{"id":1099,"date":"2014-08-21T00:14:57","date_gmt":"2014-08-21T00:14:57","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1099"},"modified":"2014-08-21T00:14:57","modified_gmt":"2014-08-21T00:14:57","slug":"palestina-a-pie-relato-fotografico-comentado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1099","title":{"rendered":"Palestina a Pie: relato fotogr\u00e1fico comentado"},"content":{"rendered":"

\tDurante los primeros meses del 2008 la fot\u00f3grafa Lina Etchesuri viaj\u00f3, vivi\u00f3 y fotografi\u00f3 la vida cotidiana de los palestinos bajo la ocupaci\u00f3n Israel\u00ed. Tres meses a lo largo y ancho de Cisjordania en pueblos y ciudades, compartiendo los d\u00edas y las noches de familias que viven, trabajan, estudian y resisten. Hoy, mientras suceden los bombardeos e invasi\u00f3n en Gaza, compartimos su trabajo fotogr\u00e1fico acompa\u00f1ado de una serie de textos. Una mirada cercana e \u00edntima, a pie.<\/span><\/p>\n

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\tPalestina a Pie: relato fotogr\u00e1fico comentado<\/a><\/p>\n

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\tPalestina a Pie \u2013 Relato fotogr\u00e1fico comentado de Lina M. Etchesuri
\tespecial para lavaca.org, ver video-fotogr\u00e1fico<\/b><\/a><\/p>\n

\tEl futuro Estado Palestino se formar\u00eda con los territorios de Gaza que est\u00e1 asediada y bloqueada desde el 2007, y por Cisjordania ocupada militarmente desde 1967, donde todav\u00eda hoy se siguen construyendo asentamientos que albergan colonos israel\u00edes y jud\u00edos de todas partes del mundo, que encuentran all\u00ed un lugar donde asentarse y vivir, protegidos por el ej\u00e9rcito y la polic\u00eda Israel\u00ed. La existencia de estos asentamientos viola los derechos b\u00e1sicos de los palestinos que all\u00ed habitan: el libre movimiento por su territorio, el derecho a la propiedad, a los recursos naturales como el agua, a trabajar la tierra. El muro de Separaci\u00f3n o Apartheid construido desde el 2002 en territorio palestino lo separa del estado de Israel, pero al mismo tiempo a\u00edsla pueblos enteros, divide a las poblaciones de sus hogares y sus tierras cultivadas, impide el desplazamiento libre de los palestinos por su propia territorio. Las Naciones Unidas han prohibido la construcci\u00f3n de los asentamientos, y declarado ilegal el muro. Resoluciones y tratados de la comunidad internacional que quedan en los papeles, en declaraciones. Son los palestinos, los viven las consecuencias de la indiferencia internacional.<\/span><\/p>\n

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\tPalestina acercada de Lina M Etchesuri<\/p>\n

\tII<\/p>\n

\tUna vez por semana las mujeres salen a la plaza central de Nablus, con las fotos de sus presos. Es una rotonda sin forma definida, construida en piedra. Ellas se sientan y cantan, mientras los autos circulan alrededor.<\/p>\n

\tTodas las familias tienen un preso en la familia: padre, esposo, hijo, hermano, t\u00edo.<\/p>\n

\tTodos ellos est\u00e1n en c\u00e1rceles en Israel. Algunos cumplen largas condenas, otros pasan a\u00f1os sin condena firme por las formas en que funciona el sistema judicial en Israel, que es el que los apresa, juzga, retiene o condena. Y tambi\u00e9n, muchos, son torturados.<\/p>\n

\tLas mujeres sostienen las fotos adornadas con dise\u00f1os varios: las miran, las abrazan, las muestran con orgullo y tristeza a la vez. Algunas resignadas, otras con una dignidad que emociona. Nunca han podido visitar a sus presos ya que no tienen permiso para entrar a territorio israel\u00ed. Sin embargo, en esas ma\u00f1anas, sus fotos pasean libremente entre vendedores ambulantes, bocinas de auto, y camiones de frutas.<\/p>\n

