{"id":1693,"date":"2015-08-21T13:51:17","date_gmt":"2015-08-21T13:51:17","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1693"},"modified":"2015-08-21T13:51:17","modified_gmt":"2015-08-21T13:51:17","slug":"raul-zibechi-ante-este-laberinto-y-nuestra-dignidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1693","title":{"rendered":"Ra\u00fal Zibechi ante este laberinto y nuestra dignidad"},"content":{"rendered":"

\tResulta tan f\u00e1cil nombrarlo como dif\u00edcil llevarlo a la pr\u00e1ctica y encontrar salidas. Tal es el desaf\u00edo que nos convoca. Pero como la muerte y el despojo no son nunca opciones, para reconocer la tormenta y retomar el rumbo por un mundo de muchos mundos otro, posible y necesario, para avanzar en la tarea de entender y conocer desde el camino, para ir recuperando los territorios conscientes de las amenazas y de los peligros, presentamos un texto introductorio y echamos mano de nuevo de los an\u00e1lisis y lecturas de Ra\u00fal Zibechi y compartimos tres textos y dos entrevistas en video, todos recientes y que, en su conjunto y reapropiados desde abajo, pueden ayudarnos en esta tarea de volvernos a levantar y ser por fin, nosotras y nosotros. <\/span>\u00bfD\u00f3nde Estamos? Pueblos en Camino<\/b><\/p>\n

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\tRa\u00fal Zibechi: el laberinto y nuestra dignidad<\/strong><\/span><\/p>\n

\tReducir la ciudadan\u00eda al consumismo, degradando movimientos sociales, procesos de lucha y agendas creativas a cambio del poder adquisitivo que, a su vez, se convierte-reducido y degradado- en capital pol\u00edtico-electoral, \u201csaca a millones de pobres de la pobreza\u201d, seg\u00fan datos econom\u00e9tricos, a la vez que transforma procesos y proyectos de transformaci\u00f3n social en mecanismos pr\u00e1cticos de reforzamiento del sistema capitalista desde dentro y en sus t\u00e9rminos renovados. Las \u201cventajas comparativas\u201d son para todos, aparentemente. Un \u201cbusiness is business\u201d suplanta el anhelo de crear sociedades otras solidarias y tejidas sobre la base de la justicia social y de dejar atr\u00e1s la codicia, la explotaci\u00f3n del trabajo como plusval\u00eda, la mediaci\u00f3n del dinero, el individualismo a ultranza y la propiedad privada, lo mismo que las viejas pr\u00e1cticas pol\u00edticas corruptas, jer\u00e1rquicas y autoritarias. Ese es, seguramente el precio que se paga por entrar al Estado, a la institucionalidad del sistema pretendiendo o teniendo que gobernar desde arriba y adentro al aceptar la condici\u00f3n esencial del r\u00e9gimen: no se puede gobernar con los pueblos, se gobierna sobre estos argumentando como siempre que es para estos. Claro que todo esto es mucho m\u00e1s complejo y complicado, pero ello no obsta para que esbocemos y reconozcamos sus rasgos esenciales. Claro que hay maquinarias golpistas y terroristas activas, generando terror, manipulando y mintiendo y hay que reconocerlas, se\u00f1alarlas, resistirlas y nunca ignorarlas, pero no deben ser pretexto para encubrir errorres y abusos. Claro que son peores los gobiernos de las derechas de Colombia, M\u00e9xico, Honduras, Guatemala, etc. pero los seguimos resistiendo y sabiendo que ellos no pretenden ser nosotros ni llegaron al poder por nuestras luchas. Claro, muy claro, que, digan lo que digan para encubrir o no reconocer sus faltas, estamos contra el sistema capitalista, lo denunciamos, lo resistimos y no somos golpistas de derecha.<\/span><\/p>\n

\tLas promesas que demanda el mercado electoral se tejen a las ilusiones de los abajos movilizados y muchas, muchos, esperan una transformaci\u00f3n inmediata y total. Otros, aceptando los ritmos y mecanismos de las maquinarias del r\u00e9gimen, ahora en manos de las \u201cizquierdas\u201d, llaman a la calma, a esperar, a entender, a no meterse, a aceptar lo que se pueda, entregando como un cheque en blanco la lucha, la agenda, la confianza y todas las decisiones al gobernante en su sabidur\u00eda. Uno y otro mecanismo obran en contra de seguir construyendo desde abajo y de servirse en lo posible de los gobiernos para evitar poner a los pueblos a su servicio. Lo esperado, a pesar de todo y con la firme presi\u00f3n de los pueblos era que los gobiernos progresistas contribuyeran a una transici\u00f3n en la direcci\u00f3n de esa transformaci\u00f3n exigida, revolucionaria y necesaria. Era el sentido de muchas luchas y procesos entre los que est\u00e1n por ejemplo los del MST, de la CONAIE y los alzamientos del Ecuador, de las guerras del Agua, del Gas, contra el paquetazo neoliberal y el extractivismo minero en Bolivia y, la primera de todas estas y la inspiraci\u00f3n de las dem\u00e1s junto con Lavalas desde Hait\u00ed: el Caracazo de Venezuela. Otro mundo posible y necesario desde abajo. Eso, no el consumismo, el pragmatismo electoral, la entrega de recursos y territorios, la destrucci\u00f3n o captura de movimientos y procesos y el incalculable enriquecimiento de una nueva \u00e9lite burguesa izquierdo-parlante, dio origen a todos y cada uno de los gobiernos progresistas. <\/span><\/p>\n

