{"id":1687,"date":"2015-08-19T15:14:36","date_gmt":"2015-08-19T15:14:36","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1687"},"modified":"2015-08-19T15:14:36","modified_gmt":"2015-08-19T15:14:36","slug":"popocatepetl-defensa-de-la-vida-frente-al-despojo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1687","title":{"rendered":"Popocat\u00e9petl: defensa de la vida frente al despojo"},"content":{"rendered":"

\tM\u00e1s que un texto de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, este es, a nuestro juicio, un referente excepcional sobre la forma de hacer un an\u00e1lisis de contexto desde abajo, para y por las luchas de todos los pueblos frente a la agresi\u00f3n final del capitalismo global. Esta palabra est\u00e1 arraigada y localizada en un proceso particular de resistencia de unos pueblos en un territorio espec\u00edfico en torno del volc\u00e1n Popocat\u00e9petl en Morelos, M\u00e9xico. Es un texto desde la defensa de ese territorio y para la misma. Por eso mismo es, simult\u00e1neamente un recorrido de la historia de las luchas de resistencia por los territorios en M\u00e9xico y a la vez, claro, las distintas etapas de agresi\u00f3n. Contiene la especificidad de M\u00e9xico, tanto de la agresi\u00f3n como de la resistencia. Estas especificidades lo son en relaci\u00f3n con lo universal y global de unas y otras. Son espec\u00edficas porque hay una conquista universal por etapas y porque hay principios universales de las resistencias de los pueblos arraigados en territorios. Ac\u00e1 se ve, por ejemplo, que en M\u00e9xico, gracias a la Revoluci\u00f3n y a otras luchas, el 51% de los territorios son a\u00fan colectivos y ejidales. Tambi\u00e9n se ve c\u00f3mo la revoluci\u00f3n institucionalizada se apropi\u00f3 de estas luchas para avanzar proyectos extractivistas y se llega a esta amenaza en M\u00e9xico y el mundo hoy: \u201c<\/span>La diferencia entre el despojo contempor\u00e1neo y el de principios del siglo pasado, es que el primero rompe el ciclo natural de la tierra, explot\u00e1ndola hasta literalmente matar la vida, a partir de la aplicaci\u00f3n de procesos mucho m\u00e1s intensivos de explotaci\u00f3n de la naturaleza y del trabajo vivo. Ello ha conducido a una crisis ambiental sin precedentes. De manera que, la diferencia respecto a c\u00f3mo se presentaba el problema de la tierra a inicios del siglo xx y c\u00f3mo se manifiesta actualmente es que, de seguir avanzando la invasi\u00f3n y el acaparamiento, no habr\u00e1 oportunidad de recuperar lo perdido, ni de mantener siquiera lo que hasta ahora se ha mantenido. Esta situaci\u00f3n es la expresi\u00f3n de una crisis civilizatoria que pone en peligro la continuaci\u00f3n de la vida misma; si persiste en esta l\u00f3gica intensiva de explotaci\u00f3n de la naturaleza, de consumo y de producci\u00f3n de mercanc\u00edas, no s\u00f3lo el medio ambiente corre peligro sino tambi\u00e9n la humanidad en su conjunto.<\/i><\/span>\u201d <\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl tema de los proyectos extractivistas se presenta articulado a las reformas y proyectos pol\u00edticos y constitucionales, a la maquinaria de cooptaci\u00f3n, represi\u00f3n, terror y propaganda etc. En fin que, construido el marco, se llega a las diversas resistencias y de all\u00ed a los desaf\u00edos espec\u00edficos que enfrenta esta lucha de estos pueblos en estos territorios, que son los mismos con especificidades del de las luchas globales de los pueblos por la vida y los territorios frente a esta fase de conquista total e irreparable del capitalismo. El Proyecto Integral de Morelos es una versi\u00f3n local de ese ataque total y totalizante del capitalismo cuyas estrategias se adaptan a contextos particulares de manera simult\u00e1nea en todo el planeta y cuyas consecuencias son, a todas luces el exterminio y la destrucci\u00f3n irreparables. El Frente de Lucha desde donde se escribe este texto y se nombra esta palabra es un frente de lucha de los pueblos contra el capital global, desde el entono del Popocat\u00e9petl.<\/b> Adem\u00e1s de conocer esta realidad y debatir con este an\u00e1lisis que deja ricos aportes, hay casi una matriz, un esquema sabio que nos invita a mirar y defender en todos los frentes de los pueblos ante todas las agresiones del sistema del mismo modo, para que (nos) quede claro que es con nosotras y nosotros, es el mismo proyecto de muerte y all\u00ed, en cada lugar, enfrentamos la guerra contra los pueblos porque entendemos en qu\u00e9 consiste esa guerra y nos reconocemos al saber desde estas perspectivas distinguir entre nosotrxs y ellos para tejernos y resistir. El desaf\u00edo que nos plantean es c\u00f3mo entender en su conjunto desde y para las luchas locales para, a la vez, dejar de luchar aisladamente dentro de los marcos de las geograf\u00edas fetichizadas de los estados naci\u00f3n. Los gobiernos sirven al poder del capital transnacional. Los pueblos, territorio por territorio, lucha por lucha, entendemos que esto es as\u00ed desde cada terru\u00f1o y por eso que nuestros pueblos no son solamente los que nos asigna la conquista en el \u00e1mbito de su agresi\u00f3n, sino el tejido de todos los bajos del planeta.<\/b> \u00bfD\u00f3nde Estamos? Pueblos en Camino<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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\tLa defensa de los pueblos del Popocat\u00e9petl ante el despojo del Proyecto Integral Morelos<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\t E<\/b><\/span>n M\u00e9xico estamos viviendo la expresi\u00f3n del despojo continuo del capital a trav\u00e9s del modelo extractivista, entendido como:<\/span><\/span><\/p>\n

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\t[\u2026] aquel patr\u00f3n de acumulaci\u00f3n basado en la sobre-explotaci\u00f3n de recursos naturales, en gran parte, no renovables, as\u00ed como en la expansi\u00f3n de las fronteras hacia territorios antes considerados como \u201cimproductivos\u201d [\u2026] se trata de una categor\u00eda espec\u00edfica, sobre formas depredadoras y  contaminantes de un modelo de desarrollo y de sus procedimientos de despojamiento y desposesi\u00f3n recurrentes en la administraci\u00f3n de la crisis del capitalismo (Prada Alcoreza, 2012: 14- 15).<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn efecto, es una estrategia que obedece a la l\u00f3gica del poder del capital y de los Estados que se orienta hacia el control geogr\u00e1fico de los recursos naturales. Hoy, la invasi\u00f3n multinacional de capitales extranjeros sobre los pa\u00edses, a partir de procesos que intensifican la extracci\u00f3n y la exportaci\u00f3n de recursos naturales y energ\u00e9ticos, se convierte en una guerra silenciosa o declarada contra los pueblos. La capacidad de cohesi\u00f3n comunitaria, la apropiaci\u00f3n de herramientas para la defensa de los territorios, la articulaci\u00f3n con otros procesos de lucha y, principalmente, el nivel de organizaci\u00f3n alcanzado por cada pueblo afectado ser\u00e1n determinantes para enfrentar la ofensiva del poder.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tSi bien los procesos de conquista de los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina se han dado de manera permanente, han cobrado diversas formas durante los \u00faltimos cinco siglos. En este sentido, los gobiernos se han convertido en administradores de los conflictos y en promotores de un discurso pol\u00edtico-jur\u00eddico- social-econ\u00f3mico que legitima su poder de decisi\u00f3n sobre la naci\u00f3n. As\u00ed, se han transformado en facilitadores de la acumulaci\u00f3n, a trav\u00e9s de la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas extractivistas, que posibilitan la explotaci\u00f3n de las riquezas naturales de los territorios en beneficio de capitales extranjeros. Estos \u00faltimos utilizan innovaciones tecnol\u00f3gicas que hacen m\u00e1s violentos y abarcativos los impactos sobre la naturaleza y los pueblos que habitan los territorios amenazados. De manera que, aunque la estrategia de dominaci\u00f3n se modifica, los pueblos siguen viviendo la misma historia de despojo: p\u00e9rdida del control del territorio, injusticia y violaci\u00f3n a los derechos humanos por parte del Estado y de los grandes capitales extranjeros.<\/span><\/span><\/p>\n

