{"id":1552,"date":"2015-05-19T12:47:17","date_gmt":"2015-05-19T12:47:17","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1552"},"modified":"2015-05-19T12:47:17","modified_gmt":"2015-05-19T12:47:17","slug":"infinita-tristeza-las-esquirlas-de-las-violencias-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1552","title":{"rendered":"INFINITA TRISTEZA: LAS ESQUIRLAS DE LAS VIOLENCIAS EN M\u00c9XICO"},"content":{"rendered":"

\tRossana Reguillo comenta un secuestro y asesinato de una persona por parte de una banda. \u201cLevantaron\u201d como se dice en M\u00e9xico, como se hace en M\u00e9xico a diario a su v\u00edctima y procedieron como es rutina y es normal. Aplicaron la norma. La norma es violencia que termina en muerte y muerte con la que normalmente termina el martirio, el suplicio y la acci\u00f3n aterradora. Muerte que es \u201calivio\u201d para el terror sufrido por la v\u00edctima y mensaje reiterado de terror para una sociedad aterrada por lo que le pasa a otras y a otros: por \u201cla situaci\u00f3n\u201d que est\u00e1 cada vez \u201cm\u00e1s complicada\u201d. La situaci\u00f3n que rodea, que envuelve y que penetra todos los \u00e1mbitos, o mejor, que se convierte en el aire que lo rodea todo como ha sucedido en Guatemala, sucede en Honduras y asfixia siendo el aire que se respira siempre en Colombia. Esa situaci\u00f3n tan complicada, avanza, penetra, se estableci\u00f3 ya, va rompiendo, fracturando, regando astillas \u201cque nos alcanzan y nos hieren de m\u00faltiples modos\u201d como dice Rossana. Tal vez lo peor de esta herida m\u00faltiple por astillas de sociedades rotas a fuerza de terror, es que son como esquirlas de bombas que matan a algunos, duelen a quienes son cercanos permanentemente y los rompen para siempre en vida, apenas si molestan a otras y otros y no llegan a muchos y muchas m\u00e1s que como noticias de una situaci\u00f3n que afecta a los dem\u00e1s. No hay duda de que estos actos son del capitalismo tard\u00edo degradado y de su mano invisible que avanza siempre en la direcci\u00f3n de generar crisis y excedentes de poblaci\u00f3n, deficit de recursos, crisis de acumulaci\u00f3n y salidas a la misma eliminando excedentes y apropi\u00e1ndose de recursos en la magnitud y con los m\u00e9todos que haga falta. No hay duda, sin embargo frente a una verdad: la forma de los terrores viene expres\u00e1ndose de modo que esta certeza frente al capital y su crisis enfrentada a fuerza de terror, se convierta en incapacidad para probar. Las evidencias de la destrucci\u00f3n para la acumulaci\u00f3n nos paralizan o envuelven caso por caso y en cada uno, mientras no haya pruebas contra el sistema, su responsabilidad es apenas una posibilidad entre otras (fueron los narcos, son manzanas podridas en las fuerzas de polic\u00eda o militares, hay una corrupci\u00f3n que desborda, la clase pol\u00edtica y sus patotas haciendo sus arreglos y as\u00ed ad infinitum<\/em>). Tan complicada est\u00e1 la situaci\u00f3n<\/em> que ac\u00e1, Rossana Regalillo comenta con infinita tristeza este caso y luego Juli\u00e1n Contreras reitera. Pero en el caso que comentan, son ni\u00f1os los que secuestran a otro de 6 a\u00f1os y proceden seg\u00fan se hace en estos casos. Hay un ni\u00f1o de 6 a\u00f1os torturado<\/a> (le arrancaron los ojos, le rompieron huesos, le cortaron la cara) y asesinado y otros \u201chan sido puestos a disposici\u00f3n de las autoridades\u201d, mientras, venga de donde venga, el m\u00e9todo va logrando sus prop\u00f3sitos y estableciendo la situaci\u00f3n que otros desde las monta\u00f1as del Sur Este mexicano han se\u00f1alado como \u201cla tormenta\u201d. As\u00ed No! Pueblos en Camino<\/strong><\/span><\/p>\n

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\tCristopher Raymundo M\u00e1rquez. 6 a\u00f1os. Levantado, torturado y asesinado por una banda de 15,13 y 12 a\u00f1os<\/p>\n

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\tINFINITA TRISTEZA: LAS ESQUIRLAS DE LAS VIOLENCIAS EN M\u00c9XICO <\/span><\/p>\n