\tIII<\/p>\n

\tLos palestinos en Cisjordania se manifiestan todo el tiempo. En contra del muro de separaci\u00f3n, en fechas especiales como la Nakba, donde recuerdan haber sido expulsados de sus tierras en 1948, en contra de los checkpoints.  Salen mujeres, hombres y ni\u00f1os, con sus banderas, carteles y posters. Se juntan, aplauden, cantan hasta que llega el ej\u00e9rcito y con gases lacrim\u00f3genos y bombas de estruendo, los dispersan. Y vuelven a juntarse, otra vez aplaudiendo y gritando, par\u00e1ndose delante de los soldados con gallarda altaner\u00eda, hasta que llegan las balas de goma. Y vuelven a su vida habitual, sabiendo que al d\u00eda siguiente tendr\u00e1n que salir nuevamente a reclamar por su tierra.<\/p>\n

\tIV<\/p>\n

\tEn Tulakarem, norte de Cisjordania, una mujer me contaba de su vida en Haifa, hoy ciudad de Israel. Su familia hab\u00eda vivido all\u00ed por generaciones, y fueron expulsados a la fuerza en el \u201948. Hoy viven en el campo de refugiados de la ciudad: ella, sus hijos, sus nietos y, hasta donde el idioma me permiti\u00f3 entender, tambi\u00e9n sus bisnietos.  Est\u00e1bamos sentadas en la puerta de su casa. Mientras me hablaba, miraba las calles de tierra embarrada, los ni\u00f1os corriendo a los gritos a trav\u00e9s de construcciones humildes, las puertas abiertas, todo condimentado con olor a especies. Los palestinos siempre  invitan a pasar, ofrecen un t\u00e9 con salvia, indefectiblemente muy dulce, con ganas de saber  un poco sobre una, pero sobretodo con la necesidad de contar su historia.<\/p>\n

\tLa se\u00f1ora no me permiti\u00f3 sacarle una foto; simplemente me tom\u00f3 la mano, sonriendo con dientes peque\u00f1os, y me dijo que lo importante era que yo despu\u00e9s iba a volver a mi casa, con mis padres y mis amigos, y les iba a poder contar su historia y la de los palestinos. Tambi\u00e9n que cuando vuelva, me consiga un marido, me case y tenga hijos. \u201cEso tambi\u00e9n es importante\u201d, dijo, y se volvi\u00f3 a re\u00edr.<\/p>\n

\tV<\/p>\n

\tUna vez vi un camello.<\/p>\n

\tMientras caminaba por Azzoun, un pueblito que estuvo durante m\u00e1s  de 20 d\u00edas consecutivos bajo toque de queda, al cual llegu\u00e9 y entr\u00e9 por error, perdida en la traducci\u00f3n de los acontecimientos y una vez adentro, me tuve que quedar obligadamente. Ahora ya estoy segura de c\u00f3mo se dice toque de queda en ingl\u00e9s y en \u00e1rabe.<\/p>\n

\tLos d\u00edas pasaban adentro, no se iba a trabajar, tampoco a la escuela, hasta que un cami\u00f3n del ej\u00e9rcito israel\u00ed con sus altoparlantes avisaba que se terminaba el toque de queda. La gente sal\u00eda, hac\u00eda r\u00e1pidamente sus compras, los j\u00f3venes se apostaban en la calle principal, hasta que volv\u00eda el cami\u00f3n y, otra vez, todos adentro. Grandes y ni\u00f1os. A las casas, a mirar por las ventanas como los soldados, con sus fusiles tan modernos, caminaban y re\u00edan por las calles. A veces el rato de libertad duraba unos horas, a veces la ma\u00f1ana entera.<\/p>\n

\tSiempre que hay prohibiciones tambi\u00e9n hay quien se rebela. Los j\u00f3venes de Azzoun sol\u00edan estar en las calles m\u00e1s del poco tiempo permitido. Corridas, piedras a los carros del ej\u00e9rcito, disparos, m\u00e1s corridas.  A veces simplemente estaban all\u00ed, como estar\u00edan en una plaza o una esquina, esperando algo, estar simplemente por el  acto de existir. Todo pasaba lentamente, los d\u00edas, las horas, tomando pavas enteras de T\u00e9. Hablando de Maradona y de Messi, que empezaba a ser \u00eddolo. Quejas y penas de la ocupaci\u00f3n en el mismo tono que se habla de los precios y la  inflaci\u00f3n. La vida diaria.<\/p>\n