\tDe estas luchas, su cotidianidad, creatividad, compromiso, sentido transformador, potencial revolucionario, movilizaci\u00f3n, din\u00e1micas complejas, relaciones con lo electoral y luego, de los avatares de los gobiernos progresistas, los contextos y condiciones que enfrentaron, sus decisiones, alianzas, impactos esperanzadores, pero tambi\u00e9n distorsionados y destructivos sobre los movimientos sociales, ind\u00edgenas y populares, a la vez que de las presiones desde y las alianzas con el capitalismo, la perpetuaci\u00f3n de las inequidades como corolario del consumismo acrecentado y de toda la confusi\u00f3n y el deterioro que siguieron y siguen y que aprovecha el golpismo del capital transnacional para ganar tanto con estos estados progres como con su derrocamiento, nos ha ense\u00f1ado como nadie Ra\u00fal Zibechi. <\/span><\/p>\n

\tSon tiempos muy confusos y dif\u00edciles en los que saber quienes son ellos y quienes nosotras y nosotros se ha vuelto tan dif\u00edcil como indispensable. Desde el poder hasta las c\u00e9lulas locales de los procesos, la explotaci\u00f3n y el pragmatismo consumista al servicio de la acumulaci\u00f3n concentrada de riquezas, sustento esencial del capitalismo, ha ido ocupando los espacios y apropi\u00e1ndose de los discursos y de las causas. Este neo-capitalismo consumista con discurso transformador corrompe. Enriquece mucho, much\u00edsimo, tanto a una camada de l\u00edderes, como a grandes sectores del capital corporativo y financiero (los de siempre y unos nuevos, en particular Chinos), a la vez que crea redes y aparatos bien financiados a base de lealtades y obediencias debidas para reproducir y defender lo que haga el establecimiento progresista (incluidos, por ejemplo, medios de comunicaci\u00f3n y propaganda que as\u00ed como son del cr\u00edticos y minuciosos frente a la derecha, se han puesto al servicio no del aporte cr\u00edtico a estos procesos sino de la cr\u00edtica a cualquier cr\u00edtica y de la defensa a ultranza de estos gobiernos). Justifica y encubre maniobras, prebendas, robos, sobornos, en fin, din\u00e1micas mafiosas que todo el mundo ve y conoce, pero que no se delatan hasta cuando estallan porque de un lado tienen beneficiarios de arriba a abajo a quienes les conviene todo esto y por otro, porque denunciarlos, siempre, termina ayud\u00e1ndole al golpismo de derecha. Los programas sociales exitosos y necesarios se convierten en asistencialismo insostenible, o en una inversi\u00f3n limitada en proporci\u00f3n a lo que se orienta hacia los intereses del gran capital. As\u00ed, la miner\u00eda a cielo abierto, la explotaci\u00f3n de hidrocarburos, la imposici\u00f3n de transg\u00e9nicos y agronegocio, se combina y encubre con proyectos de seguridad social y subsidios a familias. <\/span><\/p>\n

\tLa deslealtad con los procesos y proyectos colectivos surgidos y controlados desde abajo, reclama y necesita de la lealtad de los abajos confundidos y habitantes de un mundo ajeno, creado en su nombre, con sus entregas y fuerzas, para prop\u00f3sitos contrarios y contradictorios que adem\u00e1s, los reducen, si acaso, a consumir, pero en general, a la sumisi\u00f3n, a la pobreza de siempre y a una impotencia entre el silencio de la lealtad frustrada y manoseada y la amenaza siempre en ciernes del poder de las derechas imperiales de siempre. <\/span><\/p>\n

