{"id":1012,"date":"2014-07-14T16:56:11","date_gmt":"2014-07-14T16:56:11","guid":{"rendered":"http:\/\/pueblosencamino.org\/wp\/?p=1012"},"modified":"2014-07-14T16:56:11","modified_gmt":"2014-07-14T16:56:11","slug":"cuantos-muertos-nos-cuesta-cada-gol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pueblosencamino.org\/?p=1012","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1ntos muertos nos cuesta cada gol?"},"content":{"rendered":"

\tRen\u00e1n Vega Cantor, de manera valiente y franca se\u00f1ala el costo en muerte que implica cada gol de la Selecci\u00f3n Colombia.  De una parte por el negocio de las empresas que se apropian de la selecci\u00f3n y del pa\u00eds simult\u00e1neamente, a costa del mismo. De otra, por el \u201cpatriotersmo barato\u201d que genera y encubre la muerte. No es, como dir\u00e1n muchos, odio al f\u00fatbol y un coraz\u00f3n que amarga la fiesta colectiva. No, muy al contrario, por amor a la fiesta y al f\u00fatbol, es una mirada indeleble que no puede negarse. Por amor a Colombia, a la vida, a la verdad. Pregunta Ren\u00e1n: \u201c\u00bfQu\u00e9 importa m\u00e1s: la felicidad fugaz de unos cuantos d\u00edas, o la vida de decenas de personas? La sola pregunta ofender\u00eda en una sociedad racional, pero no en una sociedad enferma de odio hacia los otros, hacia los que son diferentes, como la colombiana, donde aparte de un patrioterismo barato tambi\u00e9n se ha impuesto un chovinismo traqueto, del que se lucran con creces las grandes empresas, los medios de comunicaci\u00f3n corporativos y los mercachifles del f\u00fatbol.\u201d <\/i>\u00bf<\/i>C\u00f3mo As\u00ed?<\/b><\/span><\/p>\n

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\t <\/p>\n

\tFutbol, patrioterismo barato y violencia<\/p>\n

\t\u00bfCu\u00e1ntos muertos nos cuesta cada gol de la selecci\u00f3n de Colombia?<\/b><\/p>\n

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\t\u201cYo no odio al f\u00fatbol, yo odio a los apasionados del f\u00fatbol. El aficionado tiene una extra\u00f1a caracter\u00edstica: no entiende por qu\u00e9 t\u00fa no lo eres, e insiste en hablar contigo como si t\u00fa lo fueras\u201d.<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

\tUmberto Eco<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

\tLa Selecci\u00f3n Colombia acaba de concluir su participaci\u00f3n en el Mundial de F\u00fatbol de Brasil, luego de ser eliminada por el pa\u00eds sede. A ra\u00edz de los triunfos obtenidos, que le permitieron llegar hasta cuartos de final, se ha exaltado hasta el cansancio la labor de los \u201ch\u00e9roes\u201d que conformaron ese equipo y se ha destilado, como hac\u00eda tiempo no se ve\u00eda en el pa\u00eds, un patrioterismo primario y elemental. Los medios de desinformaci\u00f3n se han encargado de recalcar el car\u00e1cter \u201chist\u00f3rico\u201d de los logros alcanzados y no cesan de repetirnos sobre la grandeza de nuestro f\u00fatbol y de los colombianos en general. \u00bfEs verdad tanta belleza? \u00bfQu\u00e9 se oculta tras el chovinismo que se ha desatado en las \u00faltimas semanas? \u00bfQui\u00e9nes se benefician de esa xenofobia exacerbada? \u00bfPor qu\u00e9 el f\u00fatbol genera nuevos niveles de violencia e intolerancia, que amplifican la violencia estructural que nos carcome como sociedad?<\/span><\/p>\n

\tEstos son algunas de las preguntas que intentamos responder en este ensayo, partiendo del presupuesto que el conocimiento social cr\u00edtico, debe ir m\u00e1s all\u00e1 de las apariencias e internarse en las profundidades de los problemas, e indagar por lo que normalmente no se ve o no se quiere ver, en medio de la parafernalia medi\u00e1tica que se mueve alrededor del f\u00fatbol. Para analizar el tema, hemos dividido este escrito en dos partes: en una primera se bosquejan las caracter\u00edsticas del patrioterismo barato y lo que este encubre; y en una segunda se devela la violencia que est\u00e1 ligada a la \u201cfelicidad futbol\u00edstica\u201d a la colombiana.<\/span><\/p>\n

\tQuien escribe este texto fue durante gran parte de su infancia y juventud un jugador de futbol, deporte del que adem\u00e1s conoce sus aspectos fundamentales, que no requieren de mucha ciencia. Esta advertencia es indispensable para responder por anticipado a todos aquellos que cuando conocen una cr\u00edtica al futbol consideran que es propia de los \u201cintelectuales aburridos\u201d \u2013como Jorge Luis Borges\u2013 que odian a ese deporte porque no tienen idea del mismo o porque son elitistas y desprecian a los sectores populares. Ese no es precisamente mi caso, puesto que crec\u00ed en medio del futbol, aunque no soy un cultor de ese juego y soy de origen popular. Tampoco puede pensarse que soy antinacional al referirme a aspectos que chocan contra el consenso ideol\u00f3gico y medi\u00e1tico establecido, porque no concibo como \u00fanica y m\u00e1xima expresi\u00f3n de nacionalismo el fervor irracional por los colores de una selecci\u00f3n. Ese fervor es propio del patrioterismo barato que es una cosa completamente distinta.<\/span><\/p>\n

