{"id":1321,"date":"2014-12-24T18:05:49","date_gmt":"2014-12-24T18:05:49","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1321"},"modified":"2014-12-24T18:05:49","modified_gmt":"2014-12-24T18:05:49","slug":"que-pasaria-si-no-hubiera-navidad-ni-fiestas-de-fin-de-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1321","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no hubiera Navidad, ni fiestas de fin de a\u00f1o?"},"content":{"rendered":"
\tEn la medida en que se acerca el mes de diciembre, el mundo occidental, y sus colonias culturales, activan en la humanidad un desenfrenado deseo de compras-regalos-fiestas-estrenos\u2026 La TV, las radios, las iglesias, los jefes y empleados se desean mutuamente: \u201cfelices fiestas\u201d\u2026 Se activa una atm\u00f3sfera estridente de consumopat\u00eda que envuelve e invade a cristianos y no cristianos.<\/span><\/div>\n

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\tEn los pa\u00edses enriquecidos, las y los comensales inundan los centros comerciales, tarjetas en mano, para pagar las compras de infinidad de productos nuevos que jam\u00e1s utilizar\u00e1n. S\u00ed. Los d\u00edas del a\u00f1o, ni la vida fren\u00e9tica, les da tiempo para utilizar todo lo comprado en estas fiestas. Por eso, cada cierto tiempo desocupan sus armarios y dep\u00f3sitos para deshacerse de objetos nuevos para reponerlos con ropa o aparatos de moda. Si no consumen as\u00ed, caen en la depresi\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/span><\/div>\n
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\tEn los pa\u00edses empobrecidos se pintan igual o peores estampas. Gente que no tiene para comer en el a\u00f1o, malgasta, derrocha, su poco dinero en comprar todo lo que la Se\u00f1ora Televisi\u00f3n le ordena a consumir entre la \u00faltima semana de diciembre y la primera semana de enero. En ese tiempo, las y los empobrecidos, ninguneados por el sistema, desean y se esfuerzan por \u201cformar parte\u201d de la ilusoria sociedad \u201cdesarrollada\u201d, de donde proviene la m\u00edtica Navidad y A\u00f1o Nuevo.<\/span><\/div>\n
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\tEn esas dos o tres semanas de consumismo fren\u00e9tico, la econom\u00eda de la industria y el comercio mundial vende cerca del 30% de todo lo que mueven en todo el a\u00f1o. Pero, de este porcentaje de compras, pasada las fiestas, se tira a la basura cerca del 70% de los productos. Recargando a la herida Madre Tierra con m\u00e1s contaminaci\u00f3n y destrucci\u00f3n. La FAO dice que, en el mundo, cada a\u00f1o se tira a la basura el 30% del total de la comida existente, mientras millones de seres humanos mueren de hambre. \u00bfNo es esto una enfermedad o un s\u00edndrome del hombre desarrollado?<\/span><\/div>\n
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\t\u00bfCu\u00e1ntos comensales son conscientes de lo que celebran en estas fiestas?<\/span><\/strong><\/div>\n
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\tLo m\u00e1s vergonzoso de nuestras espectaculares sociedades unidimensionales es que casi ning\u00fan comensal de estas fiestas sabe explicar del por qu\u00e9 de los m\u00edticos s\u00edmbolos navide\u00f1os que los estimulan. \u00bfQu\u00e9 significa el \u00e1rbol de pino, Pap\u00e1 Noel, las manzanas, o las luces? \u00bfDesde cu\u00e1ndo se arman los pesebres? \u00bfPor qu\u00e9 las im\u00e1genes de los miembros de la sagrada familia son de color blanco?\u2026<\/span><\/div>\n
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\tLa Navidad y el A\u00f1o Nuevo son aportes del cristianismo al sistema-mundo-occidental. En el siglo XI, San Francisco de As\u00eds, para motivar a la feligres\u00eda cat\u00f3lica, arm\u00f3 el primer performance del nacimiento sagrado en el p\u00f3rtico del templo de As\u00eds, intentando reproducir la narraci\u00f3n b\u00edblica del nacimiento divino. Desde entonces, las familias cat\u00f3licas arman los nacimientos con im\u00e1genes que se asemejan f\u00edsicamente a los europeos. Hist\u00f3ricamente Jes\u00fas de Nazaret y sus parientes fueron de color trigue\u00f1o\/cobrizo (hebreos).<\/span><\/div>\n