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\tHaciendas de la muerte<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\tEn M\u00e9xico, la historia de lucha de los pueblos ha sido un constante ir y venir en torno a la posesi\u00f3n y al uso del territorio. La historia de nuestro pa\u00eds no ha sido una historia lineal, en la que los pueblos siempre han estado sometidos al explotador pues, de ser as\u00ed, el mundo ya habr\u00eda perecido. M\u00e1s bien se trata de una historia en espiral, en la cual se han alternado momentos de supervivencia social con gritos por justicia y libertad.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl territorio que todav\u00eda poseemos, fue recuperado por la Revoluci\u00f3n Mexicana. Previamente a ella, existi\u00f3 una paciencia enorme y cientos de esfuerzos campesinos para lograr ser escuchados por las autoridades. Cuando aquella se produjo, las haciendas acaparaban la tierra y el agua de los campesinos, quienes viv\u00edan situaciones de profundo despojo. <\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDespu\u00e9s de su triunfo parcial, la tierra se recuper\u00f3-reparti\u00f3, siendo declarada como un bien social imprescriptible, inembaucable e inalienable: el ejido.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAunque durante el proceso revolucionario el campesino nunca tuvo \u201cel poder\u201d,<\/span>[1]<\/span> posteriormente su lucha reconfigur\u00f3 el territorio nacional hasta el d\u00eda de hoy: 51% del territorio nacional corresponde a los ejidos, se encuentran grandes reservas de agua y minerales.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tActualmente, en todo el pa\u00eds, la tierra y los recursos naturales est\u00e1n siendo nuevamente invadidos por un poder acaparador como el de los hacendados.<\/span>[2]<\/span> La diferencia entre el despojo contempor\u00e1neo y el de principios del siglo pasado, es que el primero rompe el ciclo natural de la tierra, explot\u00e1ndola hasta literalmente matar la vida, a partir de la aplicaci\u00f3n de procesos mucho m\u00e1s intensivos de explotaci\u00f3n de la naturaleza y del trabajo vivo. Ello ha conducido a una crisis ambiental sin precedentes. De manera que, la diferencia respecto a c\u00f3mo se presentaba el problema de la tierra a inicios del siglo xx y c\u00f3mo se manifiesta actualmente es que, de seguir avanzando la invasi\u00f3n y el acaparamiento, no habr\u00e1 oportunidad de recuperar lo perdido, ni de mantener siquiera lo que hasta ahora se ha mantenido. Esta situaci\u00f3n es la expresi\u00f3n de una crisis civilizatoria que pone en peligro la continuaci\u00f3n de la vida misma; si persiste en esta l\u00f3gica intensiva de explotaci\u00f3n de la naturaleza, de consumo y de producci\u00f3n de mercanc\u00edas, no s\u00f3lo el medio ambiente corre peligro sino tambi\u00e9n la humanidad en su conjunto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tY es que los megaproyectos responden a un modelo extractivista que se desarrolla a partir de la sobreexplotaci\u00f3n y el uso intensivo de los recursos, la reconfiguraci\u00f3n de los territorios y la violencia contra las comunidades. Como parte de esta din\u00e1mica de invasi\u00f3n, el gobierno mexicano alineado con el discurso de desarrollo econ\u00f3mico neoliberal, anuncia y negocia grandes proyectos de inversi\u00f3n privada a partir de la emisi\u00f3n de licitaciones, otorgamiento de concesiones, cr\u00e9ditos y permisos en torno al uso del territorio y de recursos que no les pertenecen.<\/span><\/span><\/p>\n

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\tEl \u00faltimo paso para lograr la concreci\u00f3n de los megaproyectos tiene que ver con las estrategias implementadas por los gobiernos y los capitales para intimidar o amenazar con posibles expropiaciones, ofrecer recursos econ\u00f3micos, cooptar autoridades locales y otras acciones con las que se pretende imponer, chantajear o intimidar a los campesinos y a los ind\u00edgenas para que vendan o renten sus tierras para la implementaci\u00f3n de proyectos extractivistas.<\/span><\/span><\/p>\n

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\tLa lejan\u00eda de la justicia y el derecho moderno<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\tEn su mayor parte, los pueblos son respetuosos y conscientes del derecho que subyace en la ra\u00edz del concepto de justicia de Ulpiano: \u201cDar a cada quien lo suyo, reconocer a cada uno su derecho\u201d (Bernal, Moreno, 2005: 156). En este sentido, para los pueblos el derecho y la cultura van de la mano, expres\u00e1ndose en el derecho consuetudinario. Sin embargo, el Estado moderno y sus centenares de normas han generado un abismo entre el derecho y el sujeto. Al respecto, el Estado, conjuntamente con la opini\u00f3n p\u00fablica nacional e internacional, as\u00ed como sus organismos de justicia y derechos humanos, se\u00f1alan que los conflictos vinculados a intereses socioambientales deben resolverse de manera pac\u00edfica y legal, siendo \u00e9ste uno de los principales argumentos esgrimidos por el gobierno y los inversionistas al momento de atentar contra los derechos de los pueblos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor otra parte, entre las cuestiones que com\u00fanmente determinan el surgimiento de conflictos y el choque de intereses entre los pueblos y los megaproyectos se encuentra el denominado inter\u00e9s social y\/o inter\u00e9s p\u00fablico<\/i>, que es definido por los gobernantes o funcionarios p\u00fablicos sin que exista consenso alguno con la sociedad y los pueblos. Por lo que, cuestionar legalmente un megaproyecto (gasoducto, hidroel\u00e9ctrica, mina, autopista, etc\u00e9tera) significa cuestionar la visi\u00f3n de desarrollo y la relaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n de los organismos gubernamentales al poder econ\u00f3mico, as\u00ed como el lenguaje t\u00e9cnico, que de por s\u00ed es de dif\u00edcil acceso y comprensi\u00f3n para las comunidades.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAs\u00ed, las comunidades afectadas por megaproyectos desarrollan acciones que van conformando estrategias en las que se combinan las dimensiones pol\u00edtica, medi\u00e1tica, jur\u00eddica, social y de articulaci\u00f3n. En este sentido, la estrategia legal constituye una parte importante de la estrategia general llevada adelante por las comunidades, en pos de acompa\u00f1ar y complementar las otras dimensiones de la lucha. Al respecto, debemos se\u00f1alar que la b\u00fasqueda de abogados que defiendan jur\u00eddicamente la causa de las comunidades se vuelve en ocasiones un largo camino, en el que muchas veces el \u00e9xito es limitado. Hay pocos abogados solidarios, honrados, comprometidos que, al mismo tiempo, sean especialistas en las diversas ramas requeridas para defender jur\u00eddicamente a los pueblos frente a los megaproyectos. En muchas ocasiones, ello ha provocado que las estrategias destinadas a la defensa del territorio de los pueblos carezcan de la dimensi\u00f3n legal.<\/span><\/span><\/p>\n