\tUna de esas tardes, mientras caminaba por las calles empinadas y tratando de evitar a los jeeps del ej\u00e9rcito, me fui perdiendo por las afueras.  En una esquina unos ni\u00f1os comenzaron a gritarme palabras inentendibles, y me llevaron a una casa. Un patio enorme, muchas puertas, y ah\u00ed, en el medio, un camello. Nadie hablaba ingl\u00e9s en la casa, as\u00ed que despu\u00e9s de un rato de se\u00f1as, risas y silencios, me fui.<\/p>\n

\tNunca m\u00e1s encontr\u00e9 esa casa, no recordaba exactamente las calles, ni c\u00f3mo hab\u00eda llegado.<\/p>\n

\tA veces pienso si no fue un sue\u00f1o bajo el toque de queda.<\/p>\n

\tVI<\/p>\n

\tMahmoud Awwad estaba en su \u00faltimo a\u00f1o de secundaria. Viv\u00eda en Beit Ummar, un pueblo a pocos kil\u00f3metros de Bel\u00e9n. No s\u00e9 nada m\u00e1s de \u00e9l. Pero es alguien que recuerdo constantemente. Fue el primer palestino que vi morir.<\/p>\n

\tLo v\u00ed subido a una mont\u00edculo de arena, mientras el ej\u00e9rcito israel\u00ed invad\u00eda las calles. Un d\u00eda antes, dos j\u00f3venes palestinos del pueblo que hab\u00edan quedado en libertad recientemente, despu\u00e9s de dos a\u00f1os en c\u00e1rceles israel\u00edes, hab\u00edan intentado atacar a unos colonos de un asentamiento cercano. El ej\u00e9rcito mat\u00f3 a los palestinos e invadi\u00f3 el pueblo al que pertenec\u00edan los atacantes, demolieron sus casas, violentaron a las mujeres de su familia y encarcelaron a sus padres y hermanos. Esta pr\u00e1ctica habitual por parte de Israel se la conoce como castigo colectivo y est\u00e1 prohibida y condenada por la ONU y dem\u00e1s organismos.<\/p>\n

\tDurante la invasi\u00f3n entran al pueblo carros y jeeps del ej\u00e9rcito, muchos soldados, ejerciendo el terror a todos los habitantes. Los m\u00e1s j\u00f3venes les hacen frente, con piedras en las manos.<\/p>\n

\tLo vi a Mahmoud, entre gases y tiros, mientras lo sub\u00edan a una ambulancia. Unas horas despu\u00e9s su casa se iba llenando de banderas, sillas, la gente aparec\u00eda llorando, las mujeres todas juntas buscando consuelo en el cielo y en la tierra. Volvi\u00f3 la ambulancia con su cuerpo. Un disparo de bala de plomo en su torso. Del altavoz de la mezquita se o\u00edan rezos como mantras, mientras todos levantaban a Mahmoud, entre gritos y llantos, en procesi\u00f3n por esas mismas calles.<\/p>\n

\tVII<\/p>\n

\tMohamed Faisel Sleem ten\u00eda 15 a\u00f1os; recibi\u00f3 dos disparos de bala de plomo del ej\u00e9rcito israel\u00ed en su pierna. El primero mientas tiraba piedras con otros chicos y el segundo mientras estaba en el piso solo, pidiendo ayuda. Caminaba con muletas y los m\u00e9dicos le avisaron a su familia que esa pierna ya estaba perdida.<\/p>\n

\tEn su cuarto hab\u00eda amigos, fotos pegadas en la pared y risas nerviosas de adolescentes con una chica cerca.<\/p>\n

\tMi \u00faltimo d\u00eda all\u00ed lo vi saliendo de un cibercaf\u00e9 en silla de ruedas, otra vez con su amigos. Corr\u00ed para saludarlo, por supuesto y como siempre, con la mano extendida. \u201cQue Al\u00e1 te acompa\u00f1e\u201d, me dijo. \u201cLo mismo para vos\u201d, contest\u00e9.<\/p>\n

