{"id":111,"date":"2012-07-21T19:58:24","date_gmt":"2012-07-21T19:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=111"},"modified":"2012-07-21T19:58:24","modified_gmt":"2012-07-21T19:58:24","slug":"los-indigenas-del-cauca-dan-una-leccion-al-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=111","title":{"rendered":"Los ind\u00edgenas del Cauca dan una lecci\u00f3n al mundo"},"content":{"rendered":"

\t\"\"En estos \u00faltimos d\u00edas apareci\u00f3 en los diarios brasile\u00f1os la noticia de que un grupo de indios colombianos hab\u00eda ocupado una base militar en la ciudad de Toribio, regi\u00f3n del Cauca, expulsando de all\u00ed al ej\u00e9rcito. La noticia se\u00f1alaba que los ind\u00edgenas estar\u00edan cansados de vivir bajo el fuego cruzado de las fuerzas estatales y la guerrilla comandada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias Colombianas, las FARC. Pero la sola noticia no da cuenta del largo proceso de lucha y de resistencia de las comunidades ind\u00edgenas en esa estrat\u00e9gica regi\u00f3n. Como de costumbre le ha faltado a la prensa brasile\u00f1a la contextualizaci\u00f3n de los hechos.<\/p>\n

<\/p>\n

\tLa zona del Cauca se considera un importante y estrat\u00e9gico corredor que vincula la regi\u00f3n amaz\u00f3nica al oc\u00e9ano Pac\u00edfico y permite igualmente el paso al Ecuador, raz\u00f3n que ha alimentado la disputa entre el Estado y las FARC. Hay que a\u00f1adir asimismo que la situaci\u00f3n de guerra civil que vive Colombia tampoco es de ahora. Comenz\u00f3 en el a\u00f1o 1948 cuando fue asesinado Jorge Gait\u00e1n, un pol\u00edtico progresista liberal, en v\u00edsperas de ganar la elecci\u00f3n presidencial, lo que desat\u00f3 una explosiva revuelta popular violentamente reprimida por las fuerzas reaccionarias, que ordenaron el crimen. Desde ese momento la poblaci\u00f3n se vio obligada a armarse para enfrentarse a las fuerzas del ej\u00e9rcito como tambi\u00e9n a numerosos grupos de bandoleros que aprovechaban del caos para robar y saquear.<\/p>\n

\tEsta situaci\u00f3n de inseguridad y de profunda violencia gener\u00f3 tambi\u00e9n \u2013en la d\u00e9cada de los 60\u2013 las fuerzas revolucionarias que bajo la inspiraci\u00f3n marxista trataron de organizar al pueblo para alcanzar una ordenada toma del poder. Pero Am\u00e9rica Latina viv\u00eda la sorprendente revoluci\u00f3n cubana y la reacci\u00f3n de los EE.UU. fue inmediata. No iban a permitir que surgiera otro foco socialista en su patio trasero. No fue por nada que desde los a\u00f1os 60 las dictaduras proliferaron en el continente.<\/p>\n

\tA lo largo de los a\u00f1os y con la ayuda militar de los EE.UU. las fuerzas conservadoras siguieron dominando en Colombia, enfrentando persistentemente la reacci\u00f3n revolucionaria. Ese proceso que a\u00fan hoy continua ha causado profundas heridas en el tejido social. Los conflictos y combates que han segado la vida de mucha gente ya duran m\u00e1s de sesenta a\u00f1os. Y como si no fuera bastante persisten en el pa\u00eds los llamados paramilitares, grupos de combate contra la guerrilla formados por militares y mercenarios que imponen el terror. A estos se suman los narcotraficantes financiados por el sistema internacional que tambi\u00e9n invierten en milicias armadas. En el medio se encuentra el pueblo, la gente que quiere vivir en paz.<\/p>\n

\tLa regi\u00f3n del Cauca es una de las m\u00e1s asoladas por los grupos armados debido a su estrat\u00e9gica localizaci\u00f3n. All\u00ed viven comunidades ind\u00edgenas que en todos estos a\u00f1os han venido entregando a sus hijos ya sea al ej\u00e9rcito o a la guerrilla y que cotidianamente sufren los ataques de esas fuerzas armadas. Se trata de por lo menos unas 570.000 hect\u00e1reas de tierras comunales, en las que esas comunidades plantan y cr\u00edan sus animales tradicionalmente.<\/p>\n

