{"id":1165,"date":"2014-10-11T11:28:41","date_gmt":"2014-10-11T11:28:41","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1165"},"modified":"2014-10-11T11:28:41","modified_gmt":"2014-10-11T11:28:41","slug":"elecciones-presidenciales-en-bolivia-y-los-rumbos-del-proceso-de-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1165","title":{"rendered":"ELECCIONES PRESIDENCIALES EN BOLIVIA Y LOS RUMBOS DEL \u201cPROCESO DE CAMBIO\u201d"},"content":{"rendered":"

\tEste texto de la Soci\u00f3loga y activista boliviana Sarela Paz resulta, a un d\u00eda de las (re)elecciones en Bolivia de Evo Morales, de una relevancia y contundencia extraordinarias. Pero es, ante todo, un testimonio doloroso de algo que nos robaron, algo que los propios pueblos sudaron y sangraron y lloraron y rieron para construir. Bolivia se levant\u00f3 y grit\u00f3 la agenda de Octubre, derrot\u00f3 a las transnacionales en la \u201cguerra del Agua y del gas\u201d, destituy\u00f3 al t\u00edtere del capital Goni, convirti\u00f3 a los Ayllus en promesa y camino y proclam\u00f3 el mandato de la Madre Tierra y de sus pueblos. Todo esto, absolutamente todo, se queda en un discurso que nos quitaron para servir su arrogancia, su vanidad, su af\u00e1n de figurar en las grandes ligas y de despojarnos con el Capitalismo del Siglo XXI con un discurso izquierdo e ind\u00edgena-parlante de burgues\u00edas que s\u00f3lo convencen a quienes los aceptan hagan lo que hagan y lo est\u00e1n deshaciendo todo. Por el rescate de las luchas desde abajo y tejidas a los territorios y contra el Capital, que por lo menos quede este testimonio y lo que en las penumbras se vuelve a tejer y se sigue tejiendo: la dignidad y el camino. Ma\u00f1ana reeligen a Morales-Garc\u00eda-Linera: la lucha contin\u00faa<\/i>:<\/span><\/p>\n

\t\u201cLa segunda gesti\u00f3n de gobierno de Evo Morales es el reflejo del resquebrajamiento de la coalici\u00f3n popular y el asenso de una nueva estructura de poder que tiene como epicentro una alianza y articulaci\u00f3n entre: sectores agroindustriales del oriente boliviano, sectores petroleros y sectores emergentes que usan el enraizamiento \u00e9tnico como un dispositivo de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica.  Ciertamente, un contexto de tal naturaleza nos hace ver como irrelevante las acusaciones producidas por el discurso pol\u00edtico oficial.  Derecha versus proceso de cambio, oligarqu\u00edas tradicionales versus \u201cpueblo emergente\u201d, socialismo versus capitalismo, resultan a la luz de un an\u00e1lisis de econom\u00eda pol\u00edtica no solo precarias sino hip\u00f3critas ante el proceso de DESARROLLO DEL CAPITALISMO DEL SIGLO XXI QUE ESTA VIVIENDO BOLIVIA.  El MAS es su principal impulsor por las caracter\u00edsticas de legitimaci\u00f3n que logr\u00f3 construir al amalgamar, en el pasado, posiciones progresistas de sectores urbanos con demandas ind\u00edgenas, una amalgama que produjo sismos en la estructura tradicional de poder.<\/i>\u201d C\u00f3mo As\u00ed!!<\/b><\/span><\/p>\n

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\tELECCIONES PRESIDENCIALES EN BOLIVIA <\/strong><\/span><\/p>\n

\tY LOS RUMBOS DEL \u201cPROCESO DE CAMBIO\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

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\tEl porcentaje alto y arrollador del Movimiento al Socialismo (MAS) bajo la jefatura del presidente Evo Morales  que se pronostica  venir para las elecciones presidenciales en Bolivia este 12 de octubre, deber\u00e1 interpretarse en el marco de una construcci\u00f3n de alianzas y consolidaci\u00f3n hegem\u00f3nica de fuerzas pol\u00edticas que expresan luchas y disputas por la consolidaci\u00f3n y desarrollo de un capitalismo del siglo XXI en Bolivia.  Esto supone, a contrapelo de lo que el discurso oficial dice de s\u00ed mismo, una agregaci\u00f3n de intereses locales y regionales que compromete a sectores tradicionalmente dominantes de la sociedad boliviana (l\u00e9ase agroindustriales, mineros o corporaciones petroleras), con segmentos sociales emergentes, varios de ellos con fuerte enraizamiento \u00e9tnico y  con ambiciones de desarrollo que est\u00e1n m\u00e1s cercanas a las din\u00e1micas del capital regional y mundial, antes que a visiones alternativas de desarrollo para Bolivia y Am\u00e9rica Latina.  <\/span><\/p>\n