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\tDice el diccionario que una esquirla es una astilla o fragmento alargado y con punta desprendido de un hueso fracturado o de una piedra, un vidrio u otro material duro. No encuentro otra mejor met\u00e1fora para intentar nombrar las terribles evidencias de que las violencias en M\u00e9xico hablan de un pa\u00eds fracturado, cuyas astillas nos alcanzan y nos hieren de m\u00faltiples modos.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa ma\u00f1ana del 16 de mayo de 2015, una nueva esquirla lastim\u00f3 el tejido social en un pa\u00eds al que le sobran muertos y desaparecidos y va perdiendo por goteo o a chorros los m\u00e1s elementales v\u00ednculos comunitarios: cinco menores de edad, dos ni\u00f1as de 12 a\u00f1os, dos hombres de 15 y uno de 13, \u201cjugaban\u201d al secuestro<\/span><\/a> de un vecino, un ni\u00f1o de de seis a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl \u201cjuego\u201d conten\u00eda todos los ingredientes de lo que en este roto pa\u00eds, vemos todos los d\u00edas: un comando \u2013en este caso, los 5 j\u00f3venes amigos-, secuestran a una persona \u2013en este caso, el peque\u00f1o de seis a\u00f1os-; lo \u201clevantaron\u201d afuera de su casa y se lo llevaron a una ladera, esos parajes que el crimen organizado ha convertido en cementerios y en horror; lo ataron de pies y manos, lo torturaron, como suelen hacer los sicarios o los secuestradores; lo golpearon, lo sofocaron, hasta asesinarlo, \u201cejecutarlo\u201d ser\u00eda la palabra m\u00e1s adecuada para seguir en la l\u00ednea del \u201cjuego\u201d. Y, en esa misma l\u00f3gica, cavaron una fosa clandestina, una de las ni\u00f1as fue la encargada de la tarea, no sabemos si con las manitas de una ni\u00f1a de 12 a\u00f1os o se ayud\u00f3 con alg\u00fan instrumento. El comando, arroj\u00f3 el cuerpo del peque\u00f1o y para disimular, le tiraron encima un animal muerto. La fosa qued\u00f3 ah\u00ed junto a un arroyo en las Laderas de San Guillermo, en Chihuahua, como una evidencia m\u00e1s de que en M\u00e9xico la muerte tiene permiso. Despu\u00e9s probablemente, ese comando de peque\u00f1os asesinos, continu\u00f3 con sus juegos.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEl lenguaje colapsa, pero es fundamental producir un m\u00ednimo de inteligibilidad sobre lo ocurrido. Badiou en El ser y el acontecimiento, <\/i>dice que el acontecimiento es ese \u201csuplemento azarozo, algo que frente a una figura instituida del ser, y que yo llamo situaci\u00f3n, <\/i>llega de m\u00e1s\u201d. \u00bfEn qu\u00e9 sentido la ejecuci\u00f3n de este peque\u00f1o, es ese suplemento que \u201cllega de m\u00e1s\u201d? La normalizaci\u00f3n de las violencias en M\u00e9xico es constatable, ya no sorprenden las noticias sobre fosas, ejecuciones, torturas, levantones, narcomantas, bloqueos, desapariciones, ya no son la excepci\u00f3n si no la normalidad que se experimenta como dato cotidiano que, a lo m\u00e1s, arranca un escalofr\u00edo. Son las esquirlas de ese pa\u00eds roto, fracturado que se han incorporado al cuerpo de la naci\u00f3n, como molestas astillas que no podemos sacar y hay que convivir o sobrevivir con ellas.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tNo es que no tuvi\u00e9ramos noticias de los ni\u00f1os asesinos, el caso de El Ponchis,<\/i><\/span><\/a> estremeci\u00f3 al pa\u00eds; no es que no supi\u00e9ramos de los ni\u00f1os sicarios<\/span><\/a>; no es que nadie ignorara que muchos ni\u00f1os quieren ser narcos<\/span><\/a> cuando sean grandes y muchas ni\u00f1as aspiran a ser esposas de narcos; tampoco es novedad que en los patios de las escuelas y en las calles, en los juegos, casi ning\u00fan ni\u00f1o quiere ser polic\u00eda, todos quisieran ser el narco, el capo, el sicario. Pero la muerte de este peque\u00f1o, \u201cllega de m\u00e1s\u201d, como un suplemento, quiz\u00e1s no azaroso, pero s\u00ed terrible, para poner en evidencia el grado de penetraci\u00f3n de la narco cultura, el modo en que en M\u00e9xico, la necropol\u00edtica, ese poder de gestionar la muerte, de hacer morir, se ha convertido en la econom\u00eda que rige la administraci\u00f3n de los territorios y las din\u00e1micas cotidianas de gran parte del pa\u00eds. \u201cLlega de m\u00e1s\u201d por lo que de siniestro hay en este \u201cjuego\u201d y sus protagonistas. Uno de los lenguajes de la violencia y el terror, es lo siniestro, que para Freud (Das uhmenliche<\/i>) significa la transformaci\u00f3n de lo familiar en lo opuesto, en algo extra\u00f1o y amenazante, con potencial destructivo. Los ni\u00f1os en su devenir siniestro, v\u00edctimas de esta guerra, convertidos en m\u00e1quinas de matar, porque es posible hacerlo.<\/span><\/p>\n

