{"id":1066,"date":"2014-08-12T20:54:13","date_gmt":"2014-08-12T20:54:13","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1066"},"modified":"2014-08-12T20:54:13","modified_gmt":"2014-08-12T20:54:13","slug":"los-revolucionarios-debemos-hacer-revoluciones-no-guerras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1066","title":{"rendered":"\u00abLos revolucionarios debemos hacer revoluciones, no guerras\u00bb"},"content":{"rendered":"

\t\u201cHay una sociedad civil que ha venido reclamando sus espacios y ha reclamado tambi\u00e9n su protagonismo, que est\u00e1 pidiendo espacio para poder discutir los temas que consideran le pertenecen. En segundo lugar las insurgencias no representan la totalidad de la sociedad, as\u00ed reclamen cosas muy importantes que ser\u00e1n beneficiosas para el conjunto de la sociedad<\/em>.\u201d Carlos Arturo Velandia fue dirigente guerrillero, prisionero pol\u00edtico y actualmente es investigador y consultor en temas de paz y conflictos. En di\u00e1logo con Colombia Informa se refiri\u00f3 al proceso de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia -FARC-, a los acercamientos del gobierno con el Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional -ELN- y al rol que la sociedad debe reclamar en este contexto.<\/span><\/p>\n

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\tCarlos Velandia: \u201cLos revolucionarios debemos hacer revoluciones, no guerras\u201d<\/b><\/a><\/span><\/p>\n

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\t\"14velan.jpg\"<\/p>\n

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\tColombia Informa: \u00bfC\u00f3mo observa el proceso de paz con las FARC? <\/b><\/span><\/p>\n

\tCarlos Arturo Velandia:<\/b> Es un proceso muy s\u00f3lido que est\u00e1 soportado sobre cuatro pilares muy firmes: 1- Gran voluntad de las partes para poner fin al conflicto armado. 2- Una agenda concreta y posible. 3- Lo quiere la sociedad colombiana y lo apoya la comunidad internacional, esto es fundamental. Las elecciones pasadas en favor del candidato Juan Manuel Santos no dejaron de ser un plebiscito por la paz. Eso hay que mirarlo como un gran apoyo y como una gran voluntad de esta sociedad colombiana. 4- Existen resultados a la vista. Se han logrado tres importantes acuerdos en temas supremamente importantes y en la actualidad, se est\u00e1 a las puertas de abordarse un tema de gran complejidad pero que es indispensable y que generara mucha m\u00e1s solidez al proceso y al fin de la guerra, que  es el tema de v\u00edctimas. <\/span><\/p>\n

\tEs un proceso muy s\u00f3lido, pero si no se logra iniciar un proceso con el ELN la ecuaci\u00f3n ser\u00e1 incompleta. Proceso de paz con FARC m\u00e1s proceso de paz con el ELN, para el final del conflicto en la totalidad del territorio nacional. Y lo otro en el posconflicto, la sociedad debe abocarse a las reformas y a los cambios que se necesitan para hacer de la paz, una paz duradera y que se prolongue y se extienda en todo el territorio.<\/span><\/p>\n

\tC. I.: \u00bfEn el caso del ELN, c\u00f3mo ve ese proceso?<\/b><\/span><\/p>\n

\tC. A. V.:<\/b> Para m\u00ed es un proceso que se est\u00e1 desarrollando de una forma tard\u00eda pero responde tambi\u00e9n a unas l\u00f3gicas. Para los gobiernos ha sido la prioridad iniciar procesos con quien consideran la mayor amenaza, y la mayor amenaza no ha sido precisamente el ELN, sino que han sido las FARC. En segundo lugar, hay una creencia equivocada, y es que logrando acuerdos con la guerrilla mayor, a las guerrillas menores no les queda m\u00e1s remedio que ser firmones<\/i> de estos acuerdos. Aqu\u00ed hay un gran equivoco. Tercero, se cree tambi\u00e9n que las guerrillas consideradas menores no deben ser tomadas en mucha consideraci\u00f3n al momento de decidir los temas decisivos. En la actualidad se est\u00e1 a las puertas de iniciar un proceso con el ELN, cuando con las FARC ya se ha recorrido m\u00e1s de la mitad del camino. El proceso con los elenos<\/i> va a tomar el tiempo que sea necesario. La idea es que los dos procesos puedan culminar en un mismo momento pero yo creo que terminar\u00e1 primero el de las FARC, y el ELN a\u00fan continuar\u00e1 en su proceso de conversaciones. <\/span><\/p>\n

\tC. I.:\u00bfCu\u00e1l debe ser la apuesta de estos procesos de paz para que se resuelvan las causas que originaron el conflicto?<\/b><\/span><\/p>\n

\tC. A. V.:<\/b> Aqu\u00ed hay que considerar otras situaciones. Hay una sociedad civil que ha venido reclamando sus espacios y ha reclamado tambi\u00e9n su protagonismo, que est\u00e1 pidiendo espacio para poder discutir los temas que consideran le pertenecen. En segundo lugar las insurgencias no representan la totalidad de la sociedad, as\u00ed reclamen cosas muy importantes que ser\u00e1n beneficiosas para el conjunto de la sociedad. En tercer lugar las agendas de los procesos de paz, su tama\u00f1o, su profundidad, est\u00e1n determinadas tambi\u00e9n por la correlaci\u00f3n de fuerzas en el conflicto. El contexto actual no es el de hace veinte a\u00f1os. Ha habido grandes cambios, ahora se est\u00e1 en una situaci\u00f3n de correlaci\u00f3n de fuerzas muy diferente y nada ventajosa para las insurgencias y esto tiene una incidencia al momento de definir qu\u00e9 se discute y qu\u00e9 no se discute. <\/span><\/p>\n