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\tEn lo referente a los recursos legales para la defensa del territorio, el derecho a la consulta es un instrumento fundamental con el que cuentan los pueblos ind\u00edgenas para poder detener este tipo de proyectos. Reconocido por el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (oit) y otros organismos internacionales, as\u00ed como por la Constituci\u00f3n mexicana en sus art\u00edculos 1 y 2.<\/span>[3]<\/span> Sin embargo, en los hechos, no se ha creado la reglamentaci\u00f3n necesaria para hacerlo efectivo. A pesar de ello, existen algunas experiencias, como la del pueblo yaqui, en las que se ha generado una propuesta de consulta acorde a los lineamientos del Convenio 169.<\/span>[4]<\/span> De cualquier manera, la creaci\u00f3n de esta Ley y su reglamento contin\u00faa siendo una tarea pendiente que el Estado mexicano sigue aplazando. Su construcci\u00f3n debe hacerse junto con la sociedad civil y los pueblos, a fin de no aprobar una ley arbitraria y no consensuada como muchas de las que se han decretado en la actualidad. Asimismo, \u00e9sta ser\u00eda una forma de dar salida a la presi\u00f3n social y al llamado que la onu hizo al Estado mexicano en esta materia en 2013. Al tiempo que la consulta a los pueblos constituye una obligaci\u00f3n del Estado, para los pueblos y comunidades que pelean contra alg\u00fan megaproyecto representa una herramienta fundamental de justiciabilidad. Lamentablemente, ha sido utilizado como un instrumento de legitimidad e imposici\u00f3n del Estado sobre los pueblos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEs importante decir que la aplicaci\u00f3n de la justicia constituye un grave problema en nuestro pa\u00eds. En el caso de los pueblos que defienden su territorio, una vez que han enfrentado un conjunto de complicaciones para encontrar acompa\u00f1amiento legal y han transitado por el largo camino de los procesos legales, se topan con el problema de la aplicaci\u00f3n de la justicia.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAl respecto, cabe recordar que existen casos, como el de la mina de San Javier en San Luis Potos\u00ed, o el de la presa en Temacapul\u00edn, Jalisco o el del acueducto en Sonora, en territorio yaqui, en los que al acudir a la Suprema Corte de Justicia (m\u00e1ximo \u00f3rgano mexicano de justicia en M\u00e9xico) los pueblos han ganado los procesos legales. Sin embargo, la aplicaci\u00f3n de los fallos nunca se ha llevado a cabo.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tY es que, en M\u00e9xico, se vive la impunidad en su m\u00e1xima expresi\u00f3n y el derecho al acceso a la justicia es ignorado por el Estado mexicano. De modo que se ha comprobado que las acciones legales no son suficientes para asegurar el \u00e9xito de los procesos de resistencia; por lo que se necesita integrar las diferentes dimensiones en una m\u00faltiple estrategia de lucha y, por supuesto, la fortaleza organizativa de los movimientos para presionar pol\u00edtica y socialmente con el objetivo de detener los proyectos de despojo.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tUn elemento jur\u00eddico clave en la ejecuci\u00f3n de los megaproyectos es el ya mencionado concepto de inter\u00e9s p\u00fablico<\/i>, a partir del cual se justifica la necesidad de impulsarlos en todo el territorio nacional. En tanto este concepto no ha sido definido, estipulado ni reglamentado, es objeto de un uso discrecional en la ley. El inter\u00e9s p\u00fablico se puede entender como \u201cel conjunto de pretensiones relacionadas con las necesidades colectivas de los miembros de una comunidad y protegidas mediante la intervenci\u00f3n directa y permanente del Estado\u201d (Diccionario Jur\u00eddico Mexicano, 1996: 1799). As\u00ed, el inter\u00e9s p\u00fablico debe estar basado en la soberan\u00eda del pueblo (Art\u00edculo 39 constitucional) y en el desarrollo del proceso democr\u00e1tico (Art\u00edculo 29 constitucional). Sin embargo, en los hechos, el inter\u00e9s p\u00fablico es usado por el Estado como el argumento clave para justificar un tipo de desarrollo economicista y legitimar la necesidad de estos proyectos y las inclinaciones de las reformas estructurales tendiendo a priorizar los intereses privados y corporativos de los grupos pol\u00edticos y econ\u00f3micos vinculados a los gobiernos de turno, excluyendo los principios de soberan\u00eda y democracia. En este sentido, en lugar de hacer part\u00edcipe a la sociedad, se trata de un t\u00e9rmino jur\u00eddico que en los hechos la excluye.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn el caso del ejido, el concepto de inter\u00e9s p\u00fabico cobra un significado importante. Gracias a la revoluci\u00f3n campesina de 1910, en el Art\u00edculo 27 de la Carta Magna se estipul\u00f3 que el ejido deb\u00eda ser administrado por sus leg\u00edtimos due\u00f1os de manera colectiva participativa. As\u00ed, el ejido es de inter\u00e9s social y p\u00fablico porque la producci\u00f3n agr\u00edcola es indispensable para la soberan\u00eda y para el desarrollo del pa\u00eds y sus habitantes. Es de inter\u00e9s social porque la tierra y sus recursos no son mercanc\u00edas. Por el contrario, representan un bien com\u00fan que debe ser debidamente trabajado y cuidado para las generaciones que vendr\u00e1n. La tierra no es propiedad de un solo campesino, sino que pertenece a su ascendencia y descendencia, es decir, es un bien heredado. La expresi\u00f3n ind\u00edgena de este concepto jur\u00eddico se\u00f1ala: la tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a la tierra<\/i>. Es precisamente esta expresi\u00f3n, este principio, el que est\u00e1 en peligro con la implementaci\u00f3n de las recientes reformas rurales y energ\u00e9ticas, pues con el pretexto de dar al campesino su tierra, en realidad se crean las condiciones para despojarlo de su territorio hist\u00f3rico y tradicional.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa l\u00f3gica extractivista en la reforma energ\u00e9tica y rural en M\u00e9xico<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn M\u00e9xico, la reciente aprobaci\u00f3n de la reforma energ\u00e9tica responde al modelo extractivista. Las modificaciones impulsadas por la misma implican el avance de un proceso mucho m\u00e1s agudo e intensivo en la explotaci\u00f3n de hidrocarburos y generaci\u00f3n de energ\u00eda por parte de privados para su exportaci\u00f3n. Sin dudas, ello provocar\u00e1 procesos de despojo y desposesi\u00f3n de tierras donde se encuentren este tipo de recursos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tCon la implementaci\u00f3n de un proceso de fast track<\/i>,<\/span>[5]<\/span> el sector energ\u00e9tico dej\u00f3 de ser considerado como un sector estrat\u00e9gico para el pa\u00eds. Las reformas de los Art\u00edculos 25, 27 y 28<\/span>[6]<\/span> constitucionales significaron la apertura a la explotaci\u00f3n de hidrocarburos (petr\u00f3leo y gas) y electricidad por parte de empresas trasnacionales. La reforma energ\u00e9tica fue aprobada el 12 de diciembre de 2013 y, posteriormente, sus leyes secundarias durante el mes de julio de 2014. Los principales promotores de esta reforma fueron la bancada del Partido Revolucionario Institucional (pri), representado por Enrique Pe\u00f1a Nieto; y la bancada de los partidos de Acci\u00f3n Nacional (pan) y Verde Ecologista Mexicano (pvem).<\/span>[7]<\/span> Como parte de los cambios fundamentales establecidos por esta reforma, Petr\u00f3leos Mexicanos (Pemex) y la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad (cfe) dejan de ser organismos independientes pasando a depender del Ejecutivo federal. En los hechos, ello implica prescindir de la injerencia del Congreso en la regulaci\u00f3n y vigilancia de los procesos energ\u00e9ticos, ya que a partir de ahora s\u00f3lo el Poder Ejecutivo central tendr\u00e1 estas facultades. Esta reforma profundiza el modelo de desarrollo extractivista impuesto en nuestro pa\u00eds durante los \u00faltimos veinticinco a\u00f1os, vinculado de manera inextricable al modelo de desarrollo econ\u00f3mico neoliberal. Dichas reformas y pol\u00edticas extractivistas son parte de los elementos que han conducido a la crisis civilizatoria actual en sus diferentes dimensiones (energ\u00e9tica, alimentaria y ambiental).<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLas leyes secundarias de la reforma energ\u00e9tica estipulan la modalidad de \u201cocupaci\u00f3n temporal y de servidumbre legal\u201d, a partir de la cual se busca legitimar el proceso de despojo a las comunidades y pueblos, mediante el ofrecimiento a los propietarios del pago de 2% a 5% de ingresos y utilidades (dependiendo del tipo de proyecto). Al respecto, se deja un margen de negociaci\u00f3n de nueve meses entre los contratistas y los pueblos para llegar a un acuerdo. Si no se llega a este fin, los pueblos pierden sus tierras, ya que las actividades energ\u00e9ticas, de hidrocarburos y petroleras, son consideradas de inter\u00e9s social prioritario para la naci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAdem\u00e1s de despojar de las tierras a los pueblos, esta modalidad permite a las empresas evadir los costos reales generados por las externalidades provocadas por este tipo de proyectos.<\/span>[8]<\/span> Durante los treinta a\u00f1os en que est\u00e1 programada la vida \u00fatil de estos proyectos, los impactos ambientales, sociales y econ\u00f3micos, en otras palabras, los procesos de ecocidio y etnocidio, ser\u00e1n permanentemente asumidos por las comunidades. Llegado el momento, las empresas, en su mayor\u00eda internacionales, se retirar\u00e1n con enormes ganancias, mientras que los pueblos enfrentar\u00e1n los da\u00f1os provocados al medio ambiente y la destrucci\u00f3n de la vida campesina.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEs que en estas reformas predomina el inter\u00e9s por la generaci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica y a la explotaci\u00f3n de hidrocarburos, a costa de la soberan\u00eda alimentaria y de la preservaci\u00f3n de las culturas de los pueblos y la biodiversidad de los ecosistemas. En otras palabras, es m\u00e1s importante tener un refrigerador y un horno de microondas que la comida que puedan guardar. Hay que resaltar que, de acuerdo a lo planteado en el Programa de Obras de Infraestructura del Sistema Energ\u00e9tico 2012-2026 (poise), en M\u00e9xico existe un super\u00e1vit de generaci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica que excede en m\u00e1s de 40% las necesidades. Por lo que, aun cuando existe un exceso de producci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica, considerando que la infraestructura del Estado ya existente no es utilizada al 100%, se contin\u00faan impulsando nuevos proyectos para generar electricidad, produciendo mucho m\u00e1s de lo necesario. Los diversos beneficios generados por esta sobreproducci\u00f3n energ\u00e9tica son aprovechados por las empresas trasnacionales y los funcionarios que respaldan estos proyectos. De manera que, por un lado, se exportan electricidad e hidrocarburos para satisfacer las necesidades de otros pa\u00edses y, por el otro, se acumula energ\u00eda para posibilitar los procesos de industrializaci\u00f3n y de extracci\u00f3n minera que se est\u00e1n impulsando en el pa\u00eds.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tCuando al conocer las consecuencias de estos proyectos las comunidades se oponen a esta l\u00f3gica extractivista, se convierten en enemigas del \u201cprogreso\u201d. Ello determina que se busque desactivar la disidencia empleando medios como la desinformaci\u00f3n de la comunidad, la cooptaci\u00f3n de sus miembros, el hostigamiento y las amenazas por parte de diversas dependencias gubernamentales, adem\u00e1s de la penalizaci\u00f3n de la protesta y la violencia ejercida por la fuerza p\u00fablica. En conjunto, todos estos factores llevan a la destrucci\u00f3n del tejido social de las comunidades.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAnte el descontento social generado por la reforma energ\u00e9tica, las autoridades y los partidos pol\u00edticos optaron por cercar el Congreso de la Uni\u00f3n con miles de granaderos, a fin de modificar la legislaci\u00f3n para la entrega de los recursos energ\u00e9ticos del pa\u00eds al capital privado. Partidos pol\u00edticos como el Partido de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica (prd) aseveran en comerciales televisivos que la \u201creforma energ\u00e9tica no es un hecho\u201d, promoviendo la realizaci\u00f3n de una consulta popular. Sin embargo, en un pa\u00eds en que la justicia y la democracia est\u00e1n en agon\u00eda terminal, es complicado pensar que esta herramienta legislativa ser\u00e1 capaz de responder a los intereses del pueblo.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa pol\u00edtica energ\u00e9tica mexicana en materia de producci\u00f3n de electricidad. El caso de las termoel\u00e9ctricas<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\tEn M\u00e9xico, la generaci\u00f3n de electricidad mediante termoel\u00e9ctricas data desde 1994, las cuales en su mayor\u00eda han sido desarrolladas con tecnolog\u00eda de la primera generaci\u00f3n, es decir, a partir del uso de carb\u00f3n y agua. Actualmente, la Estrategia Nacional de Energ\u00eda 2013-2027 (ene) prioriza la generaci\u00f3n de energ\u00eda con termoel\u00e9ctricas de ciclo combinado con tecnolog\u00eda de segunda generaci\u00f3n mediante el uso de gas natural y agua. Seg\u00fan datos de la Comisi\u00f3n Nacional del Agua (Conagua) y la Secretar\u00eda del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), las termoel\u00e9ctricas consumen 5% del agua de todo el pa\u00eds (Semarnat, 2008), lo que representa un alto nivel de consumo destinado solamente a su funcionamiento. Por esta raz\u00f3n, las termoel\u00e9ctricas se ubican en lugares donde existe gran cantidad de agua, agudizando la situaci\u00f3n de crisis h\u00eddrica vivida en el pa\u00eds y vulnerando de manera directa el derecho humano al agua, dado que se le asigna menor importancia que la consignada a la generaci\u00f3n de electricidad.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor otra parte, el uso creciente de gas natural (un recurso no renovable), implica la explotaci\u00f3n y el mayor desarrollo de infraestructura involucrada en la construcci\u00f3n de gasoductos de cientos de kil\u00f3metros a lo largo de todo el pa\u00eds, los cuales -de continuar esta tendencia- aumentar\u00e1n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. De acuerdo a la ley secundaria de la reforma energ\u00e9tica correspondiente a este tema, se crear\u00e1 un organismo ajeno a la cfe, llamado Centro Nacional de Control de Gas Natural, que ser\u00e1 responsable del sistema nacional de ductos, incluyendo su circulaci\u00f3n y su almacenamiento.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tSeg\u00fan la Estrategia Nacional de Energ\u00eda 2013-2027 (sener, 2011: 33), la energ\u00eda producida por estas centrales, al igual que la energ\u00eda e\u00f3lica y solar, se considera limpia. Sin embargo, esta definici\u00f3n omite hablar de las externalidades producidas. En el discurso que promueve la generaci\u00f3n de \u201cenerg\u00edas limpias\u201d y el pago por las externalidades, subyace el discurso hegem\u00f3nico del sistema-mundo capitalista de la econom\u00eda verde<\/i>, en el que se plantea alcanzar la eficiencia energ\u00e9tica, imponiendo lineamientos supuestamente sustentables para el medio ambiente.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tNo obstante, las termoel\u00e9ctricas generan externalidades que se expresan en la contaminaci\u00f3n del agua, el aire y los suelos, en la afectaci\u00f3n grave a la agricultura y los ecosistemas cercanos, en riesgos de perder la vida debido a explosiones de los gasoductos y en enfermedades respiratorias sufridas por las poblaciones cercanas a estas centrales.<\/span><\/span><\/p>\n