\tPatrioterismo barato<\/b><\/span><\/p>\n

\tExisten diferencias sustanciales entre un sano nacionalismo y el patrioterismo barato, una xenofobia que reduce la existencia de una naci\u00f3n a s\u00edmbolos elementales: una bandera, un escudo, un himno, unos colores determinados, por los cuales se est\u00e1 dispuesto a matar. Este tipo de nacionalismo esencialista<\/i> es el que aflora con fuerza durante las competencias deportivas \u2013y de manera destacada, por encima de cualquier otro deporte, en el f\u00fatbol masculino de los campeonatos mundiales\u2013, cert\u00e1menes cada vez m\u00e1s parecidos a las guerras. Como los campeonatos se conciben cual si fueran guerras, en las que debe haber necesariamente perdedores y ganadores, a los futbolistas y a los directores t\u00e9cnicos se les ensalza como los \u201ch\u00e9roes\u201d del mundo contempor\u00e1neo, como si al ganar un partido o anotar un gol estuvieran haciendo unos aportes imperecederos a su respectiva naci\u00f3n o a la humanidad en su conjunto. No se tiene en cuenta, por supuesto, que estos pretendidos \u201ch\u00e9roes nacionales\u201d, tal y como lo sostuvo Eric Hobsbawm, \u201cestos millonarios del deporte solo aparecen en un contexto nacional unos pocos d\u00edas al a\u00f1o. En su principal ocupaci\u00f3n son mercenarios transnacionales,<\/i> con un sueldo alt\u00edsimo, contratados casi todos fuera de su pa\u00eds de origen\u201di<\/sup><\/span>.<\/span><\/p>\n

\tEn esas condiciones, se piensa que alguien es patriota porque exhibe la camiseta de una selecci\u00f3n, sin que esa actitud guarde ninguna relaci\u00f3n con la defensa del territorio nacional ante las agresiones de las potencias imperialistas, la usurpaci\u00f3n de riquezas naturales por parte de empresas multinacionales o la apropiaci\u00f3n y privatizaci\u00f3n del patrimonio p\u00fablico y com\u00fan de un pa\u00eds por intereses extranjeros. Esto \u00faltimo es propio del nacionalismo de avanzada y no tiene nada que ver con el patrioterismo barato, que se sustenta en algunos rasgos centrales: victimismo, conciencia del pueblo elegido, b\u00fasqueda del chivo expiatorio. Victimismo<\/i> porque permanentemente se sufre al participar o por no participar en un Mundial de Futbol (\u201cLos colombianos llev\u00e1bamos 16 a\u00f1os sin asistir a un Mundial\u201d, \u201cnuestro futbol merece triunfar\u201d); pueblo elegido<\/i> porque una patria x<\/i> est\u00e1 por encima de las dem\u00e1s y est\u00e1 llamada a ser grande y vencedora ya que tiene una vocaci\u00f3n signada por el destino que le confiere esa grandeza (\u201cEl a\u00f1o entrante se juega la Copa Am\u00e9rica en Chile, y no solo podemos, sino que \u00a1vamos a ser campeones!, como ya lo fuimos en el 2001\u201d, dijo Juan Manuel Santos el 5 de julio de este a\u00f1o); chivo expiatorio<\/i>, porque cuando se pierde se culpa a alguien \u2013y en eso los periodistas deportivos son maestros del enga\u00f1o y la simulaci\u00f3n, como en el caso reciente de la eliminaci\u00f3n de Colombia (fue culpa del \u00e1rbitro, que nos rob\u00f3 el partido, de lo contrario hubi\u00e9ramos llegado a ser campeones mundiales)\u2026<\/span><\/p>\n

\tEl patrioterismo barato como nacionalismo esencialista que es se basa en lo que puede denominarse la \u201cret\u00f3rica del resentimiento\u201d, la cual se expresa tanto en el triunfo como en la derrota, porque si se gana se debe a nuestra superioridad y si se pierde es porque algo nos hicieron \u2013alguien conspir\u00f3 en nuestra contra para robarnos el triunfoii<\/sup><\/span>. <\/span><\/p>\n

\tEn pocas palabras, el patrioterismo barato se basa en intransigencia, intolerancia, insolidaridad, irracionalidad y violencia. <\/span><\/p>\n

\tPara darse cuenta que el patrioterismo es un nacionalismo banal y superficial mencionemos algunos hechos de la realidad colombiana que discurrieron en el trasfondo del Mundial. Un primer hecho es el de la propaganda seudonacionalista, en que se llevan las palmas las empresas privadas, cuyo capital es, en la mayor parte de los casos, multinacional. Uno de los principales patrocinadores de la selecci\u00f3n Colombia es la empresa canadiense Pacific Rubiales, una firma petrolera que se ha hecho tristemente c\u00e9lebre en los Llanos Orientales por la explotaci\u00f3n de los trabajadores, la destrucci\u00f3n de los ecosistemas, la contaminaci\u00f3n de aguas, y la opresi\u00f3n de ind\u00edgenas y comunidades locales. Si algo caracteriza a esta empresa es su car\u00e1cter antinacional y depredador de trabajadores y territorios, pero, aprovechando el fervor deportivo y vali\u00e9ndose del patrioterismo barato, se ha convertido en patrocinadora de la Selecci\u00f3n Colombiana de Futbol. En su demag\u00f3gica publicidad se ha valido del cantante Carlos Vives para desplegar una descarada propaganda como supuesta defensora de nuestra nacionalidad. En una de sus cu\u00f1as comerciales afirma que Pacific Rubiales es una \u201cempresa de petr\u00f3leo y gas incondicional con Colombia\u201d.<\/span><\/p>\n

