>\n
Por su parte, Gildo Infran, Gobernador de Formosa tuvo un trato hostil contra los ind\u00edgenas y cerr\u00f3 toda posibilidad de di\u00e1logo. De hecho, uno de los objetivos del acampe era denunciar las acciones del gobierno de Formosa y conseguir las firmas para legitimar su pedido.<\/p>\n
F\u00e9lix D\u00edaz, afirma que no se cumplieron ninguno de los acuerdos pactados en la mesa de di\u00e1logo durante el gobierno de Cristina, mientras que Amnist\u00eda Internacional pidi\u00f3 al estado argentino cuidar de la seguridad de la comunidad, pero el 1 de julio de 2015 m\u00e1s de cien miembros de la Polic\u00eda Federal rodearon el acampe y finalmente se present\u00f3 un comisario que ten\u00eda la orden de desalojo. Cuando la noticia se difundi\u00f3 por los medios de comunicaci\u00f3n, se acercaron algunos representantes de los derechos humanos, entre ellos Adolfo P\u00e9rez Esquivel y Nora Corti\u00f1as de las Madres de Plaza de Mayo para solidarizarse.<\/p>\n
\u201cEn mayo de 2011 \u2013recuerda F\u00e9lix\u2013 se cerr\u00f3 el dialogo y despu\u00e9s vino la gente de la Campora, un grupo activista de tendencia kirchnerista, integrado por el diputado Andr\u00e9s Larroque y nos levantaron a la fuerza, apoyados por el movimiento Tupac Amaru\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n por ese entonces se entabl\u00f3 un acuerdo con el Ministro del Interior, Florencio Randazzo en el que se constaba que quien fuera electo por la comunidad (Ya F\u00e9lix D\u00edaz, hab\u00eda sido elegido por su pueblo como m\u00e1xima autoridad) deb\u00eda ser el representante ante el estado provincial y nacional. \u201cCuando la comunidad me eligi\u00f3, inmediatamente se cerraron las puertas del gobierno nacional, quedamos aislados y tuvimos que quedarnos esperando a que resolvieran los conflictos sociales de nuestra comunidad. Nunca tuvimos respuesta y tuvimos que volver a acampar para reiterar ese pedido\u201d, manifest\u00f3 D\u00edaz.<\/p>\n
Entonces se realiz\u00f3 el segundo acampe buscando el di\u00e1logo con la Presidenta para destrabar el conflicto. \u201cDesafortunadamente no tuvimos respuesta\u201d, sentenci\u00f3 el l\u00edder.<\/p>\n
As\u00ed que Macri lleg\u00f3 con una estrategia bien pensada y el 3 de noviembre de 2015, en plena campa\u00f1a presidencial, visit\u00f3 el acampe, comprometi\u00e9ndose con los ind\u00edgenas a recibirlos y escucharlos en caso de ser electo. Como siempre hab\u00eda c\u00e1maras registrando el episodio, pero ese preciso momento en el que ambos, F\u00e9lix y Macri, se dieron la mano, \u00e9sa imagen en especial, se expandi\u00f3 como un virus por las redes sociales. Hasta memes le sacaron a Macri con el pelo de F\u00e9lix y la bincha que suele usar el l\u00edder ind\u00edgena.<\/p>\n
El hecho dio para todo y hasta se lleg\u00f3 a decir que F\u00e9lix era un vendido, mientras el propio l\u00edder ind\u00edgena por su parte argumentaba que al acampe siempre fueron bienvenidas todas las personas y que en vista de la negligencia de la administraci\u00f3n de Cristina, valoraba mucho la voluntad de ser escuchados por Macri quien ahora en efecto es el presidente del pa\u00eds.<\/p>\n
\u00c9se d\u00eda se firm\u00f3 un acta de compromiso sin mayor validez jur\u00eddica y Macri se comprometi\u00f3 a trabajar por los derechos de los ind\u00edgenas, pero con la condici\u00f3n de levantar el acampe antes de las elecciones.<\/p>\n
\u201c\u00c9l se comprometi\u00f3 a responder el reclamo ind\u00edgena tan pronto asuma como presidente de la naci\u00f3n y tambi\u00e9n asumi\u00f3 el entregarle a los l\u00edderes ind\u00edgenas la administraci\u00f3n del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI)\u201d, agreg\u00f3 F\u00e9lix.<\/p>\n
Un tema que ha sido por lo dem\u00e1s confuso. Primero se difundi\u00f3 de manera incorrecta por los medios de comunicaci\u00f3n que F\u00e9lix D\u00edaz asumir\u00eda la presidencia del INAI el 17 de febrero, una noticia desmentida por el propio F\u00e9lix e incluso el 2 de febrero el se\u00f1or Ra\u00fal Eduardo Ruidiaz, asumi\u00f3 ese cargo. Sin embargo F\u00e9lix persiste en que se est\u00e1 trabajando en la reestructuraci\u00f3n del organismo y que Ruidiaz es un tipo de interventor, un funcionario de la transici\u00f3n encargado de sanear la instituci\u00f3n que deber\u00eda quedar en manos de los ind\u00edgenas, asegur\u00f3 D\u00edaz en di\u00e1logo con el diario El Orejiverde.<\/p>\n
