\tEste 15 de noviembre al cumplir los 80 a\u00f1os, Blanco debe saber que hay miles de miles de peruanos que nunca olvidar\u00e1n su trayectoria y la conquista salarial que hoy sostienen. Tambi\u00e9n, es cierto, hay muchos miles que ignoran al hombre que hizo posible, junto a otros h\u00e9roes an\u00f3nimos de esas jornadas, esa conquista que forma parte de los derechos humanos….\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n \t <\/p>\n \t \t <\/p>\n \t <\/p>\n \t15 de noviembre, 2014.- A mediados del siglo pasado, un antiguo edicto municipal de la ciudad del Cusco, dec\u00eda al pie de la letra: \u201cSe proh\u00edbe a los indios y a las bestias caminar por las veredas\u201d. Ese edicto marcaba y sigue marcando la historia de las luchas sociales en un Per\u00fa donde los votos disidentes, al corrupto poder oficial, siguen siendo tratados como provenientes del \u201celectarado\u201d.<\/p>\n \t <\/p>\n \tBlanco, joven adolescente, tuvo la oportunidad de viajar a la Argentina a estudiar ingenier\u00eda agraria. All\u00ed descubri\u00f3 que las luchas dominaban el paisaje social, como en el Cusco y Am\u00e9rica toda, y decide intervenir en ellas. Por descarte, tom\u00f3 distancia del APRA, que dominaba el pensamiento pol\u00edtico de gran parte de los j\u00f3venes peruanos, estudiantes en la tierra del Mar del Plata, pero cuya conducta ambigua presagiaba la traici\u00f3n que asomar\u00eda luego con fuerza.<\/p>\n \t <\/p>\n \tTampoco mir\u00f3 con buenos ojos al comunismo estalinista que, por \u00f3rdenes de Mosc\u00fa, solo organizaba derrotas. La luz al final del t\u00fanel ten\u00eda el color rojo socialista defendido con intransigencia por aquellos a quienes la derecha y la izquierda de espaldas al pueblo, calificaban de trotskista.<\/p>\n \tPoco tiempo despu\u00e9s, maduro en sus convicciones, Blanco regresa al Per\u00fa, se incorpora al Partido Obrero Revolucionario (POR) y es involucrado, en 1958, en una manifestaci\u00f3n contra el entonces vicepresidente de los EEUU, Richard Nixon. La polic\u00eda ordena su captura, por lo que Blanco decide regresar al Cusco, donde ser\u00eda apresado. En la c\u00e1rcel de la Ciudad Imperial, conocer\u00eda a dirigentes campesinos con los que se compromete a continuar una labor de sindicalizaci\u00f3n campesina en Chaupimayo que, en corto plazo, se extender\u00eda por todo el Valle de la Convenci\u00f3n y Lares.<\/p>\n \t <\/p>\n \tCon un lenguaje sencillo, y bajo la metodolog\u00eda de comenzar por las luchas m\u00e1s sentidas por los campesinos hasta hacerles comprender la importancia de llegar al cambio del sistema capitalista opresor, Blanco alcanz\u00f3 el liderazgo de la regi\u00f3n y es elegido Secretario General de la Federaci\u00f3n Campesina de La Convenci\u00f3n. Es desde ese cargo y atendiendo al clamor popular que dicta la primera Reforma Agraria del Per\u00fa, haciendo justicia al reclamo de a\u00f1os, de campesinos y comunidades despojadas de sus tierras por el poder colonial heredado por la Rep\u00fablica.<\/p>\n \t <\/p>\n \tPrimero fueron huelgas en las que los campesinos se negaban a trabajar las tierras del patr\u00f3n para trabajar las propias. Luego, las ocupaciones de las tierras que el poder judicial hab\u00eda negado, ante las reclamaciones justas y legales de las comunidades. Estas recuperaciones de tierras marcar\u00e1n el desenlace de esta historia. Fue una verdadera insurrecci\u00f3n, tal vez de mayor trascendencia desde que T\u00fapac Amaru se alzara en 1789, teniendo esta vez, como ventaja, la toma de conciencia socialista hacia la que caminaba este movimiento.<\/p>\n \t <\/p>\n \tPero no solo fue la toma de tierras lo que impuls\u00f3 la Federaci\u00f3n bajo el liderazgo de Blanco. La preocupaci\u00f3n por la calidad de vida se hizo presente. Una cr\u00f3nica de la \u00e9poca, escrita por el periodista Hugo Neyra, se\u00f1ala c\u00f3mo, de pronto, empez\u00f3 un desfile hacia las heladas punas o a cualquier parte de la regi\u00f3n, en el que los campesinos cargaban en sus espaldas o de ac\u00e9milas, catres y colchones atendiendo a una \u201corden\u201d de la federaci\u00f3n de ya no dormir en el suelo sino en camas, como debe ser de derecho para todos los seres humanos.