\tLa reforma energ\u00e9tica abre la puerta a la intervenci\u00f3n de capitales privados extranjeros y nacionales a partir de modalidades de contratos (ya sea por utilidad compartida, por producci\u00f3n compartida, por licencia o por una combinaci\u00f3n de \u00e9stas), legalizando un proceso que ya se daba de facto durante los \u00faltimos a\u00f1os, en algunos casos por licitaciones para proyectos de producci\u00f3n de energ\u00eda, as\u00ed como para la construcci\u00f3n y mantenimiento de las termoel\u00e9ctricas y los gasoductos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAsimismo, esta reforma faculta a que las empresas puedan realizar los an\u00e1lisis de impacto social y riesgo de los proyectos energ\u00e9ticos y de exploraci\u00f3n de hidrocarburos, de manera que el Estado omite y evade su obligaci\u00f3n de supervisar y controlar los informes para proteger y garantizar el respeto a los derechos humanos de las poblaciones. <\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEspec\u00edficamente, en materia de producci\u00f3n de electricidad, los m\u00e1s beneficiados son los capitales extranjeros espa\u00f1oles, como es el caso de Abengoa, ohl, Iberdrola, Elecnor y Enag\u00e1s, que encabezan la lista de concesiones otorgadas a proyectos de este tipo.<\/span>[9]<\/span><\/span><\/p>\n