En los primeros d\u00edas de febrero y en entrevista con radio Uno y El Comercial, F\u00e9lix volvi\u00f3 a decir que se est\u00e1n haciendo auditorias para saber c\u00f3mo se encuentra la instituci\u00f3n, \u201cquieren entregarla sin problemas en cuesti\u00f3n administrativa\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
As\u00ed mismo, el hoy mandatario, seg\u00fan cuenta el l\u00edder ind\u00edgena, asumi\u00f3 el compromiso de que el INAI no dependa del Ministerio de Desarrollo Social como lo ha venido haciendo, sino directamente de la Secretaria de Derechos Humanos a nivel nacional. Un cambio estructural que no depende tan s\u00f3lo de la voluntad del mandatario.<\/p>\n
Mientras tanto, los legisladores del oficialismo Kichnerista y todos los movimientos sociales que los siguen, dada la visita de Macri al acampe, se encargaron de emprender una campa\u00f1a de desprestigio contra dicho proceso tal y como era de esperarse.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n la noticia produjo malestar entre los aliados de F\u00e9lix y su comunidad como Nora Corti\u00f1as, quien hasta habl\u00f3 de infiltrados en este proceso. El hecho tambi\u00e9n tuvo fuertes repercusiones en la estructura misma del acampe y la comunidad Wichi que hace parte de QOPIWINI, recogi\u00f3 sus cosas y se march\u00f3.<\/p>\n
Todo hace parte de una estrategia pol\u00edtica y eso que Cristina jam\u00e1s pudo hacer: levantar el acampe, \u00e9l si lo logr\u00f3 como una t\u00e1ctica exitosa de campa\u00f1a, pero en el fondo hay serias repercusiones econ\u00f3micas. El actual presidente est\u00e1 a favor del libre mercado y ha formulado la continuidad del extractivismo tras su anuncio de hacer una millonaria inversi\u00f3n al yacimiento petrol\u00edfero Vaca Muerta, profundizando as\u00ed la explotaci\u00f3n de recursos naturales y desnudando su objetivo de hacer del extractivismo el motor del desarrollo econ\u00f3mico de Argentina, un tema de territorio que tiene mucho y todo que ver con la problem\u00e1tica ind\u00edgena y la violaci\u00f3n de derechos humanos.<\/p>\n
Por otro lado, son muchas las poblaciones del territorio con los mismos problemas o quiz\u00e1s peores que los que plantea la gente de Formosa, sin embargo \u00e9stos tambi\u00e9n manejaron sus propias estrategias y el acampe en sus versiones 1 y 2, sirvieron como t\u00e1cticas de visibilizaci\u00f3n y empoderamiento de la comunidad. En este sentido, F\u00e9lix D\u00edaz, l\u00edder de QOPIWINI se convirti\u00f3 en una figura p\u00fablica y en la imagen visible de la lucha ind\u00edgena del pa\u00eds entero.<\/p>\n
La ubicaci\u00f3n del acampe fue totalmente estrat\u00e9gico y por sus dos etapas pasaron todo tipo de personas p\u00fablicas como Gustavo Cordera y Eduardo Galeano. La lucha de estos pueblos se hizo famosa en redes sociales, estuvieron en la mira de los medios de comunicaci\u00f3n m\u00e1s influyentes del pa\u00eds, adem\u00e1s de medios internacionales como The Guardian y sumaron poco a poco a distintos sectores del pa\u00eds como las Madres de Plaza de mayo, l\u00ednea Fundadora con Nora Coti\u00f1as, la Central de Trabajadores Argentinos, CTA no oficialista, algunos acad\u00e9micos e intelectuales, entre otros, que hicieron del acampe, una denuncia abierta de la violaci\u00f3n de los derechos humanos, un tema no menor en el contexto internacional y algo con lo que ning\u00fan gobernante quiere lidiar y menos ante la mirada de todo el mundo.<\/p>\n
La misma Amanda Asija, la esposa de F\u00e9lix, se manifest\u00f3 contra el levante del acampe, pero finalmente el 6 de diciembre de 2015, se marcharon. \u201cOjal\u00e1 no nos mientan y as\u00ed no tendremos que volver a acampar, pero si nos mienten ac\u00e1 estaremos de nuevo\u201d, manifest\u00f3.<\/p>\n
Por otro lado, ten\u00edan temor por las represalias que pudieran ejercer los j\u00f3venes militantes de la Campora contra el acampe durante el proceso electoral. \u201cTienen mucho odio contra Macri y eso nos generaba mucha preocupaci\u00f3n, porque nos insultan, nos agreden y era muy peligroso para nosotros mantenerlos ah\u00ed\u201d, agreg\u00f3 D\u00edaz.<\/p>\n
