{"id":1134,"date":"2014-09-16T22:26:18","date_gmt":"2014-09-16T22:26:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1134"},"modified":"2014-09-16T22:26:18","modified_gmt":"2014-09-16T22:26:18","slug":"sembrar-vida-ahi-donde-mero-esta-la-muerte-jornadas-de-encuentros-desde-y-con-los-pueblos-de-abajo-para-resistir-y-transformar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1134","title":{"rendered":"Sembrar vida, ah\u00ed donde mero est\u00e1 la muerte\u2026Jornadas de encuentros desde y con los pueblos de abajo para Resistir y Transformar"},"content":{"rendered":"
\t <\/div>\n
\tSENTIDO Y CONTENIDO<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tSembrar vida, ah\u00ed donde mero est\u00e1 la muerte,<\/strong><\/em> ha sido y es el camino\/horizonte de millones de personas, organizaciones, colectivos, comunidades, pueblos, en campos y ciudades del Planeta Tierra para no desaparecer. Y tambi\u00e9n se ha vuelto nuestro camino\/horizonte.<\/div>\n

<\/p>\n

\t <\/div>\n
\tLos nuestros, son tiempos de Horror, donde morir es cotidiano: morimos sin techo, sin tierra, sin trabajo, sin salud, sin educaci\u00f3n, sin libertad, sin democracia, impunemente. Nos matan pol\u00edticos profesionales y empresarios para ganar dinero y poder, hacen que nos matemos a nosotrxs mismas o que reaccionemos con su misma violencia. Y por eso, los nuestros, son tiempos para Resistir sembrando vida: defendiendo la tierra y el territorio donde la vida se re-produce, donde germinan sin venenos los alimentos que comemos, se levantan colectivamente las casas donde vivimos, aprovechamos los elementos de nuestro entorno para sanarnos, ocurren las relaciones de aprendizaje conjunto, la toma de decisiones en colectivo, la justicia y la dignidad.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tResistimos a malos gobiernos intentando crear los propios; Resistimos al af\u00e1n de lucro capitalista con econom\u00edas desde los pueblos; Resistimos al patriarcado creando comunidad entre mujeres y hombres; Resistimos a la colonialidad desclasific\u00e1ndonos; Resistimos a la muerte sembrando vida. Y por eso llamamos al encuentro entre lxs de abajo.<\/strong><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\"\"<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tNOS PROPONEMOS:<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t1.<\/strong> Conocer la agresi\u00f3n, los prop\u00f3sitos y objetivos y las estrategias que utiliza el Capital transnacional, los gobiernos a su servicio y sus agentes para alcanzarlos. Qui\u00e9nes son ellos, c\u00f3mo est\u00e1n organizados, c\u00f3mo se coordinan, qu\u00e9 buscan y c\u00f3mo implementan sus proyectos en todas partes contra los pueblos para apropiarse de territorios y riquezas, eliminar resistencias, explotar-despojar y acumular.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t2. <\/strong>Conocer y Tejer, las resistencias, las experiencias de los pueblos, comunidades y procesos, los saberes, las dificultades, los desaf\u00edos. Ellos tienen su proyecto y se coordinan para imponerlo. Nosotras y nosotros nos tejemos para resistir y generar nuestras alternativas, aprender de nuestras luchas y apoyarnos. Las estrategias y caminos desde abajo como tejidos de vida.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tBUSCAMOS:<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t1. Encontrarnos de manera permanente,<\/strong> a intervalos establecidos. <\/div>\n
\t <\/div>\n
\t2. Escuchar y compartir<\/strong> las experiencias de las comunidades, procesos y resistencias desde abajo<\/strong>.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t3. Informarnos<\/strong> sobre los procesos de agresi\u00f3n de los de arriba, para entender lo que nos hacen localmente como parte de los proyectos de muerte y acumulaci\u00f3n, que a su vez implementan globalmente. Darnos cuenta<\/strong> que lo que nos pasa a cada pueblo, viene del mismo plan, de las mismas pol\u00edticas e intereses, de los mismos poderes y reconocerlos desde cada proceso.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t4. Intercambiar<\/strong> estrategias de coordinaci\u00f3n, resistencia, alternativas y apoyarlas en tejidos de vida desde abajo para resistir y transformar, hasta no estar solxs nunca m\u00e1s.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t5. Informarnos, reflexionar, decidir y actuar<\/strong> en y desde los encuentros con comunidades, procesos y pueblos de base locales. Los encuentros son medios y materiales para llegar a otros espacios, personas, pueblos y procesos y ayudar a alimentarnos. Un NO!<\/strong> a toda la agresi\u00f3n que unos pocos planifican e imponen por igual en todas partes contra nosotrxs. Muchos SI\u00b4s!<\/strong> Resistimos la misma agresi\u00f3n y construimos alternativas tan diversas como somos pueblos y territorios. <\/div>\n
\t <\/div>\n
\t6. Que los encuentros sean momentos de muchas otras actividades<\/strong> ocurriendo paralelamente en otros espacios, que se alimentan y alimentan a \u00e9stos. Los encuentros son nudos del tejido de reflexiones, haceres, contenidos y an\u00e1lisis.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tDE C\u00d3MO LE VAMOS A HACER<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tLa Metodolog\u00eda para los Encuentros se organiza de manera general de la siguiente manera: <\/div>\n
\t <\/div>\n
