{"id":1620,"date":"2015-06-23T16:52:52","date_gmt":"2015-06-23T16:52:52","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1620"},"modified":"2015-06-23T16:52:52","modified_gmt":"2015-06-23T16:52:52","slug":"educacion-y-violencia-reflexion-de-carlos-fazio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1620","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n y Violencia: Reflexi\u00f3n de Carlos Fazio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"> \t<em><span style=\"font-size:14px;\">\u00abEl actual sistema socioecon\u00f3mico mexicano hace de la pedagog\u00eda&nbsp;oficial&nbsp;un instrumento m\u00e1s de la violencia, para que los llamados educandos ingresen al mundo de los mayores en las mejores condiciones para ajustarse a sus estructuras de dominaci\u00f3n.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"> \t<em><span style=\"font-size:14px;\">Con sus rituales y sus dogmas, la escuela contribuye a hacer aceptable para el ni\u00f1o y el adolescente las contradicciones de una sociedad dividida en clases (opresores\/oprimidos), y prepararlo, a trav\u00e9s de un proceso lento y persistente de socializaci\u00f3n de su personalidad, para que tenga&nbsp;\u00e9xito&nbsp;en la sociedad de consumo o, en el peor de los casos, para que sepa resignarse&nbsp;democr\u00e1ticamentea la misma. Desde la escuela se implanta el mito de una sociedad igualitaria y al mismo tiempo, como sucede en la coyuntura, el sistema pedag\u00f3gico de calificaciones, puntajes, evaluaciones y de selecci\u00f3n de los&nbsp;mejores; lo va desmintiendo todos los d\u00edas en la pr\u00e1ctica.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"> \t<em><span style=\"font-size:14px;\">Esa forma cotidiana e imperceptible de la violencia pedag\u00f3gica arroja sus resultados cuando el joven ingresa a una sociedad colmada de desigualdades e injusticias. Entonces, poco a poco va perdiendo la capacidad de reflexi\u00f3n y de cr\u00edtica pol\u00edtica. Es decir, la violencia pedag\u00f3gica cumple su funci\u00f3n de alienaci\u00f3n pol\u00edtica.\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \t<strong style=\"line-height: 17.9200000762939px; font-size: 0.8em;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height: 17.9200000762939px;\">Titulo original de la nota:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p> \t<strong style=\"font-size: 0.8em; line-height: 17.9200000762939px;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height: 17.9200000762939px;\">Politica y Violencia\/II Carlos Fazio<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">El 19 de junio, durante&nbsp;un acto a puerta cerrada con empresarios de la Confederaci\u00f3n Patronal de la Rep\u00fablica Mexicana (Co\u00adpar\u00admex), al reafirmar la&nbsp;inquebrantable&nbsp;voluntad del gobierno federal de llevar a cabo la (contra)reforma educativa, el secretario del ramo, Emilio Chuayffet, devel\u00f3 la verdadera finalidad de la misma: fortalecer el nexo industria-educaci\u00f3n superior. Tal objetivo confeso responde a las preguntas acerca de c\u00f3mo educa y para qu\u00e9 educa el r\u00e9gimen, esto es, para inculcar un conocimiento capitalista en los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Los aparatos ideol\u00f3gicos del Estado de los que hablaba Althusser tienen que cumplir en la \u00f3rbita de la educaci\u00f3n el necesario papel de instrumentos de control social y promotores del consenso y el conformismo, como corresponde a la&nbsp;ingenier\u00eda social&nbsp;en los momentos en que cruje toda la estructura econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica del pa\u00eds. La violencia econ\u00f3mica tiene su correlato en la violencia pedag\u00f3gica. En momentos de gran confusi\u00f3n y mayor desinformaci\u00f3n como el actual, es necesario desmitificar la contrarreforma educativa de Enrique Pe\u00f1a Nieto y sus patrocinadores del gran capital trasnacional, y poner de relieve la violencia ideol\u00f3gica que se ejerce a trav\u00e9s del sistema educativo.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, Iv\u00e1n Illich advirti\u00f3 que el&nbsp;sistema de conocimiento capitalista&nbsp;serv\u00eda a la minor\u00eda dominante como justificaci\u00f3n de los privilegios que disfruta y reclama. Seg\u00fan el gran pensador austriaco, entonces avecindado en Cuernavaca, el&nbsp;conocimiento capitalista&nbsp;es el reflejo de una de las tantas formas de domesticaci\u00f3n practicadas en la sociedad por el camino de la penetraci\u00f3n ideol\u00f3gica. El actual sistema socioecon\u00f3mico mexicano hace de la pedagog\u00eda&nbsp;oficial&nbsp;un instrumento m\u00e1s de la violencia, para que los llamados educandos ingresen al mundo de los mayores en las mejores condiciones para ajustarse a sus estructuras de dominaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Con sus rituales y sus dogmas, la escuela contribuye a hacer aceptable para el ni\u00f1o y el adolescente las contradicciones de una sociedad dividida en clases (opresores\/oprimidos), y prepararlo, a trav\u00e9s de un proceso lento y persistente de socializaci\u00f3n de su personalidad, para que tenga&nbsp;\u00e9xito&nbsp;en la sociedad