\tVIII<\/p>\n

\tEn Cisjordania hay m\u00e1s de 19 Campos de refugiados, otros tantos en Gaza. Otros m\u00e1s en Jordania, Irak, L\u00edbano y Siria. El futuro estado palestino deb\u00eda ser laico, democr\u00e1tico y garantizar el retorno de todos los refugiados. Los a\u00f1os pasaron, muchos desde 1948. Hay familias que conservan las llaves de lo que alguna vez fue el hogar de sus abuelos o padres.<\/p>\n

\tAlgunos fueron escenarios de matanzas  y masacres, como el de Jenin, en el norte de Cisjordania.<\/p>\n

\tAlgunos son enormes, con pasillos que suben y bajan. Otros m\u00e1s planos pero todos humildes, con problemas en los servicios b\u00e1sicos y bajo constante acoso por parte del ej\u00e9rcito ocupante Israel\u00ed.<\/p>\n

\tEl campo de refugiados Al Ein, en Nabl\u00fas, conserva en sus paredes la historia, las balas y la resistencia de los palestinos. Es la historia misma, el s\u00edmbolo de un pasado no resuelto, que el mundo y sus organismos ayuda econ\u00f3micamente pero no logra, no puede, no quiere resolver pol\u00edticamente. Ellos seguir\u00e1n ah\u00ed, resistiendo, para ser presente.<\/p>\n

\tIX<\/p>\n

\tEn Palestina tambi\u00e9n nieva. Haberlo sabido.<\/p>\n

\tUn d\u00eda empez\u00f3 el fr\u00edo en Hebr\u00f3n, sur de Cisjordania, y al siguiente amaneci\u00f3 blanco. Esa ma\u00f1ana ni\u00f1os y grandes tirando bolas de nieve, resbalando, bajando de a dos agarrados para no caer.<\/p>\n

\tEl camino a la escuela no fue diferente. Los check points  o retenes de control, segu\u00edan ah\u00ed, con los solados parando a los ni\u00f1os, en la misma esquina de siempre. Como todos los d\u00edas, a los m\u00e1s grandes los reten\u00edan un largo rato, les hac\u00edan abrir sus mochilas, subirse la ropa. Esperaban apoyados en la pared, que los dejaran seguir. Parec\u00eda que sent\u00edan verg\u00fcenza, humillaci\u00f3n. El mismo camino de siempre, los mismo soldados, los mismo ni\u00f1os.<\/p>\n

\tA los mayores les piden identificaci\u00f3n, documento y hablan y discuten; con los j\u00f3venes soldados armados con M16, algunos hablan en hebreo, otros en \u00e1rabe.<\/p>\n

\tTodas las ma\u00f1anas son iguales, aunque nieve en Palestina.<\/p>\n

\tX<\/p>\n

\tHebr\u00f3n queda al sur de Cisjordania y es uno de los lugares m\u00e1s conflictivos. Despu\u00e9s de los acuerdos de Oslo, en la ciudad vieja, viven colonos y palestinos todos juntos. Es una ciudad sagrada tanto para musulmanes como para jud\u00edos. Y seguro para cat\u00f3licos tambi\u00e9n. All\u00ed se encuentran los colonos m\u00e1s ortodoxos y religiosos, muchos de los cuales llegaron, tras la retirada de los asentamiento israel\u00edes que antes hab\u00eda en Gaza.<\/p>\n

\tLas calles principales donde antes hab\u00eda mercados y ferias, ahora tiene s\u00f3lo las viejas estructuras. Los soldados est\u00e1n por todas partes, los colonos y los palestinos tambi\u00e9n.<\/p>\n

\tUna serie de retenes, impide el paso en un mismo barrio, es la prohibici\u00f3n de pasar de una cuadra a otra.<\/p>\n

\tEs un lugar dif\u00edcil, donde en cada momento se vive tensi\u00f3n. Se ve en los ni\u00f1os, en los j\u00f3venes. Son constantemente acosados por los colonos que all\u00ed viven y que gozan de la protecci\u00f3n de su ej\u00e9rcito y polic\u00eda.<\/p>\n