\ta)<\/strong> Varios colectivos en distintas geograf\u00edas del Planeta Tierra se enlazan en la fecha y hora propuesta seg\u00fan el tema definido en la agenda. Iniciaremos un s\u00e1bado cada 15 d\u00edas a partir del 27 de septiembre, en un horario de 16:00 a 20:00 hrs (Hora del centro de M\u00e9xico) <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tb)<\/strong> Cada colectivo convoca localmente. Cada colectivo se ocupa de asuntos log\u00edsticos locales y de seguridad, que incluye garantizar que no se infiltre gente ajena y enemiga de los procesos (sobre c\u00f3mo hacer esto tambi\u00e9n se pueden compartir experiencias en el futuro). <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tc)<\/strong> Cada encuentro dura un total de 4 horas que incluyen: a) la palabra de invitadxs especiales que provocan el encuentro; b) el intercambio entre los colectivos participantes desde distintas geograf\u00edas; y c) las discusiones y reflexiones locales. Se propone avanzar desde informarnos hasta tomar decisiones para acciones y actividades en lo local, as\u00ed como compartir contenidos de las informaciones, reflexiones, decisiones y acciones locales de vuelta entre los colectivos y participantes iniciales.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\td)<\/strong> Antes de cada encuentro, seg\u00fan la tem\u00e1tica, los colectivos van a tener a su disposici\u00f3n materiales que les sirvan para conocer lo que se va a tratar y llegar con este conocimiento. La p\u00e1gina principal es http:\/\/www.pueblosencamino.org<\/a><\/div>\n
\t <\/div>\n
\te)<\/strong> Cada colectivo puede, si as\u00ed lo estima conveniente, recabar donaciones o aportes de cada encuentro destinados con transparencia y claridad a los prop\u00f3sitos de los encuentros en apoyo de Tejer Resistencias y Alternativas.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tLas Fases de cada encuentro son Cuatro: <\/strong><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tI.<\/strong> Poniendo la Palabra y el Camino. Tiempo: 1 hora<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tEn este espacio les toca presentar a quienes provocan la reflexi\u00f3n para el tejido. Seg\u00fan la agenda de cada encuentro, ponen su palabra y el camino que han recorrido. El contexto de lo que viven y\/o de lo que est\u00e1 pasando, las agresiones, la organizaci\u00f3n y resistencia, lo que han hecho y\/o estudiado, el c\u00f3mo y sus propuestas, necesidades, desaf\u00edos. <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tII. <\/strong>Intercambio entre Colectivos y quienes provocan la reflexi\u00f3n. Tiempo: 1 hora.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tEn esta fase cada colectivo local cosechar\u00e1 preguntas-comentarios a partir de lo escuchado para presentarlas a los compa\u00f1erxs que presentaron su palabra. Participaran todas las geograf\u00edas conectadas virtualmente en dos rondas breves. El \u00e9nfasis de las intervenciones se sugiere sea puesto en clarificar lo que se escuch\u00f3 y comenzar a conectarlo con la realidad propia de cada territorio.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tIII.<\/strong> Trabajo en Colectivos locales. Tiempo: 2 horas.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tCon la fase anterior concluye la conexi\u00f3n entre distintos colectivos de diferentes geograf\u00edas y comienza el trabajo de los colectivos reunidos en lo local. Cada colectivo define su propia metodolog\u00eda. A partir de los insumos recogidos, organizan su reflexi\u00f3n para: <\/div>\n
\t <\/div>\n
\ta)<\/strong> Clarificar lo planteado.<\/div>\n
\tb)<\/strong> Discutir y plantear posiciones frente a los temas tratados y materiales que existan. <\/div>\n
\tc) <\/strong>Decidir y proponer lo que hubiera que hacer. Lo que se quiere, lo que se debe, lo que se puede hacer.<\/div>\n
\td)<\/strong> Acciones. De acuerdo al contexto local y a las capacidades que existan. Estas acciones se propone que incluyan: Compartir los contenidos de las discusiones localmente con colectivos y grupos que se puedan beneficiar y aporten, con una agenda de trabajo para cumplir con este prop\u00f3sito; Grabar los intercambios y preparar materiales (audio, texto, video) seg\u00fan capacidades y posibilidades, para compartir en lo local (emisoras locales, asambleas, reuniones, escuelas, etc.); Hacer un plan de actividades que resulte de cada encuentro, m\u00ednimo y realizable; Preparar una s\u00edntesis o una edici\u00f3n de la discusi\u00f3n de los colectivos para compartir con los dem\u00e1s colectivos que participaron en el Encuentro y con otros. <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tIV. Edici\u00f3n y Sistematizaci\u00f3n. <\/strong><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tLos materiales del encuentro deben ser recogidos, de cada una de las fases anteriores. Con \u00e9stos, se preparan materiales para sistematizarlos y compartirlos localmente y externamente (medios alternativos). Estos materiales quedan como un archivo disponible que puede consultarse y compartirse. Para cada Encuentro, se definir\u00e1 con anticipaci\u00f3n quienes se ocupan de editar y sistematizar los materiales de modo que cada coordinador de cada colectivo sepa con quienes comunicarse para este prop\u00f3sito. Los Encuentros terminan con el material sistematizado disponible y en proceso de difusi\u00f3n, no antes!<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tREGISTRO<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tExisten dos modalidades de registro:<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t1. Como colectivo local anfitri\u00f3n. <\/strong><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tLocalmente, en cualquier parte del mundo, \u00e9ste convoca abiertamente a personas, organizaciones, comunidades, procesos en lucha, a participar activamente de una o varias jornadas de encuentros, en sus cuatro fases ya mencionadas.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tPara nuestra primera jornada de encuentro la fecha l\u00edmite de registro es: 2<\/strong>4 de septiembre.<\/div>\n