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\tAparte del favor que le ha hecho Carlos Vives para lavarle la cara criminal a Pacific Rubiales, a cambio de lo que ha recibido un cuantioso bot\u00edn, el patrocinio de empresa mancha de sangre la camiseta de la Selecci\u00f3n Colombia y la Federaci\u00f3n Colombiana de Futbol al aceptar ese patrocinio se ha convertido en apologista del crimen y c\u00f3mplice de los m\u00faltiples delitos de la multinacional canadiense. En contrav\u00eda, existe una mejor representaci\u00f3n del \u201cpatriotismo\u201d de la Pacific Rubiales, tal como lo ilustra la gr\u00e1fica adjunta, elaborada por \u201chinchas cr\u00edticos y libertarios\u201d:<\/span><\/p>\n

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\tUn despliegue publicitario similar es el de Cervezas \u00c1guila, cuyo sello aparece estampado en los millones de camisetas de la selecci\u00f3n que han sido vendidas y los aficionados portan con orgullo. El sello corporativo se identifica en forma tramposa con un pa\u00eds, lo que en nuestro caso quiere decir que beber Cerveza \u00c1guila ser\u00eda una expresi\u00f3n de la colombianidad, como se manifiesta en el logo que aparece en la camiseta de la selecci\u00f3n. Lo significativo estriba en que Cerveza \u00c1guila forma parte de una multinacional de capital anglo-sudafricano a la que s\u00f3lo le interesa que la gente consuma cerveza a gran escala, como reza su publicidad: \u201cCelebra con \u00c1guila\u201d, \u201c\u00c1guila refresca nuestra pasi\u00f3n\u201d, \u201cDonde hay goles est\u00e1 \u00c1guila\u201d. En \u00faltimas, la selecci\u00f3n es vista como un instrumento comercial que llega a todo el pa\u00eds y que lleva la propaganda de la cerveza como signo distintivo. <\/span><\/p>\n

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\tPara recalcar la magnitud del negocio de Bavaria (la due\u00f1a de Cervezas \u00c1guila) con el futbol, en el 2012 una noticia de prensa se\u00f1alaba: \u201cSumando tres d\u00edas que incluyen los dos d\u00edas previos y el d\u00eda del partido, Bavaria vende 140.000 cajas de \u00c1guila en todo el pa\u00eds, equivalentes a 4\u2019400.000 botellas de 330 cm3,<\/i> generando un aproximado de $5.720 millones por encuentro. En la Costa Atl\u00e1ntica, y para ese mismo periodo de tiempo, la cervecer\u00eda vende 45.000 cajas de \u00c1guila, equivalentes a 1\u2019345.000 botellas, logrando conseguir $1.748 millones en este sector del pa\u00eds\u201diii<\/sup><\/span>. <\/b>\u00a1Eso si es patriotismo de verdad! O para decirlo con un verso del poeta espa\u00f1ol Jos\u00e9 Bergam\u00edn: \u201cDetr\u00e1s de un patriota hay siempre un comerciante\u201d. <\/span><\/p>\n

\tEn el mismo sentido propagand\u00edstico, aunque con un sentido claramente pol\u00edtico vale destacar la publicidad que se despliega durante las trasmisiones radiales de los partidos de futbol durante el Mundial, en donde se repite cada tres minutos esta invocaci\u00f3n: \u00abGuerrillero, Colombia le est\u00e1 guardando el puesto para que viva la fiesta m\u00e1s grande del f\u00fatbol en libertad. Desmovil\u00edcese\u00bb. Con esta publicidad puede notarse como se mezcla el patrioterismo de las empresas comerciales con el del Estado y el Ministerio de Defensa (sic), el cual invita a abandonar una causa pol\u00edtica para unirse, como gran expresi\u00f3n de libertad, a la farra y al consumo de alcohol. \u00a1Brillante alternativa la que se les ofrece a los miembros de la insurgencia, que ya no corran el riesgo de morir por los bombardeos indiscriminados de las Fuerzas Armadas en los campos, sino que vengan a las ciudades a morir durante las celebraciones de los partidos de la Selecci\u00f3n Colombia! <\/span><\/p>\n

\tUn segundo hecho que mencionamos para demostrar que el patrioterismo es un falso nacionalismo se present\u00f3 el martes primero de julio, cuando fueron extraditados a los Estados Unidos siete taxistas acusados de haber matado a un agente de la DEA en Bogot\u00e1 el 20 de junio del 2013. De esta manera, se cumpli\u00f3 lo que hab\u00edamos vaticinado en un art\u00edculo que escribimos especialmente para Rebeli\u00f3n en una ocasi\u00f3n anterior (\u201cRambo de turismo por su patio trasero\u201d), en que dec\u00edamos que solo era cuesti\u00f3n de tiempo para que se adoptara tan antinacional determinaci\u00f3n, cuya finalidad es entregar en bandeja de plata a la \u201cjusticia\u201d de los Estados Unidos a estos siete colombianos, en donde cada uno puede ser condenado a 70 a\u00f1os de prisi\u00f3niv<\/sup><\/span>. En pleno mundial y furibunda celebraci\u00f3n patriotera este nefasto hecho escasamente se mencion\u00f3, a pesar de que demuestra el nivel de entreguismo del Estado colombiano respecto al imperialismo estadounidense. Ese Estado lacayo ni siquiera es capaz de juzgar a colombianos que han cometido delitos comunes y se los entrega a los Estados Unidos para que, con toda la impunidad del caso, los haga pudrir en la c\u00e1rcel. \u00bfSi el delito se cometi\u00f3 en nuestro pa\u00eds, por qu\u00e9 no se les juzga y se les condena ac\u00e1? T\u00e9ngase en cuenta que la orden de extradici\u00f3n fue firmada por Juan Manuel Santos, el mismo que enarbol\u00f3 durante todo el Mundial una camiseta de la Selecci\u00f3n Colombia. Ese mismo personaje, el presidente de la Rep\u00fablica, \u201cni siquiera tuvo la delicadeza de exigirle al Gobierno de Estados Unidos que permitiera la visita de sus familiares como lo hab\u00eda requerido por el presidente de la sala penal de la Corte Suprema de Justicia al avalar la extradici\u00f3n \u201d<\/i>v<\/sup><\/span>. <\/i>\u00a1Otro gran ejemplo del patrioterismo barato!<\/span><\/p>\n