\tEn este contexto, una de las principales iniciativas de instalaci\u00f3n de termoel\u00e9ctricas en el pa\u00eds, es el Proyecto Integral Morelos (pim). \u00c9sta implica la construcci\u00f3n de dos centrales termoel\u00e9ctricas de ciclo combinado de 624 MW en Huexca, estado de Morelos; de un acueducto de 15 kil\u00f3metros de longitud en el municipio de Ayala, Morelos, el cual consumir\u00e1 50 millones de litros de agua al d\u00eda; y de un gasoducto de 160 kil\u00f3metros de longitud que atravesar\u00e1 sesenta pueblos que rodean al volc\u00e1n Popocat\u00e9petl en los estados de Morelos, Puebla y Tlaxcala. La localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica de este proyecto se encuentra dentro del mapa de riesgo volc\u00e1nico realizado por el Centro Nacional de Prevenci\u00f3n de Desastres (Cenapred), lo que en suma podr\u00eda impactar a un total de 82 pueblos de los tres estados.<\/span><\/span><\/p>\n

\tPara el gobierno y las empresas, este proyecto es estrat\u00e9gico en tanto propiciar\u00e1 la construcci\u00f3n de la infraestructura necesaria para el establecimiento de gasoductos para la red nacional, conectando el norte con el sur y permitiendo la exportaci\u00f3n de gas hacia el norte. Adem\u00e1s, generar\u00e1 la energ\u00eda el\u00e9ctrica necesaria para impulsar procesos de industrializaci\u00f3n, proyectos habitacionales y de miner\u00eda en el centro del pa\u00eds.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tCabe destacar que este proyecto comenz\u00f3 a gestionarse desde 1998. Previamente, se hab\u00eda tratado de implementar en dos ocasiones sin \u00e9xito; primero, con una empresa francesa y, despu\u00e9s, con una compa\u00f1\u00eda estadounidense. Trece a\u00f1os m\u00e1s tarde es retomado por la cfe, y es concesionado a empresas espa\u00f1olas e italianas. Ello da cuenta de que, cuando al capital se le mete un proyecto entre \u201cceja y ceja\u201d no lo suelta, porque involucra una riqueza estrat\u00e9gica  para su l\u00f3gica de acumulaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tGuerra en todas partes, resistencias aisladas. La defensa de los pueblos del Popocat\u00e9petl ante el despojo impuesto por el pim<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\t <\/p>\n