\tEn medio de este caos, re-surgen poco a poco los pueblos y sus procesos. Las semillas de \u201cmandar obedeciendo\u201d van germinando de nuevo. El abajo empieza a distinguir y diferenciarse de ese arriba izquierdo-ind\u00edgeno-popular-parlante que ha desviado el rumbo. Hoy mismo, la marcha y el levantamiento ind\u00edgena y popular en el Ecuador son ejemplo claro de esto. Exigen recuperar lo que ha sido siempre suyo y, aunque divididos por el consumismo y los enormes programas y dispositivos de captura asistenciales, desconcertados y sin saber qui\u00e9n es qui\u00e9n en esta mara\u00f1a de ret\u00f3ricas, recursos, cargos y amenazas, re-toman su palabra y su camino, lo van haciendo, lo est\u00e1n haciendo. En algunos lugares se les acab\u00f3 la paciencia del llamado al di\u00e1logo, a corregir el rumbo, una y otra vez invocado por ellos, una y otra vez negado o manipulado por los gobiernos. TIPNIS, gasolinazo, Yasun\u00ed, miner\u00eda a cielo abierto, agronegocio, monocultivos, extractivismo, endeudamiento externo, malgasto de recursos, cadenas de corrupci\u00f3n, privatizaci\u00f3n del agua, autoritarismo, ataque a organizaciones colectivas-comunitarias ind\u00edgenas y populares, apertura a inversiones extranjeras en condiciones de perdida de soberan\u00eda, firmas de tratados de libre comercio de rodillas, se\u00f1alamiento de toda y cualquier protesta leg\u00edtima como golpista, de derecha, apoyada por la CIA y mucho m\u00e1s y peor. La dignidad se va tejiendo de nuevo en condiciones a\u00fan m\u00e1s adversas que la de los levantamientos de los 80 y 90 que dieron origen a este ciclo que termina y termina mal. Pero con una ventaja potencial, si la sabemos reconocer y actuamos con sabidur\u00eda: queda claro que es desde abajo, desde las comunidades y colectivos urbanos y rurales desde donde se generan las alternativas y los caminos, que el capitalismo disfrazado de izquierda y presentado como progresismo y socialismo del siglo XXI, no es el proyecto de los pueblos y profundiza inevitablemente esta crisis que aprovechan las derechas imperiales, en la que nos hunden las izquierdas progresistas, que simult\u00e1neamente desdibujan y debilitan a los procesos ind\u00edgenas y populares. <\/span><\/p>\n

\tLos desaf\u00edos que esto convoca son enormes. Hoy, quienes no han perdido el rumbo, o lo recuperan, no se han dejado enga\u00f1ar, no se han vendido y no se han cansado, deben organizarse y lo hacen con todo en contra, excepto su dignidad respaldada en la claridad que da la memoria y la experiencia y el tener que enfrentar m\u00e1s all\u00e1 de ret\u00f3ricas y amenazas la muerte por extractivismo, despojo y represi\u00f3n, venga de donde venga, o la \u00fanica salida posible hacia la vida que es su propia agenda de agendas desde los abajos urbanos y rurales frente a esta hidra y a esta tormenta. No puede ya confundirse la lealtad con quienes han abandonado el camino con la resistencia al golpismo imperial. Unos y otros son ellos. <\/span><\/p>\n

\tResulta tan f\u00e1cil nombrarlo como dif\u00edcil llevarlo a la pr\u00e1ctica y encontrar salidas. Tal es el desaf\u00edo que nos convoca. Pero como la muerte y el despojo no son nunca opciones, para reconocer la tormenta y retomar el rumbo por un mundo de muchos mundos otro, posible y necesario, para avanzar en la tarea de entender y conocer desde el camino para ir recuperando los territorios conscientes de las amenazas y de los peligros, echamos mano de nuevo de los an\u00e1lisis y lecturas de Ra\u00fal Zibechi y compartimos tres textos y dos entrevistas en video, todos recientes y que, en su conjunto y reapropiados desde abajo, pueden ayudarnos en esta tarea de volvernos a levantar y ser por fin, nosotras y nosotros. \u00bfD\u00f3nde Estamos? Pueblos en Camino<\/span><\/p>\n

\tV\u00ednculos a Videos y Textos (leer abajo)<\/strong><\/span><\/p>\n

\tLa represi\u00f3n como l\u00edmite <\/strong><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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\tLa hora m\u00e1s dif\u00edcil para la izquierda: Fantasmas y fantas\u00edas en la crisis brasile\u00f1a<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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\tLos recientes acuerdos Brasil-Estados Unidos \u00bfEl retorno del patio trasero?<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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\tEntrevistas-videos<\/strong><\/span><\/p>\n

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\tMovimientos anti-sist\u00e9micos en Am\u00e9rica Latina y M\u00e9xico<\/strong> <\/a><\/span>http:\/\/rompeviento.tv\/RompevientoTv\/?p=2440<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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\tBrasil Potencia<\/strong><\/span> <\/span><\/span><\/a>Cruce de palabras con Ra\u00fal Zibechi<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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