\tHemos dado estos ejemplos a manera de ilustraci\u00f3n sobre las \u201camnesias\u201d antinacionales del patrioterismo que, finalmente, es una concepci\u00f3n profundamente retrograda y dispuesta a todo, incluso a matar, cuando se trata de enarbolar una camiseta de futbol durante un partido de la selecci\u00f3n, pero que es proclive a apoyar los proyectos m\u00e1s antinacionales, como los que encarnan la Pacific Rubiales y Cervezas Bavaria, para no hablar de su analfabetismo pol\u00edtico con respecto a las formas de dominaci\u00f3n imperialistas. Porque, justamente, esta es una de las diferencias m\u00e1s evidentes entre el patrioterismo y un nacionalismo de avanzada, cuyo ideario y acciones est\u00e1n referidos a problemas fundamentales de opresi\u00f3n y dominaci\u00f3n (no sabemos en qu\u00e9 radica lo trascendental de ganar un mundial de futbol). Ojal\u00e1 que los millones de colombianos que se conmueven, lloran y r\u00eden durante un trivial partido de futbol tuvieran conciencia sobre los cr\u00edmenes de la Pacific Rubiales, o supieran que Colombia es el principal portaviones terrestre de los Estados Unidos, o que gran parte del territorio nacional ha sido cedido a multinacionales mineras y petroleras que est\u00e1n hurgando para llevarse nuestras riquezas nacionales. Ese es el tipo de nacionalismo que necesitamos y no tanto el patrioterismo barato que hoy se ha impuesto.<\/span><\/p>\n

\tMuertos de \u00abfelicidad futbol\u00edstica\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

\tEn el relato \u00e9pico que se cuenta sobre la reciente historia del f\u00fatbol colombiano se dice que el momento de ruptura se present\u00f3 el 5 de septiembre de 1993 cuando en la eliminatoria para el Mundial de F\u00fatbol de los Estados Unidos la Selecci\u00f3n Colombia derrot\u00f3 5 a 0 a la Selecci\u00f3n Argentina. Lo que no se dice es que ese mismo d\u00eda se inici\u00f3 una funesta tradici\u00f3n que acompa\u00f1a las celebraciones de los triunfos futbol\u00edsticos en este pa\u00eds, principalmente en la ciudad de Bogot\u00e1. De esa tradici\u00f3n no se habla, por su car\u00e1cter sangriento y mortal, y para no empa\u00f1ar el recuerdo de ese espectacular partido. <\/span><\/p>\n

\tLa tradici\u00f3n consiste en matarse durante las celebraciones colectivas, recurriendo a todos los instrumentos que est\u00e9n al alcance de los furibundos hinchas (pistolas, rev\u00f3lveres, autom\u00f3viles, motocicletas\u2026). Durante la celebraci\u00f3n por esa victoria, en las calles de Bogot\u00e1 murieron 100 personas. Para decirlo en forma lapidaria: cada gol convertido en el Estadio Monumental de Buenos Aires por el equipo colombiano cost\u00f3 20 muertos, la mayor parte de ellos j\u00f3venes y adolescentes<\/i>, en medio de la fiebre patriotera que se desat\u00f3 tras esa victoria p\u00edrrica, no por el resultado del partido contra Argentina, sino por la muerte que la acompa\u00f1\u00f3. <\/span><\/p>\n

\tLo parad\u00f3jico de este acontecimiento deportivo radic\u00f3 en que tanto los periodistas como los pol\u00edticos lo concibieron como un momento de transici\u00f3n de la violencia a la paz. Al respecto el 6 de septiembre de 1993 El Tiempo<\/i> editorializ\u00f3 sobre el triunfo en Argentina de la siguiente forma: <\/span><\/p>\n

\t\u201c Colombia renace de la violencia con un bal\u00f3n en la mano.<\/i> Puede parecer fr\u00edvolo que [\u2026] una victoria apabullante [\u2026] lleve al pa\u00eds a una etapa de optimismo. No se trata de pensar que el deporte sea la actividad m\u00e1s importante de un pa\u00eds, pero lo que ocurri\u00f3 en la naci\u00f3n del sur es la muestra de una nacionalidad, un conglomerado, una entidad que no se deja superar ni aplastar por la bala, el chantaje, el secuestro… \u00a1Viva Colombia! Esta es la patria que ha sabido superar etapas de violencia inusitada,<\/i> de frialdad infinita, de dolor que a veces creemos no poder soportar\u201d vi<\/sup><\/span> . <\/span><\/p>\n