\tA inicios del siglo xx, en M\u00e9xico surgieron diversas resistencias desde diferentes sectores sociales. En el terreno campesino-ind\u00edgena se libraban diversas batallas por la defensa del territorio y la vida. Y es que cuando los pueblos desconocen las consecuencias de los megaproyectos est\u00e1n enfrentando una guerra silenciosa, mientras que la guerra declarada se produce cuando el pueblo es consciente de las consecuencias del proyecto y se opone al mismo de manera organizada.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tNormalmente, las resistencias sociales surgen como movimientos espont\u00e1neos, sin una estructura y sin el conocimiento necesario y previo para enfrentar la presi\u00f3n del gobierno y las empresas trasnacionales, que cuentan con el respaldo de millones de d\u00f3lares y tiempo suficiente para desgastar las luchas. Es as\u00ed que los pueblos se enfrentan a una estructura coordinada, que cuenta con recursos econ\u00f3micos ilimitados y con personal dedicado, que recibe un salario y una capacitaci\u00f3n especial para convencer a las comunidades o hacerlas caer en diversas trampas (como su divisi\u00f3n) con el fin de implementar el megaproyecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\tEl Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala (fpdta-mpt), se conform\u00f3 para resistir al Proyecto Integral Morelos (pim), generando un conflicto en el que est\u00e1n en pugna diversos actores, intereses y visiones de desarrollo. Entre los actores principales de la lucha contra el pim se encuentran los comit\u00e9s de lucha que son nombrados por las asambleas de sus comunidades y surgen como respuesta a la falta de informaci\u00f3n previa y veraz, a la no consulta y a la falta de respeto a las decisiones de los pueblos. Actualmente, existen treinta aglutinados, principalmente, en torno al fpdta-mpt. \u00c9stos se caracterizan por ser diversos en su composici\u00f3n, su funcionamiento y sus formas de articularse. Tanto el n\u00famero de integrantes que participan en ellos, como su relaci\u00f3n y su participaci\u00f3n en la asamblea son variables de acuerdo al momento que se vive en el proceso general. No obstante, la violencia ejercida por el gobierno ha generado un proceso de fortalecimiento de esta estructura y base social.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor otro lado, entre los actores que promueven este proyecto se encuentran el gobierno federal y la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad (cfe) en el \u00e1mbito nacional; los gobernadores Rafael Moreno Valle en Puebla, Graco Ram\u00edrez Abreu en Morelos, y Mariano Gonz\u00e1lez Zarur en Tlaxcala, en el plano estatal; los gobiernos municipales, que incluyen toda la gama de colores partidistas, los grupos de choque existentes en diversas comunidades (los cuales, impulsados por los gobiernos locales y estatales, promueven la violencia en la vida cotidiana de las comunidades) a nivel local. Como menci\u00f3n especial, se destaca la intervenci\u00f3n de las empresas espa\u00f1olas Abengoa, Elecnor y Enag\u00e1s (adem\u00e1s de la empresa italiana Bonatti que ha sido subcontratada).<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl embate para imponer el PIM, llevado a cabo por el gobierno federal a trav\u00e9s de la cfe y los gobiernos estatales, se dio de manera simult\u00e1nea en los tres estados afectados por el proyecto, generando diversos conflictos en cada uno de ellos. Por ejemplo, en el caso de Tlaxcala el avance del trazo del gasoducto agudiz\u00f3 el enfrentamiento cuando la cfe tal\u00f3 \u00e1rboles de 200 a\u00f1os de antig\u00fcedad, provocando la indignaci\u00f3n y la organizaci\u00f3n de los comit\u00e9s. En Puebla, los pueblos exig\u00edan la presencia de la cfe en sus asambleas para que explicara el proyecto durante el momento en que los gobiernos municipales a\u00fan no firmaban los permisos. En Morelos, se detuvieron las obras de la termoel\u00e9ctrica en Huexca debido a la falta de informaci\u00f3n y de consulta a la comunidad. En mayo de 2012, estas acciones simult\u00e1neas llevaron a la conformaci\u00f3n del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua, Morelos, Puebla y Tlaxcala (fpdta-mpt) para resistir al pim.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDesde la constituci\u00f3n del fpdta-mpt, se han desarrollado acciones de exigibilidad y justiciabilidad, que pueden clasificarse en acciones legales, de visibilidad, de articulaci\u00f3n, pol\u00edticas y de desobediencia civil no violenta. Desde el punto de vista legal, se inici\u00f3 un proceso largo de b\u00fasqueda de abogados solidarios y de articulaci\u00f3n con otras organizaciones. En este sentido, se implementaron diversos procesos legales en la l\u00ednea administrativa y de defensa de los derechos humanos, que si bien no han logrado detener el pim en su conjunto, s\u00ed han logrado peque\u00f1os avances. Por ejemplo, en el ejido de Anenecuilco y en el pueblo de Nealtican se contrataron abogados particulares que, con amparos, lograron detener la construcci\u00f3n del acueducto y el gasoducto en esas localidades.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn la l\u00ednea de derechos humanos, se ha enviado informaci\u00f3n acerca del caso a diversos relatores especiales de la onu. Asimismo, se han realizado reuniones con observadores del representante del Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la onu en M\u00e9xico. Cabe subrayar especialmente la interlocuci\u00f3n con el relator especial sobre tortura y actos inhumanos de la onu, debido a la situaci\u00f3n espec\u00edfica de tortura sufrida por uno de los integrantes del fpdta-mpt. El caso tambi\u00e9n fue denunciado en el Tribunal Permanente de los Pueblos (tpp)<\/span>[10]<\/span> llevado a cabo en Morelos. Adem\u00e1s, se han elevado diversas quejas y se han realizado acciones urgentes ante la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos, la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del estado Morelos y la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del estado Puebla, as\u00ed como ante organismos, redes internacionales y nacionales orientadas a promover la defensa de los derechos humanos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn la l\u00ednea de visibilidad se han desarrollado varias acciones informativas, de denuncia y sensibilizaci\u00f3n. En lo que respecta a la l\u00ednea informativa se generaron materiales como el \u201cabc de la termoel\u00e9ctrica y el gasoducto\u201d, un folleto en el que se explica en qu\u00e9 consiste el megaproyecto, adem\u00e1s de elaborar volantes y mantas explicativos del PIM<\/span>[11]<\/span> y m\u00faltiples carteles, l\u00e1minas y videos informativos. El objetivo ha sido difundir informaci\u00f3n real sobre el impacto de este proyecto en los pueblos afectados.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn marco del conflicto surgieron las radios comunitarias de Amilcingo (Morelos) y Zacatepec (Puebla), cuyo objetivo es informar y difundir las acciones del fpdt-mpt a trav\u00e9s de c\u00e1psulas sobre los derechos de los pueblos y la afectaci\u00f3n que generar\u00e1 el proyecto, as\u00ed como fortalecer la cohesi\u00f3n, la identidad y la vida comunitaria. Estas radios son fundamentales en la defensa del territorio pues permiten romper con el sesgo informativo de los medios oficiales.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor \u00faltimo, entre las acciones pol\u00edticas se han realizado marchas y m\u00edtines en los estados de Puebla y Morelos, as\u00ed como acciones de desobediencia civil que incluyen plantones en las presidencias municipales, bloqueos intermitentes en autopistas y en las obras de la termoel\u00e9ctrica, el gasoducto y el acueducto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tA pesar de haber surgido como un movimiento relativamente espont\u00e1neo, el fpdt-mpt logr\u00f3 detener la detener la venta-renta de las tierras para el megaproyecto, comunicando informaci\u00f3n real y ver\u00eddica en las asambleas de los pueblos afectados. Al respecto, cabe se\u00f1alar que los funcionarios de la cfe llegaban a cada comunidad alegando falsamente que el resto de las comunidades ya hab\u00eda aceptado el proyecto y haciendo hincapi\u00e9 en que s\u00f3lo faltaba ese municipio para su aprobaci\u00f3n. Este tipo de acciones dejaba a las personas en situaci\u00f3n de desventaja, raz\u00f3n por la cual el intercambio de experiencias e informaci\u00f3n fue importante para detener el avance del proyecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn Huexca, donde se est\u00e1 construyendo la termoel\u00e9ctrica, la cfe argumentaba que \u00e9sta ser\u00eda \u201camigable\u201d con el medio ambiente. Sin embargo, no mencion\u00f3 la lluvia \u00e1cida, los \u00f3xidos de nitr\u00f3geno y ozono, las emanaciones de gas cloro, los qu\u00edmicos y la temperatura que tendr\u00eda el agua de descarga, as\u00ed como tampoco hizo referencia a la cercan\u00eda del volc\u00e1n Popocat\u00e9petl y a las graves consecuencias que ello podr\u00eda generar. Ante esta situaci\u00f3n, quienes comenzaron a investigar y a informar a los pueblos sobre el contenido de estos estudios y sobre los impactos del proyecto no mencionados por la CFE, fueron tachados de agitadores profesionales, de violentos y mentirosos. Hoy, algunos de ellos han sido encarcelados de manera ilegal y se les han fabricado delitos que no cometieron.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tComo si lo anterior no fuera suficiente, actualmente se sufre una estrategia de hostigamiento que apunta a la divisi\u00f3n de los pueblos. Como respuesta, se han fortalecido la estructura organizativa y los planes de trabajo en cada comunidad, respetando que la resistencia es diferente de acuerdo a la identidad y el car\u00e1cter de cada pueblo y comit\u00e9 que lo representa. De forma simult\u00e1nea, se ha vuelto necesario alimentar las estrategias locales y regionales, generando mayores alianzas, movilizaciones y estrategias de visibilizaci\u00f3n. A ello responde la conformaci\u00f3n del Consejo de Pueblos del FPDTA-MPT como un espacio de decisi\u00f3n colectiva.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn suma, esta lucha ha incluido procesos sincr\u00f3nicos, pues, por un lado, necesit\u00f3 fortalecer la organizaci\u00f3n y las capacidades de los integrantes de los comit\u00e9s, as\u00ed como su cohesi\u00f3n en el Frente; y, por otro lado, tuvo que emprender acciones de defensa para enfrentar al proyecto, sus actores y las estrategias de acoso, hostigamiento y represi\u00f3n policial.<\/span><\/span><\/p>\n