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\tImagen de las autoridades con el cad\u00e1ver de Cristopher (en el recuadro). Diario Extra<\/p>\n

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\tLe\u00ed por primera vez la nota sobre este asesinato, en el muro de un buen amigo, estudiante de la Maestr\u00eda en Estudios Literarios de la Universidad Aut\u00f3noma de Ciudad Ju\u00e1rez, Juli\u00e1n Contreras \u00c1lvarez. El comentario-an\u00e1lisis con el que introdujo la nota, encierra varias de las claves necesarias para colocar en una clave no patol\u00f3gica (ni\u00f1os enfermos) o, ministerial (ni\u00f1os a los que hay que juzgar con todo el peso de la ley). Dice Juli\u00e1n:<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t\u201cLa guerra, como un intento de salida a la crisis capitalista, produce muertos, pero adem\u00e1s va construyendo una determinada forma de consumir la muerte en la sociedad, hay una semiosis atada en el acto de asesinar de determinada manera y sistem\u00e1ticamente en esta supuesta guerra contra el narco. A lo anterior, podemos agregar que los discursos period\u00edsticos, pol\u00edticos y culturales en general (televisi\u00f3n, radio, literatura, cine, m\u00fasica alterada, etc.), invaden y penetran el acto en cuesti\u00f3n (dominio del logos), alterando esencialmente su realizaci\u00f3n y, por tanto, potenciando la construcci\u00f3n de un determinado consumidor de muerte. Si no se quiere consumir muerte en las calles, construimos la necesidad de ella y creamos el consumo, Esto es como vender Coca-Cola: hay que \u201ccrear\u201d al consumidor de la<\/i> <\/span>muerte.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tMe detengo en su apreciaci\u00f3n sobre la semiosis (creaci\u00f3n de significados) de la muerte y el dominio del logos (la colonizaci\u00f3n del pensamiento y de la percepci\u00f3n de lo real). A partir de la aceleraci\u00f3n de las violencias que se produce como efecto de la mal llamada \u201cguerra contra el narco\u201d iniciada por el entonces presidente Felipe Calder\u00f3n en 2006, numerosas esquirlas fueron desprendi\u00e9ndose del cuerpo fracturado de la naci\u00f3n; la econom\u00eda de muerte que acompa\u00f1a este proceso, fue reducida a un t\u00e9rmino tan brutal como inexacto \u201cda\u00f1os colaterales\u201d, los cuerpos decapitados, las balaceras, las fosas, se convirtieron en parte constitutiva del paisaje, en una semiosis que ha terminado por volver tan normal como indescifrable, la muerte. La colonizaci\u00f3n del pensamiento, operada por los grandes medios de comunicaci\u00f3n afines al poder gubernamental, por el sentido com\u00fan orillado a incorporar ese paisaje desolado, no s\u00f3lo contribuy\u00f3 a la normalizaci\u00f3n de la violencia extrema, si no adem\u00e1s produjo una \u201caspiraci\u00f3n\u201d, un \u201cdeseo\u201d, la aniquilaci\u00f3n, la violencia, la destrucci\u00f3n del otro, ya no como un acto de violencia utilitaria (la que persigue un fin), si no pura violencia expresiva (aquella que busca exhibir su poder total). Significaci\u00f3n y pensamiento colonizado, son las claves para descifrar lo que condujo a esos amigos a inscribir su \u201cjuego\u201d en esta econom\u00eda de muerte.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t\"\"<\/p>\n

\t\u00abLo ataron, lo acullaron, lo apalearon\u00bb<\/a><\/strong>. Profundo dolor que la propaganda desv\u00eda hacia la venganza por un caso excepcional<\/em> y no hacia la podredumbre de una sociedad degradada cuyos actos de terror sirven, vengan de donde vengan al sistema. Ya la propaganda manipula el dolor y el terror buscando castigar y condenar.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDesde qu\u00e9 lugar de autoridad moral se puede reprobar, gritar, inmolar a unos ni\u00f1os que no hacen si no dar continuidad a lo que el dispositivo del tardo capitalismo, travestido de narcom\u00e1quina, sigue sembrando en un pa\u00eds lleno de esquirlas.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLas respuestas son insuficientes: La urgencia en el paisaje requiere dos operaciones fundamentales: la producci\u00f3n de una nueva semiosis, aquella en que las violencias se conviertan en anomal\u00eda y, una reconquista del logos, posible a partir de darle nombre, rostro, drama, importancia a las \u201cpeque\u00f1as\u201d muertes que pasan todos los d\u00edas.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t**Rossana Reguillo<\/strong><\/span><\/p>\n