\tSe cre\u00eda que con triunfar en un partido de f\u00fatbol se iban a borrar de un plumazo 40 a\u00f1os de violencia, como lo dijo el entonces Presidente de la Rep\u00fablica, C\u00e9sar Gaviria Trujillo cuando en el Estadio El Camp\u00edn de Bogot\u00e1 recibi\u00f3 a los miembros de la Selecci\u00f3n y los compar\u00f3 con los libertadores que hab\u00edan rot\u00f3 con la tiran\u00eda espa\u00f1ola a comienzos del siglo XIX, porque la selecci\u00f3n hab\u00eda liberado al pa\u00eds de los \u201cviolentos\u201d: \u201cHoy m\u00e1s que nunca estoy convencido que tenemos las bases suficientes para mirar con orgullo nuestro presente y nuestro porvenir. Y lo digo con la seguridad que me embarga: ya no hay vuelta de hoja, no hay paso atr\u00e1s, no hay camino de reversa. Atr\u00e1s quedan los pesimistas. Atr\u00e1s quedan los violentos.<\/i> Atr\u00e1s quedan los perseverantes pregoneros del desastre. La magia del f\u00fatbol surgi\u00f3 de manera asombrosa y reina sobre Colombia\u201d vii<\/sup><\/span> . <\/span><\/p>\n

\tCuando se pronunciaban estas palabras, con las que exaltaban la supuesta paz que se derivaba de ese triunfo futbol\u00edstico, ya hab\u00edan muerto o estaban agonizando cerca de 100 colombianos, y otras 1000 estaban heridos. La paradoja resid\u00eda en que a la par que se exaltaba una victoria deportiva como un ejemplo de paz, de apertura hacia un nuevo pa\u00eds, libre de las secuelas de la violencia, ese \u201cnuevo mito fundador\u201d de concordia nac\u00eda lleno de sangre y violencia. Lo que se dibujaba como una muestra de orgullo nacional se convirti\u00f3 en una verg\u00fcenza, de la que hoy nadie se quiere acordar, como si esos muertos no importaran. <\/span><\/p>\n

\tEsa verg\u00fcenza futbol\u00edstica se acrecent\u00f3 al a\u00f1o siguiente, cuando tras un sonoro fracaso en el Mundial de los Estados Unidos fue asesinado el futbolista Andr\u00e9s Escobar, por sicarios al servicio de narcos y apostadores antioque\u00f1os. A este joven futbolista se le mat\u00f3 por el terrible \u201cdelito\u201d de cometer un autogol en un partido contra los Estados Unidos. Los mafiosos y apostadores nunca le perdonaron este hecho y lo acribillaron cerca a Medell\u00edn el 2 de julio de 1994, hace exactamente veinte a\u00f1os. Como lo dice una cr\u00f3nica sobre este suceso: \u201cPasaron ya 20 a\u00f1os desde su asesinato y esta Colombia violentada y herida sigue poniendo muertos por cuenta del f\u00fatbol. No parece haberse sacudido jam\u00e1s de esa cultura de la bala f\u00e1cil, del crimen impune, de la muerte en la esquina\u201dviii<\/sup><\/span>.<\/span><\/p>\n

\t\"\"<\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tA la selecci\u00f3n le fue muy mal en los Mundiales de 1994 y 1998 y por esa circunstancia no hubo muertos. Dej\u00f3 de participar durante 16 a\u00f1os en los Mundiales, pero desgraciadamente clasific\u00f3 para el Mundial de Brasil y tambi\u00e9n por desgracia le fue bien, y eso volvi\u00f3 a producir muertos. Porque en eso radica la gran tragedia: la dicha de los triunfos en lugar de generar un esp\u00edritu de solidaridad y concordia se convierten en fuente de odio, de venganza y de muerte.<\/span><\/p>\n

\tEn s\u00edntesis, la \u201cpositiva identidad nacional\u201d que representar\u00eda la selecci\u00f3n nacional de f\u00fatbol y que exaltaban los periodistas termin\u00f3 en un terrible derramamiento de sangre en las calles bogotanas en septiembre de 1993, y desde entonces se presenta peri\u00f3dicamente cada vez que hay un sonoro triunfo en un Mundial, como se acaba de escenificar en las \u00faltimas tres semanas. <\/span><\/p>\n

\tEn efecto, durante los cuatro partidos que gan\u00f3 Colombia en el Mundial de 2014 se presentaron una veintena de muertos, 9 de ellos en el primer partido contra Grecia del 14 de junio. Al respecto, en un portal virtual se afirma: \u201cLa escandalosa cifra de 9 muertos en Bogot\u00e1 como consecuencia de la celebraci\u00f3n desbordada porque la selecci\u00f3n colombiana de f\u00fatbol gan\u00f3 un partido en la Copa de Brasil 2014, es una verg\u00fcenza mundial. Ese hecho deber\u00eda suscitar una honda reflexi\u00f3n ciudadana acerca del pa\u00eds que tenemos\u201dix<\/sup><\/span>. Adem\u00e1s de los muertos, en la jornada de celebraci\u00f3n resultaron numerosos heridos en m\u00e1s de 3000 ri\u00f1as callejeras.<\/span><\/p>\n