\tLas estrategias alternativas de defensa contempor\u00e1nea por medios civiles y pac\u00edficos determinan que la visibilidad sea muy importante. Sin embargo, \u00e9sta tambi\u00e9n puede traer aparejado un gran inconveniente, pues se puede caer en el fraccionamiento de la problem\u00e1tica general, contribuyendo de esta manera a la individualizaci\u00f3n del conflicto. As\u00ed, en el caso de la lucha contra el pim, si bien muchos actores sociales brindaron su apoyo para visibilizar el problema de Huexca como comunidad en lucha, algunos se resist\u00edan a proyectarlo como un problema m\u00e1s amplio, oponi\u00e9ndose sobre todo a la unidad entre los pueblos. La extensi\u00f3n de este proyecto implic\u00f3 un reto para el proceso general en el sentido de reconocerlo como un problema integral. En tanto el proyecto consta de tres componentes (gasoducto, termoel\u00e9ctrica y acueducto), muchas veces, ante las acciones emprendidas en los diferentes pueblos, la solidaridad y la difusi\u00f3n de los medios se ha centrado s\u00f3lo en uno de los componentes del proyecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEn paralelo, debe considerarse que las formas de la violencia ejercidas contra los pueblos que se oponen al pim por el Estado y la cfe son diversas. Por un lado, se recurre a la instalaci\u00f3n de los \u201cConsejos Ciudadanos Municipales\u201d, instrumento empleado para dividir, enfrentar y romper las instituciones comunitarias de los pueblos, como son las asambleas y los comit\u00e9s que se oponen al proyecto. El m\u00e9todo utilizado por la cfe y otras instituciones implica ubicar, acercarse y cooptar a grupos de la poblaci\u00f3n con intereses afines, as\u00ed como a los ayudantes municipales y comisariados ejidales, quienes facilitan la construcci\u00f3n del mapa de actores y dan cuenta de las necesidades de la comunidad. Posteriormente, el Consejo Ciudadano Municipal se conforma con personas de las comunidades que reciben beneficios en dinero, programas sociales y poder a cambio de legitimar las obras p\u00fablicas y aceptar el proyecto. Estos consejos son integrados por ciudadanos, autoridades locales, municipales, estatales y representantes de la CFE.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl surgimiento de grupos de ciudadanos cooptados por las autoridades y las empresas modifica la correlaci\u00f3n de fuerzas en el \u00e1mbito comunitario, ya que estos grupos adquieren una cuota de poder al tener el control sobre la distribuci\u00f3n de estos beneficios entre gente del pueblo dispuesta a aceptar dicho ofrecimiento a cambio de dar su consentimiento para la realizaci\u00f3n del proyecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tA trav\u00e9s de estos grupos se opera la divisi\u00f3n, generando enfrentamientos entre los vecinos. As\u00ed, se rompen las relaciones comunitarias y las formas pol\u00edticas y sociales colectivas representadas por las instituciones populares que regulan la vida comunitaria. Sin saberlo, estos grupos dan vida a una territorialidad impuesta desde una visi\u00f3n desarrollista impulsada por el Estado y los grandes capitales.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tCuando el Estado y las empresas no logran la aprobaci\u00f3n del proyecto por parte de las comunidades a trav\u00e9s de la intervenci\u00f3n de los Consejos Ciudadanos Municipales, recurren al uso de la violencia ejercida por la polic\u00eda y el poder judicial, as\u00ed como tambi\u00e9n a la violencia medi\u00e1tica y simb\u00f3lica. La violencia genera un ambiente hostil y de miedo en los pueblos. En este sentido, las formas de violencia que cada gobernador ha puesto en marcha en contra del movimiento son diferentes. En Morelos, Graco Ram\u00edrez reprime a pueblos enteros (Huexca, Jantetelco, colonia Gabriel Tepepa y Amilcingo) mediante la incursi\u00f3n de la polic\u00eda; mientras que Moreno Valle en Puebla reprime selectivamente y por la v\u00eda penal (encarcelaci\u00f3n de Enedina Rosas y Juan Carlos Flores). Estos gobernadores han descalificado al movimiento, criminalizando, hostigando y amenazando a sus integrantes. Tambi\u00e9n el gobierno federal ha demandado a diez activistas, enviando a la Polic\u00eda Federal \u2013e incluso al Ej\u00e9rcito\u2013 para imponer los proyectos y para resguardar a los trabajadores del gasoducto. Asimismo, las empresas presionan econ\u00f3mica y pol\u00edticamente para dar fin a la conflictividad social, siendo incluso las que demandan penalmente a los activistas y defensores de los derechos humanos (como es el caso de la empresa Bonatti).<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPerspectivas y desaf\u00edos en las estrategias de defensa del territorio de los pueblos ante el pim<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tComo ya hemos mencionado, el PIM constituye un proyecto estrat\u00e9gico dentro de la reforma energ\u00e9tica. Por su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica en el centro del pa\u00eds, permitir\u00e1 el desarrollo de otros megaproyectos de infraestructura (un basurero que recibir\u00e1 parte de los desechos de la Ciudad de M\u00e9xico, una serie de proyectos de unidades habitacionales, la ampliaci\u00f3n de las autopistas de Tepoztl\u00e1n y Siglo xxi, adem\u00e1s de la construcci\u00f3n de un parque industrial en la ciudad de Cuautla, Morelos, a pocos kil\u00f3metros de Huexca). Asimismo, ser\u00e1 acompa\u00f1ado por proyectos mineros (seis concesiones para exploraci\u00f3n minera en los municipios de Ayala y Jantetelco, Morelos) y por otros proyectos energ\u00e9ticos (otros dos gasoductos que partir\u00e1n desde Huexca hacia Cuernavaca y Quer\u00e9taro). De manera que, los megaproyectos no llegan solos, siempre vienen acompa\u00f1ados por otros proyectos que responden a un modelo extractivista, a partir del cual se establece una repartici\u00f3n instrumental y econ\u00f3mica del territorio.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl conflicto generado por el pim responde a dos visiones opuestas y confrontadas en relaci\u00f3n a la vida, al desarrollo y a las formas de territorialidad: una visi\u00f3n de desarrollo economicista y una visi\u00f3n de cuidado de la naturaleza y de continuidad de la vida campesina. En efecto, representa un conflicto de valores e intereses, en el que la contraposici\u00f3n de visiones no deja mucho espacio para una negociaci\u00f3n. No se puede negociar cuando est\u00e1 en riesgo la vida de miles de personas, cuando se pone en jaque la agricultura, cuando est\u00e1 en juego la contaminaci\u00f3n del entorno y la desaparici\u00f3n de la vida campesina, cuando la salud y el futuro de las siguientes generaciones son amenazados, cuando se vive la exclusi\u00f3n en la toma de decisiones sobre las formas de vida y el propio territorio.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLo cierto es que la lucha del FPDTA-MPT ha logrado extender los tiempos que se hab\u00edan programado para la construcci\u00f3n y el comienzo de las operaciones del pim por m\u00e1s de un a\u00f1o y medio. Ha conseguido construir alianzas con otros pueblos que luchan en defensa del territorio, con movimientos campesinos, colectivos, sindicatos y organizaciones de la sociedad civil. Dichas alianzas le han permitido visibilizar, denunciar y posicionar en la escena nacional el riesgo que el gobierno federal quiere imponer a 82 pueblos que ser\u00e1n afectados por este proyecto.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAs\u00ed y todo, los activistas Enedina Rosas V\u00e9lez y Juan Carlos Flores Sol\u00eds fueron encarcelados ilegalmente, convirti\u00e9ndose en presos pol\u00edticos por acatar la decisi\u00f3n de su asamblea ejidal y por acompa\u00f1ar, informar y abonar a la organizaci\u00f3n regional del fpdta-mpt; en definitiva, por cuestionar y emprender acciones legales contra el pim. Son los primeros presos pol\u00edticos de la reforma energ\u00e9tica y forman parte de una larga lista de presos pol\u00edticos que hay en el pa\u00eds, lista que seguramente ir\u00e1 en aumento como resultado de las diversas luchas en defensa del territorio que ya existen y que seguir\u00e1n surgiendo a ra\u00edz de la aplicaci\u00f3n de las reformas estructurales y sus proyectos de muerte.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAnte este panorama, es necesario reflexionar sobre las formas y prioridades de las fuerzas de articulaci\u00f3n entre las diferentes luchas. En M\u00e9xico hay distintos espacios de coordinaci\u00f3n como el Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los R\u00edos (mapder) contra las hidroel\u00e9ctricas, la Red Mexicana de Afectados por la Miner\u00eda (rema) y muchos otros referentes que utilizan herramientas de derechos humanos, contribuyendo a la visibilizaci\u00f3n de los proyectos de despojo y de la lucha de los pueblos. Sin embargo, es necesario considerar que la etapa que estamos viviendo a partir de la implementaci\u00f3n de las reformas rural y energ\u00e9tica, con la invasi\u00f3n de megaproyectos y sus consecuentes problem\u00e1ticas, rebasar\u00e1 las ya probadas estrategias de lucha. De modo que, si queremos seguir con el camino civil y pac\u00edfico de defensa, y cambiar el modo de gobierno del pa\u00eds, debemos aglutinar las diferentes resistencias en dos niveles de participaci\u00f3n: el campesino-ind\u00edgena y el de alternativas urbanas de defensa, construyendo una red de pueblos que camine junto a una red de organismos civiles que coadyuven a definir el problema del mundo moderno, pero que en absoluto marquen el paso y la decisi\u00f3n que deben tomar las propias comunidades. En definitiva, se trata de construir un espacio como el que se ha intentado conformar, por ejemplo, con el Congreso Nacional Ind\u00edgena promovido por el ezln, que necesariamente debe ser atravesado por el intercambio de esperanzas y estrategias de defensa conjunta del territorio, construidas a la altura de las circunstancias que enfrentamos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tJuan Carlos Flores Sol\u00eds* <\/span>y Samantha C\u00e9sar Vargas**<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\tDirecciones electr\u00f3nicas<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tomal \u2013 http:\/\/omal.info\/<\/span><\/span><\/p>\n