\tLa sensaci\u00f3n de soledad e impunidad de los palestinos que all\u00ed viven hiela el cuerpo. Tuve tanto fr\u00edo en Hebr\u00f3n.<\/p>\n

\tXI<\/p>\n

\tLa casa de Bisam, queda en un valle, en el este de Hebr\u00f3n. Tiene \u00e1rboles de olivo y de frutas. Tambi\u00e9n unos corrales que albergan las cabras m\u00e1s extra\u00f1as que vi en mi vida.<\/p>\n

\tViven cuatro familias, conectadas por alguno de sus miembros. Hay muchas mujeres y muchos m\u00e1s ni\u00f1os.<\/p>\n

\tLa casa esta pegada a los muros del Asentamiento de Qiryat Arba, donde viven aproximadamente 8 mil colonos israel\u00edes. Varias organizaciones de derechos humanos israel\u00edes han hecho denuncias sobre los ataques que sufren estas familias por parte los colonos. Viven en constante hostigamiento y con miedo.<\/p>\n

\tTodas las veces que fui a su casa, charl\u00e1bamos de alguna manera. Ella no hablaba ingl\u00e9s y yo no hablo \u00e1rabe. Nos entend\u00edamos con se\u00f1as, dibujos y algunas palabras que fui aprendiendo. Llegamos a la conclusi\u00f3n que cumpl\u00edamos a\u00f1os el mismo d\u00eda, lo cu\u00e1l sell\u00f3 nuestra amistad de una manera m\u00edstica.<\/p>\n

\tElla cuidaba a todos esos ni\u00f1os que corr\u00edan y gritaban sin parar, alterados en una infancia marcada por la violencia cotidiana.<\/p>\n

\tDebe tener 20 a\u00f1os ahora. Habr\u00e1 ido a la universidad como quer\u00eda? Estar\u00e1 casada, tendr\u00e1 hijos? Tal vez siga viviendo all\u00ed.<\/p>\n

\t\u00bfEstar\u00e1 bien Bisam?<\/p>\n

\tXII<\/p>\n

\tLos palestinos no tienen horario. Un mismo recorrido les puede llevar 10 minutos o dos horas. Todo depende de los soldados israel\u00edes. As\u00ed, amos y se\u00f1ores del tiempo y la vida de los palestinos, pueden detenerlos en los check points hasta dos o tres horas para luego dejarlos pasar, o prohibir el paso de mujeres a punto de parir y hacia los hospitales y de los ni\u00f1os en camino a la escuela.<\/p>\n

\tLa vida cotidiana de miles y miles de palestinos, es sus grandes cuestiones o en peque\u00f1os detalles, esta atravesada y signada por la ocupaci\u00f3n israel\u00ed.<\/p>\n

\tXIII<\/p>\n

\tEl muro de separaci\u00f3n adquiere varias formas a lo largo de su construcci\u00f3n: desde grandes e imponentes bloques de hormig\u00f3n hasta mont\u00edculos de arena y alambre de p\u00faas. El muro en  algunos lugares separa a los campesinos de sus tierras, a familias y a la comunidad de las escuelas, hospitales y del acceso a los servicios b\u00e1sicos.<\/p>\n

\tEn Yanoun, una peque\u00f1a aldea, al norte de Cisjordania, el muro en su forma de alambre, separa a los a los trabajadores de sus cultivos. Dos veces al d\u00eda, los soldados israel\u00edes abren las puertas para que los campesinos vayan y vuelvan a sus tierras. A veces, simplemente y sin raz\u00f3n, no abren la puerta por varios d\u00edas, ocasionando p\u00e9rdidas en los cultivos y largas colas de espera.<\/p>\n

\tHay movilizaciones constantemente a lo largo del muro y de los retenes, hay aldeas como Bili\u2019n que se han convertido en s\u00edmbolo de la resistencia y lucha pac\u00edfica en contra de la ocupaci\u00f3n.<\/p>\n

\tLa Vaca, Argentina<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\tAgosto 20 de 2014<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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