\tA ra\u00edz de este hecho tanto en Bogot\u00e1 como en otros lugares del pa\u00eds se tomaron medidas de \u00edndole represiva, entre ellas la prohibici\u00f3n de consumir alcohol (Ley Seca), se militarizaron \u2013m\u00e1s de lo acostumbrado- los espacios urbanos y durante los d\u00edas en que jugaba la Selecci\u00f3n Colombia en el territorio nacional se vivi\u00f3 en un virtual Estado de Sitio. Incluso hubo lugares del pa\u00eds (como en Sogamoso, Boyac\u00e1), en donde se implant\u00f3 el Toque de Queda el d\u00eda que Colombia jug\u00f3 contra Costa de Marfil. Miles de soldados y polic\u00edas ocupaban el centro de las ciudades y los barrios considerados como problem\u00e1ticos. As\u00ed, con el pretexto de cuidar y proteger se justifica la militarizaci\u00f3n y la represi\u00f3n, como si el asunto fuera puramente coyuntural y no respondiera a problemas estructurales de la sociedad colombiana, que no pueden remediarse con medidas represivas de corto plazo. Si eso se hace con el pretexto de una competencia deportiva, \u00bfqu\u00e9 puede esperarse cuando haya movilizaciones y protestas sociales? En una muestra de humor macondiano, cuando Colombia jug\u00f3 contra Brasil, se restringi\u00f3 el uso de harina y espuma durante la hipot\u00e9tica celebraci\u00f3n por el anunciado triunfo \u2013que nunca lleg\u00f3\u2013, como medida preventiva encaminada a evitar las ri\u00f1as callejeras. Un efecto perverso que producen tanto las violentas celebraciones de los triunfos como la represi\u00f3n subsecuente radica en desocupar las calles y aislar a la gente en sus casas, ante los temores que suscitan los riesgos de las incontrolables celebraciones, en las que se mezclan alcohol, intolerancia, patrioterismo y armas de fuego. <\/span><\/p>\n

\t\u00bfCu\u00e1les pueden ser las razones que explican ese comportamiento violento y criminal durante la celebraci\u00f3n de un triunfo de la Selecci\u00f3n Colombia en un Mundial de F\u00fatbol? Desde luego, existen m\u00faltiples factores que deben ser considerados. En primer lugar, el hecho que el f\u00fatbol en Colombia desde la d\u00e9cada de 1980 se convirti\u00f3 en un negocio multimillonario manejado por el narcotr\u00e1fico y el paramilitarismo, como lo evidenciaba una de las consignas que coreaban los hinchas de Millonarios en el Estadio El Camp\u00edn, cuando ese equipo se enfrentaba al Atl\u00e9tico Nacional de Medell\u00edn a finales de esa d\u00e9cada: \u201cEscobar, Escobar, Gacha tu pap\u00e1\u201d. Esta jerga traducida quiere decir que el narcotraficante Pablo Escobar Gaviria, hincha y due\u00f1o del Nacional, era rebasado por Gonzalo Rodriguez Gacha, Alias el mexicano, otro capo del narcotr\u00e1fico y el paramilitarismo que era due\u00f1o de Millonarios. Los hinchas eran conscientes que los due\u00f1os de sus equipos eran los capos del Cartel de Medell\u00edn y eso no los avergonzaba. En otros t\u00e9rminos, as\u00ed como la sociedad y la cultura colombianas se volvieron traquetas, el f\u00fatbol tambi\u00e9n se torn\u00f3 traqueto, y eso es algo que desde entonces no ha cambiado, aunque al frente de los equipos no est\u00e9n los mismos mafiosos de ayer, pero si sus herederos. Dado que la violencia f\u00edsica es un comportamiento t\u00edpico del traqueto, esa violencia lleg\u00f3 al f\u00fatbol colombiano para quedarse por largo tiempo. <\/span><\/p>\n

\tEn segundo lugar, el f\u00fatbol es un negocio multimillonario en Colombia \u2013aunque no alcance, por supuesto, los niveles del f\u00fatbol europeo\u2013 que produce ganancias fabulosas a mafiosos, a empresas nacionales y multinacionales, a cadenas radiales y televisivas, a periodistas\u2026 y por tal circunstancia dej\u00f3 de ser, como antes, un espect\u00e1culo exclusivamente dominical, para difundirse todos los d\u00edas y a todas horas en un horrible proceso de colonizaci\u00f3n cultural, que elimina cualquier muestra de otros deportes y otros usos del tiempo libre. Estamos asfixiados de f\u00fatbol hasta los tu\u00e9tanos. Por eso, no sorprende que en la cultura urbana los principales modelos a imitar sean los futbolistas multimillonarios que juegan en las ligas europeas. \u00bfQu\u00e9 puede esperarse de Colombia, un pa\u00eds cuyo referente principal es un futbolista que juega en un club del Principado de M\u00f3naco? Por supuesto, en este pa\u00eds nadie quiere ser profesor, investigador, escritor, artista, trabajador\u2026 sino futbolista.<\/span><\/p>\n

\tEn tercer lugar, y como parte del negocio que pervirti\u00f3 el f\u00fatbol, las grandes marcas lo han invadido y en el caso de Colombia tienen una gran presencia, como vimos atr\u00e1s, los productores de cerveza. En el imaginario cotidiano se identifica, en consecuencia, el f\u00fatbol con el consumo de alcohol, una mezcla que es explosiva y m\u00e1xime en este pa\u00eds intolerante y sectario. En este sentido, no debe sorprender que Cerveza \u00c1guila, patrocinador de la Selecci\u00f3n Colombia, tenga como inter\u00e9s prioritario que aumente la venta y consumo de sus productos, mientras la gente ve un partido de f\u00fatbol y no resulta extra\u00f1o que mientras beben cerveza se maten, al fragor del encuentro. Si eso es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 se permite que una productora de cerveza patrocine a la Selecci\u00f3n Colombia?<\/span><\/p>\n