\tCorreo: <\/strong>zapateandolealmalgobierno@riseup.net <\/div>\n
\t <\/div>\n
\t*Con tu registro te haremos llegar las indicaciones metodol\u00f3gicas y log\u00edsticas m\u00e1s detalladas.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t2. Como participante presencial en alguna sede.<\/strong><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tBusca en la p\u00e1gina de las Jornadas de encuentros si en tu ciudad habr\u00e1 alg\u00fan punto sede y asiste! <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tLa compartici\u00f3n se transmitir\u00e1 en vivo por internet<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t <\/div>\n
\tPRIMERA JORNADA:<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\"\"<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tS\u00e1bado 27 de septiembre<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t16-20 hrs (Hora de M\u00e9xico)<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tCONGA NO VA!<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\tCAJAMARCA Y SU RESISTENCIA <\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\tCONTRA LA DEPREDACI\u00d3N MINERA<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tMATERIALES BASE:<\/strong><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tTestimonio de M\u00e1xima Acu\u00f1a contra la Minera Yanacocha<\/strong><\/div>\n
\thttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=USk4XOByu48<\/a><\/div>\n
\t <\/div>\n
\n
\t\tPer\u00fa: El proyecto minero Conga desde la mirada de los pueblos originarios<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2014\/09\/13\/video-peru-el-proyecto-minero-conga-desde-la-mirada-de-los-pueblos-originarios\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tReportaje Punto Final <\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2012\/07\/12\/reportaje-punto-final-cajamarca-como-salir-humala-y-newmont-nos-matan\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tPer\u00fa: Defensores de las lagunas pernoctar\u00e1n en las alturas para resguardar El Perol<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2013\/06\/19\/peru-defensores-de-las-lagunas-pernoctaran-en-las-alturas-para-resguardar-el-perol\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tCelend\u00edn en el escenario del crecimiento capitalista<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.blogspot.com\/2011\/05\/celendin-en-el-escenario-del.html<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tDocumental: Jalca Cajamarquina. Porqu\u00e9 Conga no Va! : <\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2012\/08\/08\/documental-jalca-cajamarquina-porque-conga-no-va\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tM\u00e1xima Acu\u00f1a y la Resistencia Cajamarquina<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2014\/08\/30\/maxima-acuna-y-la-resistencia-cajamarquina\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\t\u00bfPor qu\u00e9 el proyecto Conga es inviable?<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2012\/10\/04\/por-que-el-proyecto-conga-es-inviable-2a-edicion-destacado\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tOro contra agua en Per\u00fa<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2012\/07\/29\/oro-contra-agua-en-peru\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tMiner\u00eda en Celend\u00edn, conflictos e intereses<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/celendinlibre.wordpress.com\/2010\/05\/10\/mineria-en-celendin-conflictos-e-intereses\/<\/a><\/div>\n
\t\t <\/div>\n
\t\tPeru: Andean Self-determination Struggles against Extractive Capitalism<\/strong><\/div>\n
\t\thttp:\/\/upsidedownworld.org\/main\/peru-archives-76\/4438-peru-andean-self-determination-struggles-against-extractive-capitalism-<\/a><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\t <\/div>\n
\tSEDES:<\/strong><\/span><\/div>\n
\tQuer\u00e9taro, M\u00e9xico<\/strong>: Escuela Popular Aut\u00f3noma \u201cLa Cantona\u201d, Calle \u00d3palo #44, Barrio de San Gregorio, -La calle que sube de la puerta del IMSS de San Roque-<\/div>\n
\tSatander de Quilichao, Cauca, Colombia<\/strong>: Sede del Tejido de Comunicaci\u00f3n, calle 3 No 7A-20<\/div>\n
\tCelend\u00edn, Cajamarca, Per\u00fa: <\/strong>Casa del Maestro, Jr. Grau Cuadra 06, Celend\u00edn, Cajamarca, Per\u00fa<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tORGANIZAN:<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\t <\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\"\"            \"\"<\/div>\n
\t <\/div>\n
\t\"\"              \"\"<\/div>\n
\t <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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