\tLa guerra civil que explot\u00f3 en 1948, poco a poco fue perdi\u00e9ndose en la memoria de la gente. Generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n se vio enredada en conflictos y en la diaria lucha por la supervivencia. Muchos de los que vivieron los primeros a\u00f1os del conflicto fueron muriendo en el camino y se volvieron cada vez m\u00e1s oscuros los motivos de la revuelta. Hace ya mucho tiempo que Colombia busca el camino de la paz pero no logra pavimentar ese derrotero. En primer t\u00e9rmino porque el poder econ\u00f3mico asociado a los EE.UU. no tiene la menor intenci\u00f3n de que sus aliados dejen el poder. Por otra parte la guerrilla no avanza y se mantiene en perpetua resistencia. Y en medio de ese fuego cruzado est\u00e1 la gente com\u00fan.<\/p>\n

\tLos ind\u00edgenas colombianos tienen una larga historia de luchas y resistencias. Primero contra el agresor colonial y ahora contra el Estado terrorista. La regi\u00f3n del Cauca es especialmente muy aguerrida. A partir de 1971 la poblaci\u00f3n ind\u00edgena organiz\u00f3 el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca o CRIC, organizaci\u00f3n que ha sido protagonista de muchas luchas hasta llegar a organizar un grupo armado de autodefensa que termin\u00f3 deponiendo las armas mediante un acuerdo de paz en 1991. Como todos los dem\u00e1s colombianos necesitaban defender sus vidas. A partir de la organizaci\u00f3n del CRIC los ind\u00edgenas comenzaron a reivindicar sus derechos absolutamente perdidos en lo referente a la tierra, la educaci\u00f3n, la salud, la protecci\u00f3n de la naturaleza destruida por las empresas mineras.<\/p>\n

\tLa expulsi\u00f3n del ej\u00e9rcito de sus tierras as\u00ed como la de cualquier otro grupo armado \u2013del tipo de las FARC, los paramilitares o los narcotraficantes\u2013 se halla amparada por la decisi\u00f3n comunitaria de poner fin a la sistem\u00e1tica desaparici\u00f3n de personas. \u201cQueremos sembrar en nuestro territorio la paz tel\u00farica e incorporarla a nuestra vida comunitaria\u201d, dicen. Pero esa paz de la que hablan no es la de los vencedores de turno lo que significar\u00eda la muerte o el sometimiento de las comunidades ya sea al ej\u00e9rcito o a la guerrilla. A ellos no les interesa dominar el territorio sino conservarlo para las futuras generaciones.<\/p>\n

\tUna vez m\u00e1s los ind\u00edgenas est\u00e1n tomando la palabra, siempre ignorada durante m\u00e1s de 500 a\u00f1os.<\/p>\n

\tLa forma de organizar la vida planteada por las comunidades ind\u00edgenas no se parangona con el capitalismo imperial, como quiere el gobierno, ni con la forma socialista de matriz europea, como quiere la guerrilla. Los ind\u00edgenas quieren vivir su vida sobre la base l\u00f3gica de sus ancestros, con autonom\u00eda y autogobierno. Ellos quieren tener derecho a su forma de impartir justicia comunitaria, de escoger su econom\u00eda, su educaci\u00f3n y su salud. Quieren tener derecho a conservar, proteger y administrar los recursos naturales de su territorio. Por eso derribaron los portones del ej\u00e9rcito y las carpas de los guerrilleros. \u201cTanto unos como otros nos expropian, nos quitan la vida y nos niegan el derecho a vivir seg\u00fan nuestra aut\u00f3noma voluntad. Unos nos importan la guerra y los otros quieren ense\u00f1arnos a resistir. Ambos nos ignoran como pueblo\u201d dicen.<\/p>\n

\tDe modo que las comunidades vinculadas al CRIC siguen una simple pauta de cuatro puntos:<\/p>\n

\t1.- Que salgan todos los grupos armados de su territorio<\/p>\n

\t2.- Que respeten la forma de organizar su vida<\/p>\n

\t3.- Que dejen a su cuidado los recursos naturales<\/p>\n

\t4.- Que no se sigan aprovechando de sus sufrimientos y que tampoco hablen de su resistencia.<\/p>\n

\tLos ind\u00edgenas del Cauca quieren que los reconozcan como comunidades aut\u00f3nomas y capaces. Basta ya de la vieja cantinela de que los pueblos aut\u00f3ctonos necesitan tutela y protecci\u00f3n. Mantener esa visi\u00f3n es estancarse en el peor momento del mundo medieval. Es preciso que la izquierda y los intelectuales comprendan de una vez por todas que para entender al mundo ind\u00edgena deben despojarse del paradigma occidental-eurocentrista y mirar al mundo con una \u00f3ptica diferente, una visi\u00f3n aut\u00f3ctona. Ese ejercicio de humildad y respeto es hoy una obligaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. Las gentes del Cauca lo est\u00e1n mostrando. Qui\u00e9n tenga o\u00eddos que oiga.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor: Elaine Tavares
\tBrasildefato.com<\/p>\n

\tTraducido para Rebeli\u00f3n por Susana Merino<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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