Varios de los ind\u00edgenas que acampaban tampoco quer\u00edan irse con una simple promesa entre los bolsillos, pero lo cierto es que una vez fue electo Macri el 10 de diciembre, el 17 del mismo mes, s\u00ed los recibi\u00f3 en el Museo del Bicentenario.<\/p>\n
En su corto discurso dijo que los ind\u00edgenas se merecen tener una mejor vida y con cierta demagogia asegur\u00f3 que esos ni\u00f1os que en ese momento estaban presentes en el recinto crecer\u00edan en una sociedad m\u00e1s justa. Mientras que F\u00e9lix agradeci\u00f3 el recibimiento y manifest\u00f3 que esperaba, se forjara una nueva relaci\u00f3n con el estado.<\/p>\n
Despu\u00e9s del museo, las delegaciones ind\u00edgenas que ven\u00edan de distintas partes del pa\u00eds, acudieron a una reuni\u00f3n con el Ministro de Justicia, Claudio Avruj y el Nuevo Presidente del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI), Ra\u00fal Ruiz D\u00edaz, en la sede de Derechos Humanos, donde se habl\u00f3 de la necesidad de establecer una mesa de trabajo para crear una hoja de ruta que vaya en pro de solucionar las problem\u00e1ticas ind\u00edgenas de la zona.<\/p>\n
Por el camino desde el Museo del Bicentenario hasta la sede de Derechos Humanos. Amanda se mostraba un tanto recelosa por la cantidad de ind\u00edgenas provenientes de distintas partes del pa\u00eds que jam\u00e1s se unieron a la lucha del acampe y que consideraba, eran una suerte de oportunistas. Sobre el presidente Macri, solo dijo: \u201cno conf\u00edo\u201d y sobre su retorno a casa, a\u00f1adi\u00f3: \u201ctodo es raro para m\u00ed all\u00e1 ahora, todo cambi\u00f3\u201d. La vida entera le cambi\u00f3.<\/p>\n
D\u00edas previos al recibimiento del presidente, llegaron alrededor de 30 pueblos ind\u00edgenas a la iglesia Nazaret, donde se dieron cita para ir luego juntos al recibimiento de Macri en el Museo del Bicentenario, dando muestras de las dimensiones que ha tomado este proceso que empez\u00f3 con la lucha de los Qom en 2010 con la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera) y que luego pas\u00f3 a convertirse en QOPIWINI para terminar en una propuesta que re\u00fane a los ind\u00edgenas del pa\u00eds entero.<\/p>\n
Las peticiones van desde la exigencia de territorio, pasando por tener documentos DNI, salubridad y educaci\u00f3n, adem\u00e1s de su integraci\u00f3n en la toma de decisiones pol\u00edticas referentes a las comunidades originarias.<\/p>\n
El pasado viernes 19 de febrero y luego de tres d\u00edas de jornadas, se realiz\u00f3 en la localidad bonaerense de Burzaco, la Asamblea Autoconvocada de Pueblos Originarios en la que participaron representantes de los pueblos ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds. Se cre\u00f3 una Mesa de trabajo y di\u00e1logo pol\u00edtico con el Estado Nacional y se decidi\u00f3 designar como Presidente y Coordinador del espacio al mismo F\u00e9lix D\u00edaz. En la \u00faltima jornada, se hicieron presentes el titular de la Secretar\u00eda de Derechos Humanos, Claudio Avruj, y el recientemente designado Presidente del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI), Ra\u00fal Ruidiaz. Se exigi\u00f3 la creaci\u00f3n de un Ministerio Ind\u00edgena, la reglamentaci\u00f3n del derecho de consulta previa, libre e informada, una ley de propiedad comunitaria y la institucionalizaci\u00f3n de la Mesa de Trabajo por decreto.<\/p>\n
Revista Jallalla<\/strong>
\nhttps:\/\/www.facebook.com\/568243533289604\/photos\/a.568796973234260.1073741827.568243533289604\/901471469966807\/?type=3&theater<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los pueblos ind\u00edgenas en Argentina, contin\u00faan exigiendo los acuerdos incumplidos por parte de los gobiernos que durante sus periodos se<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2369,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[4,38],"tags":[90,89],"class_list":["post-2368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c46-ajuste-estructural","category-c36-lecciones-aprendidas","tag-acampe","tag-pueblos-indigenas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2368"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2379,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368\/revisions\/2379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"146\"](\"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/146.jpg\")
<\/a><\/p>\n