\tLo importante es que al superarse el conflicto armado la sociedad no tendr\u00e1 ning\u00fan tipo de argumentos ni excusas para no reclamar lo que le corresponde, y para no pelear las reformas y las transformaciones que se necesitan para que no vuelva a haber violencia, es decir, para desterrar la violencia del ejercicio de la pol\u00edtica. <\/span><\/p>\n

\tC. I.: En una etapa de su vida usted milit\u00f3 en el ELN, fue comandante, estuvo a\u00f1os en la c\u00e1rcel. Despu\u00e9s de todas esas experiencias y vivencias, \u00bfconsidera que sigue siendo v\u00e1lida la lucha armada?<\/b><\/span><\/p>\n

\tC. A. V.:<\/b> La validez de la lucha armada no est\u00e1 en cuesti\u00f3n como m\u00e9todo para llegar al poder, ni aqu\u00ed ni en ninguna parte del mundo. Lo que est\u00e1 en cuesti\u00f3n es si la guerra que se inici\u00f3 hace 50 a\u00f1os tiene futuro. Yo creo que la guerra aqu\u00ed en Colombia se agot\u00f3. Se agot\u00f3 como m\u00e9todo, se agot\u00f3 como forma, se agot\u00f3 como camino, se agot\u00f3 como escenario, se agot\u00f3 incluso como prop\u00f3sito mismo tanto para pretender acceder al poder como al mismo tiempo para defender el statu quo<\/i>. Esa es la raz\u00f3n por la cual las dos partes que se oponen y que han estado opuestas a lo largo de 50 a\u00f1os, coinciden en un momento dado en que tenemos que superarlo, porque por esta v\u00eda no llegamos a ning\u00fan lado. <\/span><\/p>\n

\tLas guerrillas hoy por hoy est\u00e1n en una situaci\u00f3n, podr\u00edamos decir, de asimetr\u00eda militar insuperable que indica que no es por la v\u00eda de la guerra como se podr\u00e1 producir una derrota al Estado para que ceda frente a la presi\u00f3n militar, y lograr as\u00ed las reformas y las transformaciones. Al mismo tiempo la sociedad acusa un cansancio de las violencias, de todas, y un cansancio de la guerra.<\/span><\/p>\n

\tLos revolucionarios, cuando nos alzamos en armas, lo hicimos como revolucionarios. Es un deber de los revolucionarios hacer la revoluci\u00f3n, no hacer guerras. No nacimos para hacer guerras, nacimos para hacer revoluciones. Si la guerra se convierte en un mecanismo desgastado, incluso en un obst\u00e1culo, es obligaci\u00f3n del revolucionario superar esa situaci\u00f3n que le impide buscar un camino alterno, un camino distinto, y el camino es la soluci\u00f3n pol\u00edtica negociada. Ese es el camino que se abre para los revolucionarios y tambi\u00e9n se abre para el Estado que no puede derrotar de manera estrat\u00e9gica a las insurgencias.<\/span><\/p>\n

\tEn esto podr\u00edamos pasarnos 30, 40, 50 a\u00f1os m\u00e1s en guerra y podr\u00edamos decir: \u201cBueno, morimos con las botas puestas y en nuestros principios\u201d. Pero es que no nos hicimos revolucionarios para morir en nuestros principios, sino para transformar el mundo. Y cuando transformemos el mundo seguiremos buscando transformarlo m\u00e1s. <\/span><\/p>\n

\tC. I.: \u00bfC\u00f3mo transformar esa mentalidad guerrerista que no solamente est\u00e1 en la derecha, sino tambi\u00e9n en algunos sectores de la izquierda? <\/b><\/span><\/p>\n

\tC. V.:<\/b> A quien promueve la guerra, hay que preguntarle: \u00bfUsted est\u00e1 dispuesto a participar en ella, est\u00e1 dispuesto a echarse el fusil al hombro e ir a luchar en esa guerra, est\u00e1 dispuesto a enviar a sus hijos, a correr el riesgo de dejar viudas, de dejar madres sin hijos? Esos son los costos de las guerras. \u00bfEst\u00e1 dispuesto a ser preso? Y si est\u00e1 dispuesto, pues va y la hace, pero tambi\u00e9n debe dejar que quienes consideran que la guerra se ha agotado y es conveniente buscar otras alternativas puedan hacerlo. No se puede considerar que se est\u00e1 haciendo una traici\u00f3n a una causa cuando se busca modificar un m\u00e9todo o superar un m\u00e9todo desgastado. <\/span><\/p>\n

\tDe modo que superar el conflicto armado va a implicar que la sociedad se adentre en la discusi\u00f3n de los grandes problemas econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales, y sin el ejercicio de la violencia pugne por transformaciones y soluciones involucr\u00e1ndose en esa construcci\u00f3n de paz duradera.<\/span><\/p>\n

\tColombia Informa<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\thttp:\/\/www.colombiainforma.info\/politica\/109-ddhh-conflicto-paz\/1588-carlos-velandia-el-deber-de-los-revolucionarios-es-hacer-revoluciones-no-guerras<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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