{"id":1647,"date":"2015-07-26T15:50:14","date_gmt":"2015-07-26T15:50:14","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1647"},"modified":"2015-07-26T15:50:14","modified_gmt":"2015-07-26T15:50:14","slug":"para-entender-la-embestida-a-ostula-maderas-finas-minerales-y-acceso-al-mar-buscan-enriquecer-a-transnacionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1647","title":{"rendered":"Para entender la embestida a Ostula: maderas finas, minerales y acceso al mar; buscan enriquecer a transnacionales"},"content":{"rendered":"

\t\u201cCuanta m\u00e1s libertad se otorga a los negocios, m\u00e1s c\u00e1rceles se hace necesario construir para quienes padecen los negocios\u201d, escribi\u00f3 el periodista, escritor, historiador y poeta uruguayo, Eduardo Galeano, en 1971, a prop\u00f3sito de la pobreza del hombre, resultado de la riqueza de su tierra.<\/span><\/p>\n

\tA m\u00e1s de 500 a\u00f1os de que se perpetr\u00f3 el saqueo de recursos naturales del nuevo mundo y 44 de que se narrara en Las venas abiertas de Am\u00e9rica Latina<\/em>, de las letras de Galeano parece emerger la descripci\u00f3n de las entra\u00f1as de Aquila, Coalcom\u00e1n, Chinicuila, Coahuayana, Santa Mar\u00eda Ostula, Xayacala y otras comunidades ind\u00edgenas de la costa michoacana: riqueza natural, que se ha traducido en muerte.<\/span><\/p>\n

\t\u201cXayacala, es un lugar en donde se puede adecuar un puerto. Esa es la pelea. El estado de Michoac\u00e1n, con sus megaproyectos y sus cambios tur\u00edsticos, ten\u00eda contemplada toda esa regi\u00f3n para instalar grandes hoteles, no del pueblo, sino de la iniciativa privada, de empresas transnacionales\u201d, confiesa Agust\u00edn Vera, jefe de tenencia y vocero de Ostula, para explicar por qu\u00e9 las poblaciones de la zona se han visto perseguidas y en la necesidad, de armar a sus polic\u00edas comunitarios para defenderse, primero, del crimen organizado; hoy, hasta de los militares.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\tA trav\u00e9s de esos bonitos planes del gobierno del estado se beneficiaban a todos, menos los habitantes de la zona quienes se ver\u00edan obligados a desplazarse de sus comunidades para abrir paso a los complejos tur\u00edsticos. Aunque en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n les prometieron que ser\u00edan ellos quienes desarrollar\u00edan y administrar\u00edan los proyectos, \u201c\u00bfapoco uno que tiene primaria va a poder estar en la administraci\u00f3n?, yo creo que no. Si es que nos dan algo, nos van a mandar a lavar los ba\u00f1os\u201d, reflexiona Vera.<\/span><\/p>\n

\tDe concretarse los \u201cmagn\u00edficos\u201d planes que desde hace varios a\u00f1os ha venido impulsando la administraci\u00f3n de la entidad, la vida que por d\u00e9cadas han mantenido los comuneros, desaparecer\u00eda junto con el esplendor y belleza de la zona.<\/span><\/p>\n

\t\u201cNo vamos a tener la facilidad de ir a la playa a tirarse todo el d\u00eda sin que te cueste un peso. A lo mejor ser\u00eda bonita una parte hotelera, donde haya muchos servicios\u201d, apunta el comunero, pero de inmediatamente los trazos imaginarios que apenas comenzaba a hacer se diluyen al pensar en el da\u00f1o al medio ambiente, todo lo que se destruir\u00eda, la contaminaci\u00f3n de la zona\u2026<\/span><\/p>\n

\t\u201cEn el papel se pueden decir muchas cosas, hay grandes propuestas para modificar y hacer proyectos, dicen que no se va a tocar la naturaleza, pero eso nada m\u00e1s es un decir\u201d, agrega el campesino, seguro como quien lo ha o\u00eddo todo, pero visto nada.<\/span><\/p>\n

\t\u201cA nuestra comunidad, la queremos \u00edntegra. A la tierra le decimos madre porque nacimos de ella y un d\u00eda vamos a volver a descansar en ella. No la vemos como negocio. La tierra es sagrada para nosotros, es un ser viviente que depende de nosotros. Yo tengo un hijo y no busco hacer negocio con \u00e9l; no lo voy a vender para adquirir dinero, porque es mi hijo. A nuestra tierra, la vemos as\u00ed: es sagrada, es parte de nosotros\u201d, explica Vera sobre la concepci\u00f3n y el arraigo que la gente tiene con la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tMaderas, minerales, playa\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