\tEn cuarto lugar, en la Colombia urbana se han destruido gran parte de los espacios culturales para la poblaci\u00f3n en general y en su lugar se han erigido Centros Comerciales, repletos de televisores, en los que todo el tiempo se transmiten partidos de f\u00fatbol, como \u00fanica alternativa cultural, lo cual se complementa con el hecho que la televisi\u00f3n, nacional o extranjera, dedica una enorme cantidad de tiempo al f\u00fatbol. Ante la ausencia de otros espacios de sociabilidad cultural, a la brava el pueblo colombiano se ha convertido en un adicto al f\u00fatbol y en torno al mismo se concentran amores, odios y pasiones, como no lo genera ning\u00fan otro deporte, ni siquiera el ciclismo que le ha dado importantes triunfos al pa\u00eds, como ganar el Giro de Italia. Podr\u00eda decirse, con raz\u00f3n, que el fanatismo por el balompi\u00e9 no es exclusivo de Colombia, pero ac\u00e1 el factor adicional radica en que el f\u00fatbol como distracci\u00f3n exclusiva de la poblaci\u00f3n se mezcla con una acentuada intolerancia pol\u00edtica y social y con una gran dosis de violencia, que aflora con m\u00e1s fuerza cuando juega la selecci\u00f3n nacional, sobre todo en un Campeonato Mundial, por aquello que se repite a diario por los medios de comunicaci\u00f3n que los colombianos somos una \u201craza especial\u201d y poseedores de una grandeza innata.<\/span><\/p>\n

\tEn quinto lugar, el propio Estado le otorga m\u00e1s inter\u00e9s al f\u00fatbol y a la guerra que a la educaci\u00f3n o a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Para la muestra un bot\u00f3n reciente: en pleno Mundial del Brasil, el gobierno anunci\u00f3 el recorte del presupuesto de COLCIENCIAS en un monto de 125 mil millones de pesos menos con respecto a lo asignado en el a\u00f1o anteriorx<\/sup><\/span>. Con esto vamos de maravillas: f\u00fatbol a granel, dinero para la guerra interna que soportamos y menos inversi\u00f3n en investigaci\u00f3n y educaci\u00f3n. Pero eso a qui\u00e9n va a interesar, si al com\u00fan de los habitantes de Colombia se le ha convencido que es m\u00e1s importante para el pa\u00eds un futbolista, que un m\u00e9dico, un enfermero o un profesor. Si la educaci\u00f3n colombiana es un desastre, como lo es, el f\u00fatbol tiene asegurado un lugar en la cultura cotidiana de los colombianos, pero no solamente el f\u00fatbol como tal, sino toda la cultura traqueta y violenta que se ha erigido a su alrededor.<\/span><\/p>\n

\tEn sexto lugar, la prensa y en especial los locutores y comentaristas deportivos son promotores del patrioterismo barato, del falso orgullo nacional y del odio y el resentimiento hacia los rivales. Cada transmisi\u00f3n de f\u00fatbol, tanto en radio como en televisi\u00f3n, es un verdadero culto a la violencia, a la arrogancia, al chovinismo elemental. Cada partido de la selecci\u00f3n Colombia es afrontado cual si fuera una guerra, donde el rival es un enemigo despreciable al que debe liquidarse sea como sea. Si un \u00e1rbitro se equivoca es colocado en la picota p\u00fablica como el responsable de las desgracias nacionales. Aparte de todo, un gran sector de periodistas y locutores \u2013a los que se les dice \u201cprofesores\u201d (\u00a1hasta donde hemos llegado!)\u2013 han estado ligado al narcotr\u00e1fico y al paramilitarismo, o son empleados de las empresas patrocinadoras de la Selecci\u00f3n Nacional y las empresas de comunicaci\u00f3n en las que trabajan est\u00e1n interesadas en inclinar sumisamente a la opini\u00f3n p\u00fablica a favor de la Selecci\u00f3n, como muestra excelsa de patriotismo. Los locutores colombianos se asemejan a los de las emisora y televisi\u00f3n de Las Mil Colinas en Ruanda que en 1994 llamaban al asesinato de las \u201ccucarachas tutsis\u201d. Esa Radio del Odio, como fue denominada, es corresponsable del genocidio de 800 mil personas en aquel pa\u00eds africano. Pues las emisoras y los canales de televisi\u00f3n en Colombia son tambi\u00e9n Ondas del Odio y eso aflora con una fuerza inusitada durante las transmisiones de los partidos de f\u00fatbol de la Selecci\u00f3n Nacional, cuando los locutores recalcan el \u201cgooooool de mi patria\u201d. Estos locutores y comentaristas abusan: \u201cNo se desprenden de cierta malevolencia, quieren anticiparse al futuro e inventan. Son camorreros, andan con la navaja bajo la ruana. [\u2026] Se mantienen en lo suyo: la agresividad y la omnipotencia [\u2026] Un partido es un rito y exige un sacerdote que d\u00e9 gritos, que lloriquee patri\u00f3ticamente, que ensalce la bandera. Va a ser dif\u00edcil acabar esos vicios. Escuchar comentarios colombianos es como la pel\u00edcula de horror que pasan todos los a\u00f1os en vacaciones: algo trillado, aburrido\u201dxi<\/sup><\/span>. Adem\u00e1s, difunden entre la poblaci\u00f3n de ser malos ganadores y malos perdedores. Malos ganadores porque se celebra los triunfos con violencia y odio y malos perdedores porque nunca se reconoce que en un juego se puede ganar y perder y tampoco se le reconocen m\u00e9ritos a los rivales.<\/span><\/p>\n

\tPara completar, ese odio visceral no es caracter\u00edstico solamente de los locutores deportivos, porque periodistas en general en este pa\u00eds hablan de los ecuatorianos, venezolanos y bolivianos, como seres inferiores, \u201cindios desaseados\u201d, \u201cnegros perezosos\u201d y han llegado a calificar en repetidas ocasiones a sus dignatarios con apelativos despreciables, que por su bajeza no vale repetir en este lugar. <\/span><\/p>\n