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\tAsum\u00e1moslo, Evo Morales y la coalici\u00f3n social que \u00e9l representa es la expresi\u00f3n pol\u00edtica que renueva y produce nuevos elementos de legitimidad para que formas seculares de coacci\u00f3n econ\u00f3mica en nuestro subcontinente, puedan reproducirse bajo ribetes \u201cm\u00e1s populares\u201d y \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d que las antiguas formas pol\u00edticas fundamentadas en autoritarismos y expresiones gamonales de la pol\u00edtica Latinoamericana.  La incorporaci\u00f3n al poder de segmentos sociales emergentes con fuerte enraizamiento \u00e9tnico, es lo que se destaca como renovaci\u00f3n y como nuevos dispositivos de legitimaci\u00f3n, por ello, dif\u00edcil de desentra\u00f1ar en sus l\u00f3gicas y alianzas con el capital  y un verdadero desaf\u00edo al conocimiento por la compleja estructura de poder que produce.  En esa l\u00ednea es v\u00e1lido interrogarnos sobre \u00bfc\u00f3mo se integr\u00f3 y articul\u00f3 este nuevo diagrama de poder en Bolivia? puesto que ahondar en su respuesta nos da luces sobre la avalancha electoral del MAS y la coalici\u00f3n pol\u00edtica que representa.<\/span><\/p>\n

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\tEs innegable que la llegada de Evo Morales al gobierno el a\u00f1o 2005 fue posible por la conformaci\u00f3n de un bloque popular de alianzas fundamentado en sectores n\u00facleo de los pueblos ind\u00edgenas (segmentos sociales con fuerte enraizamiento \u00e9tnico) y sectores urbanos movilizados alrededor de demandas de los recursos naturales como riqueza que debe protegerse de la expoliaci\u00f3n del capital.  La primera gesti\u00f3n de gobierno supuso el desarrollo de una agenda pol\u00edtica progresista y algunas veces en contra de los intereses del capital local y transnacional.  Nacionalizaci\u00f3n de los hidrocarburos, Asamblea Constituyente, industrializaci\u00f3n de los recursos naturales, reconducci\u00f3n comunitaria de la Ley de INRA (Instituto Nacional de Reforma Agraria), formaron parte de acciones pol\u00edticas que daban la posibilidad de pensar un horizonte nuevo y alternativo en Bolivia.  De ah\u00ed el gran enfrentamiento que se tuvo con los sectores agroindustriales del oriente boliviano.  Dicho en clave pol\u00edtica, con las formas gamonales de ejercer el poder y la econom\u00eda.<\/span><\/p>\n

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\tNo obstante lo mencionado, la propia coalici\u00f3n popular conten\u00eda en su seno un conjunto de intereses y contradicciones que dieron lugar a luchas y disputas por la orientaci\u00f3n del proceso.  Como indicador de lo mencionado podemos destacar la participaci\u00f3n org\u00e1nica de los cooperativistas mineros que en 2003 hicieron acuerdos con el MAS para llevar a Evo Morales a la presidencia,  a cambio de ello impusieron una serie de demandas que hoy d\u00eda se reflejan en la Ley de Miner\u00eda y Metalurgia aprobada en mayo de este a\u00f1o.  La mencionada ley es una apuesta por la miner\u00eda privada y transnacional en detrimento de la tradicional miner\u00eda estatal que tuvo Bolivia a trav\u00e9s de la COMIBOL.  Es tambi\u00e9n indicador de lo mencionado la org\u00e1nica participaci\u00f3n del movimiento cocalero y colonizador de Bolivia (migrantes quechua y aymaras a la ceja de selva) que hoy se lo reconoce como intercultural.  Este sector que vino a formar parte del n\u00facleo ind\u00edgena originario conocido como Pacto de Unidad durante la Asamblea Constituyente, mostr\u00f3 grandes diferencias respecto a la propiedad colectiva de la tierra, afianzando su inter\u00e9s hacia una forma individual de la gesti\u00f3n y propiedad de la tierra y procesos de mercantilizaci\u00f3n que se orientan hacia las din\u00e1micas del capital.<\/span><\/p>\n

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\tSectores emergentes con fuerte enraizamiento \u00e9tnico no solo son cooperativistas mineros y\/o interculturales, sino tambi\u00e9n importantes sectores del comercio que vinculan a Bolivia con Asia y con mercados regionales no tradicionales como los aleda\u00f1os a las fronteras bolivianas.  Arica Iquique, en Chile, Tacna, Ilo, Arequipa, en Per\u00fa, poblados intermedios de los estados de Acre, Rondonia o Matto Grosso do Sur en Brasil, o poblados fronterizos a Yacuiba con Argentina, han producido una red de relaciones comerciales donde sectores aymaras procedentes de los departamentos de Oruro y La Paz, muestran una gran habilidad para manejar redes comerciales ligadas a la expansi\u00f3n comercial de Asia y China en Sudam\u00e9rica.  <\/span><\/p>\n