de consumo o, en el peor de los casos, para que sepa resignarse&nbsp;democr\u00e1ticamentea la misma. Desde la escuela se implanta el mito de una sociedad igualitaria y al mismo tiempo, como sucede en la coyuntura, el sistema pedag\u00f3gico de calificaciones, puntajes, evaluaciones y de selecci\u00f3n de los&nbsp;mejores; lo va desmintiendo todos los d\u00edas en la pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Esa forma cotidiana e imperceptible de la violencia pedag\u00f3gica arroja sus resultados cuando el joven ingresa a una sociedad colmada de desigualdades e injusticias. Entonces, poco a poco va perdiendo la capacidad de reflexi\u00f3n y de cr\u00edtica pol\u00edtica. Es decir, la violencia pedag\u00f3gica cumple su funci\u00f3n de alienaci\u00f3n pol\u00edtica. La violencia impl\u00edcita en el actual modelo de ense\u00f1anza de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica (SEP) est\u00e1 representada en la negaci\u00f3n que hay en sus m\u00e9todos pedag\u00f3gicos de todo intento de concientizaci\u00f3n, y por la finalidad, en cambio, de internalizar la conciencia del opresor en la conciencia de los oprimidos. Por eso, la contrarreforma educativa de la SEP y el gran capital se impone de manera vertical desde el poder pol\u00edtico del Estado, sin consultar a quienes est\u00e1n naturalmente habilitados para elaborar las bases de una reforma en la ense\u00f1anza: los maestros.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Una educaci\u00f3n concientizadora, como preconizaban Paulo Freire y el propio Illich, terminar\u00eda por ser una&nbsp;educaci\u00f3n para la libertad. Desalienante. Es decir, desde las propias aulas se estar\u00edan creando las condiciones para cuestionar las estructuras en que est\u00e1 asentada la dominaci\u00f3n de unos pocos sobre las grandes mayor\u00edas. Dominaci\u00f3n que intenta profundizar Pe\u00f1a Nieto como mandadero del capital trasnacional.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Dec\u00eda Julio Barreiro que la conciencia alienada del pueblo se debe a que existe toda una estructura de poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico, traducida en t\u00e9rminos de opresi\u00f3n y en forma de ejercicio permanente de la violencia. Un sistema socioecon\u00f3mico opresor, como el que impera en M\u00e9xico, condiciona directamente la existencia de una cultura reflexiva al nivel de la poblaci\u00f3n oprimida. Esa cultura es, al mismo tiempo, impuesta por la clase dominante, y refleja la forma en que ellos, los que mandan,&nbsp;interpretan&nbsp;la realidad social vigente. Y ah\u00ed est\u00e1 la violencia del sistema educativo actual. \u201cEl resultado personal de \u2018vivir en una cultura refleja\u2019 \u2212dec\u00eda Barreiro\u2212 es el hecho de que los oprimidos permanecen en un nivel de conciencia donde les resulta imposible descubrir y comprender el significado de la dimensi\u00f3n de la persona humana, y tampoco pueden interpretar cr\u00edticamente las contradicciones de aquellas estructuras de opresi\u00f3n.\u201d<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">Las tensiones provocadas por el conflicto pedag\u00f3gico en M\u00e9xico hacen que la clase dominante siga propiciando leyes de educaci\u00f3n donde enmascara su sentido totalitario, mismo que responde al tipo de dominaci\u00f3n autocr\u00e1tica de Pe\u00f1a Nieto, como administrador de los intereses del gran capital.<\/span><\/p>\n<p> \t<span style=\"font-size:14px;\">En la hora actual junto a la violencia pedag\u00f3gica hay otras formas de violencia altamente racionalizadas, que buscan el encubrimiento y cultivan el disimulo, por ejemplo, la tortura y la propaganda. Tanto el verdugo como el agente de la manipulaci\u00f3n propagand\u00edstica han eliminado todo correlato emocional y vivencial que acompa\u00f1a normalmente el ejercicio de la violencia. Esta \u00faltima se convierte en una operaci\u00f3n abstracta, en un trabajo sobre un adversario neutro y paralizado que ha perdido toda figura humana. S\u00f3lo cuando los cong\u00e9neres asumen el viejo derecho a la resistencia, y responden a la violencia estructural e institucionalizada con la contraviolencia de la raz\u00f3n desesperada \u2212como ocurre ahora\u2212, se les tilda de violentos y subversivos, y asoma el rostro de la represi\u00f3n cruda y bruta del&nbsp;orden constituido, ese que representan Chuayffet y su jefe superior, Pe\u00f1a Nieto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"> \t&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Por Carlos Fazio<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>22 de Junio de 2015<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl actual sistema socioecon\u00f3mico mexicano hace de la pedagog\u00eda&nbsp;oficial&nbsp;un instrumento m\u00e1s de la violencia, para que los llamados educandos ingresen<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-1620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c18-extermino-terror-y-guerra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1620"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pueblosencamino.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}