\t\u201cNuestra derrota estuvo siempre impl\u00edcita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de otros: los imperios y sus caporales nativos. En la alquimia colonial y neocolonial, el oro se transfigura en chatarra, y los alimentos se convierte en veneno\u201d: Galeano.<\/span><\/p>\n

\tPara explicar la verdadera riqueza de la zona, Agust\u00edn Vera narra la an\u00e9cdota de un joven de su comunidad:<\/span><\/p>\n

\tUn muchacho que fue a estudiar biolog\u00eda a la ciudad de Morelia le dijo un d\u00eda a su profesor: \u2018profe, yo la verdad no puedo sostener mis gastos, somos muy pobres. No tengo pap\u00e1, mi mam\u00e1 es madre soltera. No tenemos para comer en casa, pobremente comemos\u2019. El profesor le responde, \u2018\u00bfpor qu\u00e9?\u2019, \u2018porque no tenemos dinero, no podemos comprar carne porque no tenemos dinero\u2019, \u2018entonces, \u00bfqu\u00e9 comes?\u2019, pregunta el maestro. El joven contesta: \u2018nos vamos al r\u00edo, pescamos un chacal; nos vamos al mar, pescamos una langosta\u2019. Esa es la riqueza que tenemos.<\/span><\/p>\n

\tY s\u00ed, los recursos naturales son los que mantienen a las poblaciones que saben racionalizarlos y no sobreexplotarlos; no tienen dinero para adquirir lujos, tel\u00e9fonos inteligentes, ropa de marca, carros, joyas o cualquier objeto banal que hemos endiosado y que poco a poco va haci\u00e9ndonos menos funcionales si no lo tenemos, pero tampoco lo necesitan porque a quien no tiene posesiones, el r\u00edo le da de comer. Esa es su riqueza.<\/span><\/p>\n

\tEn Ostula, como en todas las comunidades ind\u00edgenas del pa\u00eds, se concentra la mayor diversidad natural; la sabidur\u00eda de los comuneros puede distinguir de entre la maleza de la zona, infinidad de plantas medicinales que por a\u00f1os, han servido de base para la producci\u00f3n de medicamentos que las grandes empresas patentan sin que los pobladores se beneficien de modo alguno.<\/span><\/p>\n

\t\u201cTenemos las playas m\u00e1s lindas del estado de Michoac\u00e1n, v\u00edrgenes, sin ninguna contaminaci\u00f3n, al contrario, las cuidamos; hacemos faenas comunitarias para limpiar. Tenemos r\u00edos v\u00edrgenes con mucha riqueza natural\u201d, describe orgulloso el vocero de Ostula.<\/span><\/p>\n

\tPero adem\u00e1s de este tesoro, el subsuelo y los bosques guardan otros de los que los codiciosos \u2013empresas mineras transnacionales y el crimen organizado- buscan apoderarse.<\/span><\/p>\n

\t\u201cEn la costa, a los municipios de Chinicuila y Aquila, antes del ocho de febrero de 2014, el crimen organizado era el que estaba saqueando las minas, llegaban con sus m\u00e1quinas y empezaban a explotar las minas que producen mucha derrama econ\u00f3mica, son intereses; el mismos sistema est\u00e1 involucrado\u201d, se\u00f1ala con determinaci\u00f3n Vera.<\/span><\/p>\n

\tLa explotaci\u00f3n maderera, es otro polo econ\u00f3mico que tambi\u00e9n ha sido explotado por el narcotr\u00e1fico. En las costas que van desde Nayarit hasta Guerrero se produce una madera muy fina que incluso se encuentra en peligro de extinci\u00f3n: la sangualica, cient\u00edficamente conocida como dalbergia sp<\/em>.<\/span><\/p>\n

\tEsta especie en peligro de extinci\u00f3n, est\u00e1 protegida por la Norma Oficial Mexicana NOM59-SEMARNAT-2010 y alcanza un valor comercial que oscila entre 25 mil y 32 mil pesos por metro c\u00fabico.<\/span><\/p>\n

\t\u201cEsa es una de las maderas m\u00e1s finas que hay en el mundo\u2026acabaron con todo, se metieron los criminales a punta de arma, cortaron la madera, el ayuntamiento les proporcion\u00f3 la maquinaria, los equipos de volteo, las retroexcavadoras, sacaban la madera y la embarcaban, la llevaban a Manzanillo y a L\u00e1zaro C\u00e1rdenas\u201d, narra el vocero con visible enojo, pues es a trav\u00e9s de este tipo de material forestal que se mantiene la humedad en la zona.<\/span><\/p>\n