\t*<\/span> Integrante del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua, Morelos, Puebla y Tlaxcala (fpdta-mpt), activista y defensor de derechos humanos. Estudiante de la carrera de derecho. Preso pol\u00edtico en el penal de Cholula, Puebla, desde el 7 de Abril del 2014. Correo electr\u00f3nico: fsjuan@yahoo.com<\/span><\/span><\/p>\n

\t**<\/span> Integrante del FPDTA-MPT, activista y defensora de derechos humanos. Actualmente estudiante del posgrado en Desarrollo Rural, en la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, unidad Xochimilco. Correo electr\u00f3nico: samantharraya@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n

\tAsamblea Permanente de los Pueblos de Morelos<\/span><\/span><\/p>\n

\thttp:\/\/apmorelos.org\/la-defensa-de-los-pueblos-del-popocatepetl-ante-el-despojo-del-proyecto-integral-morelos\/<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tBibliograf\u00eda<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tBernal Moreno (2005), \u201cLa idea de Justicia\u201d, en Revista del Posgrado en Derecho de la unam<\/i>, Vol. 1, N\u00b0 1, M\u00e9xico D.F.<\/span><\/span><\/p>\n

\tInstituto de Investigaciones Jur\u00eddicas (1996), Diccionario Jur\u00eddico mexicano, <\/i>M\u00e9xico D.F., unam.<\/span><\/span><\/p>\n

\tMart\u00ednez Alier, Joan y Jordi Roca Jusmet (2013), \u201cLa econom\u00eda como sistema abierto\u201d, en Econom\u00eda ecol\u00f3gica y pol\u00edtica ambiental, <\/i>M\u00e9xico D.F., Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/span><\/span><\/p>\n

\tPrada Alcoreza, Ra\u00fal (2012), Miseria de la geopol\u00edtica. Cr\u00edtica a la geopol\u00edtica extractivista<\/i>, Bolivia, Bolpress. Disponible en: http:\/\/www.rebelion.org\/docs\/157961.pdf<\/span><\/span><\/p>\n

\tSemarnat (2008), \u201cInforme de la situaci\u00f3n del medio ambiente en M\u00e9xico\u201d, M\u00e9xico D.F., Semarnat.<\/span><\/span><\/p>\n

\tsener (2011), Estrategia Nacional de Energ\u00eda 2013-2027<\/i>, M\u00e9xico D.F., sener.<\/span><\/span><\/p>\n

\tsener (2011), Programa de Obras de Infraestructura del Sistema Energ\u00e9tico 2012-2026<\/i>, M\u00e9xico D.F., sener.<\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/span><\/span><\/p>\n

\tNotas<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t[1]<\/span> Durante y despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Mexicana el acceso de los campesinos a los espacios pol\u00edticos y de toma de decisiones fue limitado. La mayor parte de estos espacios fue ocupada por las clases medias. Sin embargo, durante las batallas contra el dictador Porfirio D\u00edaz y su ej\u00e9rcito fueron las masas campesinas las que combatieron.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[2]<\/span> En el M\u00e9xico pre-revolucionario las haciendas o latifundios constitu\u00edan una forma de propiedad de la tierra caracterizada por la concentraci\u00f3n de grandes extensiones en pocas manos. En estas haciendas, se aglutinaba un porcentaje importante de mano de obra campesina, que sufr\u00eda condiciones laborales similares a las de la esclavitud.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[3]<\/span> Reforma publicada en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n, el 10 de junio de 2011, en el que se eleva a rango constitucional los tratados internacionales firmados por M\u00e9xico en materia de derechos humanos.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[4]<\/span> Es una propuesta construida por la sociedad civil, en la que se retoman los lineamientos sobre la consulta a los pueblos planteados por el Convenio 169 de la oit. En la creaci\u00f3n de esta propuesta de consulta participaron organizaciones de la sociedad civil y de derechos humanos junto con el pueblo yaqui. La misma respeta las formas culturales, sociales y pol\u00edticas del pueblo yaqui para la aplicaci\u00f3n de la consulta.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[5]<\/span> Forma r\u00e1pida de tomar decisiones, incluso por fuera de los mecanismos convencionales. [Nota de las editoras]<\/span><\/span><\/p>\n

\t[6]<\/span> Promulgada por el Poder Ejecutivo el 20 de diciembre de 2013 y publicada al d\u00eda siguiente en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[7]<\/span> Esta reforma es estrat\u00e9gica para el pa\u00eds, ya que un gran porcentaje del pib proviene de los hidrocarburos. Antes de la reforma, toda la renta obtenida de \u00e9stos era propiedad del Estado mexicano; con la implementaci\u00f3n de la reforma se transfiere renta en beneficio de capitales privados.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[8]<\/span> Se entienden por externalidades \u201clos impactos negativos no recogidos por los precios del mercado\u201d (Mart\u00ednez Alier y Roca Jusmet, 2013: 37-50).<\/span><\/span><\/p>\n

\t[9]<\/span> Para mayor informaci\u00f3n en relaci\u00f3n a este tema se puede revisar la p\u00e1gina del Observatorio de multinacionales en Am\u00e9rica Latina (omal).<\/span><\/span><\/p>\n

\t[10]<\/span> El Tribunal Permanente de los Pueblos es un tribunal \u00e9tico internacional de car\u00e1cter no gubernamental que examina las causas de violaci\u00f3n de los derechos fundamentales de los pueblos, determinando si han sido efectivamente violados y denunciando, finalmente, ante la opini\u00f3n p\u00fablica internacional, a los autores de las violaciones. Sin embargo, no es de car\u00e1cter vinculante.<\/span><\/span><\/p>\n

\t[11]<\/span> Para ver alguno de estos materiales y obtener mayor informaci\u00f3n sobre esta lucha se pueden consultar las p\u00e1ginas de Facebook \u201cLibertad a Juan Carlos Flores\u201d y \u201cFrente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua Morelos, Puebla y Tlaxcala\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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