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\tPor las caracter\u00edsticas de sus intereses econ\u00f3micos estos sectores emergentes que ocupan filas importantes en el MAS, han visualizado la necesidad de cimentar una estructura de poder que les permita operar a lo largo del tiempo, con el MAS y m\u00e1s all\u00e1 del MAS.  En ese entendido, defensa de propiedad colectiva de la tierra, control productivo de la agroindustria y limitaci\u00f3n al crecimiento de productos transg\u00e9nicos, desarrollo de una miner\u00eda estatal que pone l\u00edmites a la privada, limitaciones comerciales con el fin de fortalecer la producci\u00f3n nacional agr\u00edcola o manufacturera, son puntos de una agenda que resultan distantes de las b\u00fasquedas que tienen como sectores emergentes en la nueva geometr\u00eda de poder.  Es ac\u00e1 donde podemos encontrar el clivaje de la coalici\u00f3n popular, el distanciamiento de agendas alternativas en desarrollo, la posibilidad de apostar por los Derechos de la Madre Tierra, y la necesidad, para sostenerse pol\u00edticamente, de tranzar con sectores tradicionalmente dominantes en la sociedad boliviana y\/o las corporaciones petroleras que tradicionalmente han actuado en nuestro pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

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\tLa segunda gesti\u00f3n de gobierno de Evo Morales es el reflejo del resquebrajamiento de la coalici\u00f3n popular y el asenso de una nueva estructura de poder que tiene como epicentro una alianza y articulaci\u00f3n entre: sectores agroindustriales del oriente boliviano, sectores petroleros y sectores emergentes que usan el enraizamiento \u00e9tnico como un dispositivo de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica.  Ciertamente, un contexto de tal naturaleza nos hace ver como irrelevante las acusaciones producidas por el discurso pol\u00edtico oficial.  Derecha versus proceso de cambio, oligarqu\u00edas tradicionales versus \u201cpueblo emergente\u201d, socialismo versus capitalismo, resultan a la luz de un an\u00e1lisis de econom\u00eda pol\u00edtica no solo precarias sino hip\u00f3critas ante el proceso de DESARROLLO DEL CAPITALISMO DEL SIGLO XXI QUE ESTA VIVIENDO BOLIVIA.  El MAS es su principal impulsor por las caracter\u00edsticas de legitimaci\u00f3n que logr\u00f3 construir al amalgamar, en el pasado, posiciones progresistas de sectores urbanos con demandas ind\u00edgenas, una amalgama que produjo sismos en la estructura tradicional de poder.<\/span><\/p>\n

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\tLa amalgama discursiva fue productora de un gran campo de hegemon\u00eda para decir que se cambiaba lo que nunca se pretendi\u00f3 cambiar. Hoy d\u00eda, determinados sectores tradicionalmente dominantes de la sociedad boliviana, han entendido que no es posible pensar una estructura institucional de poder estatal sin compartirla con los sectores emergentes de enraizamiento \u00e9tnico, estos sectores encuentran en el MAS su mejor estrategia de poder.  Similarmente, los sectores emergentes con enraizamiento \u00e9tnico requieren, para estabilizar su llegada al poder, de alianzas, articulaci\u00f3n y activaci\u00f3n de dispositivos de poder de las \u00e9lites tradicionales. Estamos hablando de un juego de alianzas pol\u00edticas que ha desalojado las formas gamonales de ejercer el poder, pero no se ha distanciado de las estructuraciones seculares que comprometen a Bolivia y Am\u00e9rica Latina con el capital global.  <\/span><\/p>\n

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\tNo nos distraigamos con discursos que dicen cambiar lo que no pretenden cambiar, la avalancha electoral que est\u00e1 pronosticada en Bolivia este 12 de octubre por parte del Movimiento al Socialismo, es una clara expresi\u00f3n de los nuevos diagramas de poder que requiere el capitalismo del siglo XXI y los desaf\u00edos que tiene, diagramas que suponen una renovaci\u00f3n de aliados y ribetes populares para su legitimaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

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\tPor: Sarela Paz <\/strong><\/span><\/p>\n

\tSoci\u00f3loga boliviana, PhD en Antropolog\u00eda Social, con 25 a\u00f1os de trabajo con organizaciones ind\u00edgenas y campesinas de Bolivia, form\u00f3 parte del equipo de asesores del Pacto de Unidad durante la Asamblea Constituyente, apoy\u00f3 en la formulaci\u00f3n de demandas territoriales (TCO) de los pueblos ind\u00edgenas de tierras bajas, es docente investigadora de la Universidad Mayor de San Sim\u00f3n y actualmente forma parte del equipo de la Plataforma Boliviana frente al Cambio Clim\u00e1tico. Sus principales investigaciones abordan temas de gesti\u00f3n territorial y recursos naturales, gobierno y autonom\u00eda ind\u00edgena, pluralismo jur\u00eddico y ciudadan\u00eda intercultural\/multicultural.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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