\tCuando la polic\u00eda comunitaria tom\u00f3 control de la seguridad en esa regi\u00f3n de la costa michoacana, decomisaron la madera que ya hab\u00eda sido seccionada y se mantiene bajo resguardo, \u201cestamos haciendo un programa de manejo forestal con estrategias de reforestaci\u00f3n para que la madera que tenemos, la podamos vender legalmente pero el Estado nos dice: \u2018la madera no es de ustedes, son bienes de la naci\u00f3n y no la pueden tocar porque es un delito\u2019, \u00bfy el que la cort\u00f3\u201d, cuestiona Vera.<\/span><\/p>\n

\tEn reuni\u00f3n con Jaime Mart\u00ednez Veloz, comisionado para el di\u00e1logo con los pueblos ind\u00edgenas, realizada el 12 de junio, los vecinos de la zona solicitaron los permisos correspondientes para comercializar la madera pues conservarla implica mantener un riesgo latente para comunidad, ante un posible ingreso de grupos del crimen que busquen apoderarse de ella.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa joya de la corona: Xayacala<\/strong><\/span><\/p>\n

\t\u201cLa historia es un profeta con la mirada vuelta hacia atr\u00e1s: por lo que fue, y contra lo que fue, anuncia lo que ser\u00e1\u201d: Galeano<\/span><\/p>\n

\t\u201cEn Xayacala, recuperamos alrededor de mil 200 hect\u00e1reas que estaban en manos de Federico Gonz\u00e1lez y Mario \u00c1lvarez, ellos eran los due\u00f1os y utilizaban ese lugar para torturar gente, cuando entramos, encontramos fosas, muchos cad\u00e1veres. Era un lugar donde, clandestinamente, desembarcaban droga\u2026Les pegamos fuerte y esa es la raz\u00f3n por la cual no nos dejan en paz\u201d, narra el vocero de Santa Mar\u00eda Ostula.<\/span><\/p>\n

\tMario \u00c1lvarez, alias El Chacal<\/em>, es se\u00f1alado por los comunitarios como dirigente de Los Caballeros Templarios y cacique del PRI en la regi\u00f3n; Federico Gonz\u00e1lez, alias Lico<\/em>, es el jefe de plaza de dicha organizaci\u00f3n criminal en el municipio de Aquila.<\/span><\/p>\n

\t\u201cPareciera que a nuestra comunidad, por ser tan peque\u00f1a, el Estado mexicano quiere acabarla con todo; hemos crecido en una historia de lucha que nos ha formado como comuneros y nos queda claro que somos nosotros mismos los que nos tenemos que cuidar nuestros recursos naturales, nuestra madre tierra\u201d, sostiene Agust\u00edn Vera, vocero de Santa Mar\u00eda Ostula, Michoac\u00e1n, comunidad que vio c\u00f3mo elementos del Ej\u00e9rcito dispararon indiscriminadamente contra la poblaci\u00f3n civil, asesinando a un menor de 12 a\u00f1os y dejando heridas a seis personas, entre ellas, una menor de seis a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\tLos hechos arriba descritos, generaron que desde hace varios a\u00f1os, su comunidad se encuentre en el ojo del hurac\u00e1n: de 2008 a la fecha, 32 integrantes de la comunidad, que ostentaban cargos agrarios, fueron asesinados; a partir de febrero de 2010, seis personas se encuentran en calidad de desaparecidas. Ni el gobierno estatal, ni el federal, han reportado avances en la investigaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\t\u201cLos grandes caciques, los ricos, las empresas, el mismo sistema capitalista es el que nos ha querido destruir. Para el Estado mexicano somos una miniatura, no nos alcanzan a ver ni nos van a escuchar, esa es la realidad del asunto\u2026\u201d, concluy\u00f3 el vocero.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tV\u00eda: http:\/\/revoluciontrespuntocero.com\/para-entender-la-embestida-a-ostula-maderas-finas-minerales-y-acceso-al-mar-buscan-enriquecer-a-transnacionales\/<\/span><\/p>\n

\t24 de julio de 2015<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cCuanta m\u00e1s libertad se otorga a los negocios, m\u00e1s c\u00e1rceles se hace necesario construir para quienes padecen los negocios\u201d, escribi\u00f3<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-1647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c18-extermino-terror-y-guerra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}