<\/p>\n \t <\/p>\n \tPoder dual<\/strong><\/p>\n \t <\/p>\n \tLa justicia oficial fue dejada de lado, los hacendados acud\u00edan a los locales de la Federaci\u00f3n en busca de un trato justo, para que los campesinos volvieran al trabajo. Si las tierras no estaban en litigio se ordenaba a los hacendados que pagaran un salario justo a sus trabajadores. Eso se extendi\u00f3 a la regi\u00f3n logrando, al fin, el derecho al salario como la m\u00e1s grande victoria social del siglo pasado, comparable a la Jornada de las 8 Horas. Hoy ya no existe m\u00e1s, en el campo, el trabajo gratuito y servil, gracias a esas luchas que encabez\u00f3 Hugo Blanco. Se hab\u00eda puesto en marcha un poder dual, un nuevo sistema de gobernar confrontaba al Estado burgu\u00e9s.<\/p>\n \t <\/p>\n \tComo no pod\u00eda ser de otra manera, la represi\u00f3n del Estado, representante de los capitalistas, el latifundio, el gamonalismo y el imperio yanqui, no se hizo esperar. La confrontaci\u00f3n social convertida en pol\u00edtica, avanzaba a un desenlace militar. Una asamblea de la Federaci\u00f3n, ordena a Hugo Blanco, organizar la Brigada Sindical Campesina a la que llaman Remigio Huam\u00e1n, en homenaje a un campesino asesinado por la represi\u00f3n. Esta no era una guerrilla convencional, era una milicia popular apoyada por los campesinos.<\/p>\n \t <\/p>\n \tPara combatir la sublevaci\u00f3n cusque\u00f1a que avanzaba por el pa\u00eds, Neyra tambi\u00e9n rese\u00f1a que desde Cajamarca llegaban delegaciones en busca del \u201cse\u00f1or Sindicato, que dicen que lucha por los campesinos\u201d, se produce en el Per\u00fa el golpe de Estado de P\u00e9rez Godoy (1962) que demag\u00f3gicamente ofrece la ejecuci\u00f3n de la reforma agraria. Mientras tanto, una feroz cacer\u00eda se vuelve contra el l\u00edder cusque\u00f1o que finalmente es capturado vivo (cuando en realidad la orden era de asesinarlo) el 30 de Mayo de 1963.<\/p>\n \t <\/p>\n \tSi Blanco hubiera sido asesinado entonces, su nombre brillar\u00eda a la altura de T\u00fapac Amaru, y otros luchadores como Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, por la causa de la transformaci\u00f3n social. Afortunadamente sobrevivi\u00f3 para agregar otras p\u00e1ginas a la historia de las luchas sociales en el Per\u00fa.<\/p>\n \t <\/p>\n \tEste 15 de noviembre al cumplir los 80 a\u00f1os, Blanco debe saber que hay miles de miles de peruanos que nunca olvidar\u00e1n su trayectoria y la conquista salarial que hoy sostienen. Tambi\u00e9n, es cierto, hay muchos miles que ignoran al hombre que hizo posible, junto a otros h\u00e9roes an\u00f3nimos de esas jornadas, esa conquista que forma parte de los derechos humanos.<\/p>\n \t <\/p>\n \tTambi\u00e9n hay una izquierda que, desde que Hugo Blanco inici\u00f3 sus luchas lo combate a muerte. Es la izquierda de los mediocres, aquella formada por trepones, quienes se suben a cualquier carro que los acerque al poder, la izquierda que jura por Dios y por la plata. La izquierda que alcanza puesto con los votos del pueblo y desde el poder gobierna para los poderosos de siempre. Hay tantos nombres en esa izquierda, que no vale la pena se\u00f1alar.<\/p>\n \t <\/p>\n \tQue sigan mordiendo su rabia de saber que a\u00fan vive, inclaudicable como siempre, el hombre que fue capturado en 1963, con la ayuda de militantes estalinistas, que la derecha quiso llevar al pared\u00f3n de fusilamiento y que a sus 80 a\u00f1os sigue agitando al tiempo, para acercarnos a la victoria final.<\/p>\n \tUn fuerte abrazo, amigo, hermano y compa\u00f1ero de parte de todo un pueblo que sigue acompa\u00f1ando tus luchas contra el capitalismo corruptor de la sociedad y de la naturaleza.<\/p>\n \t__<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/cabepolitica.lamula.pe\/media\/uploads\/ac94f39b-cc41-4f85-a85a-dab828cfe15a.jpg\")
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