\tCon todos estos ingredientes, y muchos otros que no se mencionan en este lugar, no resulta extra\u00f1o que haya tantos muertos cuando juega la Selecci\u00f3n Colombia. Y por esa raz\u00f3n, a los colombianos que amamos la vida nos toca hacer fuerza para que cada vez que juega este equipo pierda y sea eliminado en forma r\u00e1pida. Esta es una buena forma de evitar un in\u00fatil derramamiento de sangre. Por qu\u00e9 si cuando triunfa hay tantos muertos y tanta represi\u00f3n, pues mejor que pierda, si no queremos que cada gol equivalga a muchos j\u00f3venes muertos en el territorio nacional.<\/span><\/p>\n

\tPor estas l\u00edneas que hemos escrito se nos dir\u00e1 que somos antinacionales, que no es justo generalizar porque los violentos son unos pocos y desadaptados, pero que la inmensa mayor\u00eda de colombianos son pac\u00edficos y que adem\u00e1s no se le puede quitar la felicidad a 45 millones de personas, que han gozado de lo lindo con los logros de la Selecci\u00f3n en el Mundial de Brasil. Nada de esto tiene importancia mientras siga muriendo un solo colombiano, uno solo, por un partido de f\u00fatbol, un simple juego, algo que si se mira con detalle es banal e intrascendente. \u00bfQu\u00e9 importa m\u00e1s: la felicidad fugaz de unos cuantos d\u00edas, o la vida de decenas de personas? La sola pregunta ofender\u00eda en una sociedad racional, pero no en una sociedad enferma de odio hacia los otros, hacia los que son diferentes, como la colombiana, donde aparte de un patrioterismo barato tambi\u00e9n se ha impuesto un chovinismo traqueto, del que se lucran con creces las grandes empresas, los medios de comunicaci\u00f3n corporativos y los mercachifles del f\u00fatbol.<\/span><\/p>\n

\tRen\u00e1n Vega Cantor<\/i><\/b><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t <\/p>\n

\tRebeli\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n

\thttp:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=187065<\/span><\/a><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tNOTAS<\/b><\/p>\n

\ti<\/span>. Eric Hobsbawm, Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX,<\/i> Editorial Cr\u00edtica, Barcelona, 2013, p. 43<\/span><\/p>\n

\tii<\/span>. Nos hemos basado para este an\u00e1lisis en Mart\u00edn Alonso Zarza, \u201cLa construcci\u00f3n social del resentimiento. La historia, de los Balcanes a los Alpes\u201d, en Con-Ciencia Social, <\/i>No. 4, 2000, pp. 48 y ss.<\/span><\/p>\n

\tiii<\/span>. \u201cLa pasi\u00f3n del futbol se pasa con cerveza\u201d, http:\/\/www.dinero.cLom\/actualidad\/articulo\/la-pasion-del-futbol-pasa-cerveza\/161907<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\tiv<\/span>. Disponible en http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=172111<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\tv<\/span>. Ib\u00edd.<\/i><\/span><\/p>\n

\tvi<\/span>. Hernando Santos, \u0093\u00a1Viva Colombia!\u201d (Editorial), El Tiempo,<\/i> septiembre 6 de 1993. P\u00e1g. 4A.<\/span><\/p>\n

\tvii<\/span>. C\u00e9sar Gaviria, Discurso en homenaje a la Selecci\u00f3n Colombia pronunciado en el Estadio Nacional Nemesio Camacho. Septiembre 6 de 1993<\/span><\/p>\n

\tviii<\/span>. Juan David Laverde Palma, \u201cEl estremecedor relato del caso de Andr\u00e9s Escobar\u201d, El Espectador, junio 21 de 2014. Disponible en http:\/\/www.elespectador.com\/noticias\/judicial\/el-estremecedor-relato-del-fiscal-del-caso-de-andres-es-articulo-499808<\/span><\/p>\n

\tix<\/span>. Aldemar Hoyos Gaviria, \u201cCosta Rica 0-Colombia 9 muertos\u201d, http:\/\/www.las2orillas.co\/costa-rica-0-muertos-colombia-9\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\tx<\/span>. \u201cGobierno recorta presupuesto de COLCIENCIAS\u201d, El Espectador,<\/i> julio 3 de 2014.<\/span><\/p>\n

\txi<\/span>. Andr\u00e9s Salcedo, \u201cLos comentaristas abusan\u201d, http:\/\/www.semana.com\/enfoque\/enfoque-principal\/articulo\/andres-salcedo-los-comentaristas-abusan\/394393-3<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\t(*) Ren\u00e1n Vega Cantor es historiador. Profesor titular de la Universidad Pedag\u00f3gica Nacional, de Bogot\u00e1, Colombia. Autor y compilador de los libros Marx y el siglo XXI (2 vol\u00famenes), Editorial Pensamiento Cr\u00edtico, Bogot\u00e1, 1998-1999; Gente muy Rebelde, (4 vol\u00famenes), Ed. Pensamiento Cr\u00edtico, Bogot\u00e1, 2002; Neoliberalismo: mito y realidad; El Caos Planetario, Ediciones Herramienta, 1999; Capitalismo y Despojo, Ed. Pensamiento Cr\u00edtico, Bogot\u00e1, 2013, entre otros. Premio Libertador, Venezuela, 2008. Su \u00faltimo libro publicado es Colombia y el Imperialismo contempor\u00e1neo, escrito junto con Felipe Mart\u00edn Novoa, Ed. Ocean Sur, 2014.<\/em><\/b><\/p>\n

\tArt\u00edculo publicado con el permiso del autor mediante una <\/b>licencia de Creative Commons<\/b><\/span><\/a>, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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