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\tLo de la fecha del 25 de diciembre, es fruto del esfuerzo de inculturaci\u00f3n que el cristianismo realiz\u00f3 hist\u00f3ricamente para anunciar y fijar los mensajes religiosos en el imaginario colectivo de sus creyentes. Es decir, montar fechas festivas y lugares sagrados cristianos sobre fechas y lugares precristianas (\u201cpaganas\u201d) para que las y los nuevos conversos al cristianismo no sufriesen demasiado choque cultural. Ocurri\u00f3 con la Navidad.<\/span><\/div>\n
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\tEn  la Roma polite\u00edsta, el 25 de diciembre se recordaba el nacimiento de Apolo (Sol Invictus), una de sus divinidades. Germanos y escandinavos, el 26 de diciembre, celebraban el nacimiento de su divinidad Freyr (Se\u00f1or del sol y de la lluvia). Sobre estas festividades se impuso (incultur\u00f3) la Navidad cristiana.<\/span><\/div>\n
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\tAdem\u00e1s, los pueblos n\u00f3rdicos, como los celtas, hac\u00edan, y a\u00fan realizan, ceremonias espirituales con fuego (luz) en el solsticio de invierno (21 de diciembre), pidiendo al astro (divinidad) sol para que vuelva a iluminar y calentar a la Tierra. Es el per\u00edodo m\u00e1s fr\u00edo del a\u00f1o, y de mayor oscuridad. Casi toda la vegetaci\u00f3n se marchita, menos el \u00e1rbol de pino. De all\u00ed que el pino, en el imaginario doctrinal cristiano n\u00f3rdico represente a la vida que se impone a la muerte. Por eso el mensaje central de la Navidad es: \u201cDios que nace en la oscuridad para traer vida al mundo\u201d. En el hemisferio Sur, c\u00f3smicamente ocurre todo lo contrario.<\/span><\/div>\n
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\tCon las fiestas de A\u00f1o Nuevo, ocurre otro tanto. Por ejemplo, las civilizaciones andinas celebramos el a\u00f1o nuevo el 21 de junio (Natalicio del Tata Inti, solsticio de invierno en el Sur). Los musulmanes celebran el A\u00f1o Nuevo dependiendo del inicio de su calendario lunar (el 2014, celebraron el 25 de octubre). Seg\u00fan el calendario solar maya, el A\u00f1o Nuevo, en el 2014, fue el 21 de febrero. Estas y otras fechas son y fueron celebraciones espirituales-familiares-comunitarios, sin derroche ecocida.<\/span><\/div>\n
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\tPero, sobre los universales fijados por los imperios cristianos, ahora se impuso el imperio del d\u00f3lar para anexar comercialmente a todo el planeta. Para este fin capitalizan la imaginaci\u00f3n navide\u00f1a de San Francisco de As\u00eds. Activan y configuran en cada uno\/a de nosotros la nostalgia del consumo familiar, creando nuevos y m\u00faltiples deseos como necesidades.<\/span><\/div>\n
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\t\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si dej\u00e1semos de consumir y\/o celebrar la Navidad y A\u00f1o Nuevo? \u00bfSe enfadar\u00eda el Ni\u00f1o Dios navide\u00f1o, insensible ante tanta opulencia y derroche de unos pocos (en su nombre) y la inanici\u00f3n de millones? \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1 que el cristianismo no libera de la responsabilidad a su divinidad separando o suprimiendo estas fechas festivas que evidencian la mayor impotencia o complicidad de su Creador?<\/span><\/div>\n
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\tPor: Ollantay Itzamn\u00e1*<\/span><\/strong><\/div>\n
\tFuente: Servindi<\/a> <\/span><\/strong><\/div>\n
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\t\t\u2014-<\/span><\/div>\n
\t\t*Ollantay Itzamn\u00e1, ind\u00edgena quechua. Acompa\u00f1a a las organizaciones ind\u00edgenas y sociales en la zona maya. Conoci\u00f3 el castellano a los diez a\u00f1os, cuando conoci\u00f3 la escuela, la carretera, la rueda, etc. Escribe desde hace 10 a\u00f1os no por dinero, sino a cambio de que sus reflexiones que son los aportes de muchos y muchas sin derecho a escribir \u201cSolo nos dejen decir nuestra verdad\u201d<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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