\tMayo 17 de 2015<\/p>\n

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\tCoda. Odiar profundamente<\/strong><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDurante 7 a\u00f1os de esta supuesta guerra contra el narco, he visto la muerte en las m\u00e1s variadas y espeluznantes manifestaciones, primero en la calle y despu\u00e9s en su versi\u00f3n period\u00edstica. Me he opuesto en la medida de mis posibilidades a esto, mi juventud ha sido la de asambleas y protestas, al punto que no dimensiono el no saber interactuar de otra manera que no sea la militancia pol\u00edtica. Perd\u00ed la cuenta de los funerales a los que he ido, me inquieta no poder recordar los rostros de los amigos y familiares ejecutados y lanzados a fosas clandestinas. Perd\u00ed la cuenta de las marchas. La memoria no me da para tantas fechas de alto impacto y en esta normalizaci\u00f3n de la barbarie, he llegado a sentirme mal por no sentirme mal de lo que deber\u00eda sentirme mal. Marisela Escobedo, Josefina Reyes, Susana Ch\u00e1vez, Airis Estrella.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tS\u00e9 que, como dicen los zapatistas, se pondr\u00e1 peor, que hay que organizarnos, que es hora de trotar porque se nos acaba el tiempo para ponerle freno al tren de la historia.<\/span><\/p>\n

\tNo estamos derrotados, pero el caso de ni\u00f1os jugando (realmente) a secuestrar, torturar, asesinar y aventar a una fosa clandestina a otro ni\u00f1o de 6 a\u00f1os es la muestra de los grandes avances del proyecto necropol\u00edtico. Nos despojan de la vida y de la posibilidad de defenderla. Estruja saber que est\u00e1n logrado normalizar e impulsar el sicariato desde la ni\u00f1ez.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tHoy odio m\u00e1s que ayer.<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t**Juli\u00e1n Contreras \u00c1lvarez<\/strong><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t* <\/b>Rossana Reguillo<\/b><\/span><\/a> es una de las voces m\u00e1s cr\u00edticas de la arena intelectual contempor\u00e1nea, una incansable activista de los derechos humanos, asidua colaboradora en distintos medios de comunicaci\u00f3n y figura imprescindible en la esfera virtual y las redes sociales. En su pr\u00e1ctica como antrop\u00f3loga y te\u00f3rica cultural, Rossana ha asumido constantemente una posicionalidad donde combina sus roles como investigadora social y ciudadana. En sus estudios sobre la juventud, la violencia, la ciudad como espacio social, el miedo y otras emociones como construcci\u00f3n social, y las interrelaciones entre comunicaci\u00f3n, cultura y pol\u00edtica, Rossana ofrece una comprensi\u00f3n matizada y cr\u00edtica de la contemporaneidad en Am\u00e9rica Latina. Su rigor acad\u00e9mico y pasi\u00f3n la han llevado tanto a analizar los fen\u00f3menos sociales como a promover el cambio social. Algunos de sus estudios se han ocupado de las explosiones de drenaje en Guadalajara en 1992, la participaci\u00f3n de j\u00f3venes en la Mara Salvatrucha, los efectos y afectos del narcoterror y la necropol\u00edtica en M\u00e9xico o el movimiento social en torno Ayotzinapa.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tRossana vive en Guadalajara, donde es profesora de tiempo completo en el ITESO-Instituto Tecnol\u00f3gico y de Estudios Superiores de Occidente.<\/span><\/a> Ha sido profesora invitada en la Universidad de Nueva York<\/span><\/a> y la Universidad de Standford<\/span><\/a>, entre otras. Es hija de una chiapaneca y un madrile\u00f1o republicano y comunista asilado en M\u00e9xico, y est\u00e1 casada con el dise\u00f1ador y cartonista editorial Jos\u00e9 Antonio Baz \u201cJabaz\u201d<\/span><\/a>. Desde NAR-Nuestra Aparente Rendici\u00f3n<\/span><\/a>, Rossana edita el blog Viaducto Sur<\/span><\/a>, un espacio de habla y escucha sobre la contemporaneidad. S\u00edguela en Twitter: @rossanareguillo<\/span><\/a><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t** <\/b>Juli\u00e1n Contreras Alvarez <\/b><\/span><\/a>es activista contra la militarizaci\u00f3n. Vive y estudia en Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuahua.<\/p>\n

\tColonia Benito Juarez, Zapopan, Jal., Mexico<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tCounterarchives<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\tMayo 18 de 2015<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\thttp:\/\/counterarchives.org\/2015\/05\/18\/infinita-tristeza-las-esquirlas-de-las-violencias-en-mexico-por-rossana-reguillo-2\/<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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